مقاله "Byron Lyrics Samps. جورج گوردون بیرونی. اشعار عشق جورج بایرون عناوین عکاسی

در بیوگرافی ها و میراث خلاق شاعران روسی، به طور ایده آل با مرحله اول جنبش آزادی انقلابی ارتباط دارد، نام بایرن به طور مداوم یافت می شود.

\u003e شاعران بزرگ روسیه -\u003e. در چنین مقایسه ای، تفاوت بین رمانتیک و رئالیسم نیز واضح می شود، مطابق با تعدادی از آثار M. یو. Lermontov سال های اخیر.

موضوع تحقیق: خلاقیت Byrona و Lermontov.

فرضیه: فرض بر این است که انگیزه ها، ایده ها و تصاویر Bairon در کار Lermontov منعکس شده است.

هدف از این کار این است: برای مقایسه انگیزه های اصلی Lermontov و Leric Lyron.

برای رسیدن به هدف در طول مطالعه، وظایف زیر فرموله شده بود:

1) کاوش بیوگرافی Lermontov و Bairon.

2) آثار شاعران را بیاموزید.

3) تجزیه و تحلیل آثار Lyrical.

4) مقایسه انگیزه ها و ایده های اصلی.

M. یو. Lermontov از 2 تا 3 اکتبر 1814 در مسکو متولد شد، در یک خانه در باغ در نزدیکی دروازه قرمز.

پدر - یوری پتروویچ لرمونتوف، از نام خانوادگی اسکاتلندی باستانی است که در قرن شانزدهم به روسیه نقل مکان کرد، خوب و خستگی نبود.

پدر برونرون، جان بایرون ماجراجویانه و موتور بود، از طرفداران فرانسه به فرانسه فرار کرد.

مادر Bairon، کاترین گوردون، مدت کوتاهی پس از تولد پسر که توسط یک شوهر مختل شده رها شده بود، آزمایش شد - پس از همه، از نوع قدیم پادشاهان اسکاتلندی آمد و یک وضعیت غنی را به ارث برده بود، فرار از باد توسط پدر پسر.

مادر Mikhail، Mary Mikhailovna، Nee Arsenyev، متعلق به یک خانواده غنی و نجیب بود. مادربزرگ Lermontov در خط مادر Elizabeth Arsenyev به آرامی نوه او را دوست داشت، اما او نمی تواند پدرش ایستاد. در این خاک، الگوهای خانوادگی را آغاز کرد.

مادر Bairon، مصرف یک پسر کوچک، به سرزمین خود رفت - در اسکاتلند. با استفاده از دریا، او بعدا نوشت. طبیعت اسکاتلندی وحشی با آبشارهای خود، گورژ ها، دریاها، دریا، زندگی و افسانه های شهروندان برای مدت زمان طولانی توسط یک پسر قابل تنظیم به یاد میآورد و تبدیل به مبنای تعدادی از آیات جوان می شود.

با نیاز به بودجه، مادر قلعه را برای اجاره گذراند و با پسرش در یک شهر کوچک مستقر شد و با وجود کمی، هفت ساله خوشحال شد. در آنجا، پسر در سادگی اخلاق روستا به ارمغان آورد. خیلی زود شروع به نوشتن اشعار کرد.

Lermontov سال زمانی که او از مسکو به تارکانز حمل و نقل شد - به املاک مادربزرگش. در اینجا دوران کودکی شاعر آینده بود. Tarkhans غنی شده از اشکالات Lermontov، که مهم بود برای بالا بردن شخصیت خود و برای جهان بینی خود را. در اینجا او زیبایی ناقص طبیعت مرکزی روسیه را یاد گرفت، به شعر زندگی روستایی پیوست. من شنیدم و آهنگ های محلی و افسانه ها را در مورد دزد ولگا، و همچنین در مورد دیوارهای رزین و پگچف دوست داشتم. تصاویری از طبیعت به تخیل Lermontov کمی آمد و جادویی شد. "هنگامی که من هنوز کوچک بودم، دوست داشتم به ماه نگاه کنم، در ابرهای مختلف، که به شکل شوالیه ها با کلاه ایمنی به نظر می رسید، به طوری که شوالیه ها، همراه با یک قلعه، پر از حسادت و اضطراب، پر از حسادت و اضطراب بود." بعد.

در سال 1817 مادر لرمونتوف درگذشت. به شدت دست های ملایم و صدای ضعیف مادر را به یاد می آورد که او را یک آهنگ غم انگیز نجات داد. روابط خانوادگی با مرگ او حتی بیشتر تشدید شد. پدر باید پسرش را ترک کند تا ارث خود را حفظ کند: او الزام مادربزرگش بود. لرمونتوف مادربزرگ و پدرش را دوست داشت. با توجه به مراقبت از مادربزرگش، به خاطر عشق او به او سپاسگزارم، او نمیتواند در مورد پدرش فکر نکند.

در 10 سال، با توجه به مرگ دو خویشاوند خود، بایرون توسط عنوان خداوند به ارث برده شد و مادر او را به انگلستان منتقل کرد، در املاک باستانی پدربزرگ Byrona - Newsthad.

Alexeevna Lermontov پس از مرگ دختر الیزابت، نوه خود را بالا برد. او نه روز نه روز و نه در شب. کوچکترین ناسالم او را در هشدار شدید هدایت کرد. لرمونتوف یک پسر نسبتا دردناک بود و مادربزرگش سه بار به قفقاز به آب های گرم رفت. Lerm Lermontov به دنبال این سفر بود. انتظارات شاعر آینده را فریب نمی داد. در آبهای گرم، او اخلاق ساکنان قفقاز، شجاعت و چابکی آنها را تماشا کرد. در مجاورت آبهای گرم، لرمونتوف در جشنواره هاردز حضور داشت، جایی که او به آهنگ های خواننده مردم گوش می داد، به مسابقات، رقابت در تیراندازی نگاه کرد. در اینجا او ابتدا احساس عشق را تجربه کرد. بعدا، در سال 1830. او آن را در دفتر خاطرات ثبت خواهد کرد: "چه کسی به من اعتقاد دارد که من قبلا عشق را شناخته ام، داشتن ده سال از خانواده؟ ما یک خانواده بزرگ در آبهای قفقاز بودیم: مادربزرگ، عمه، عموزاده ها. به پسر عموی من یک خانم آمد با یک دختر دختر، دختر سال نه. من او را دیدم. من به یاد نمی آورم، خوب بود یا نه. اما تصویر او در حال حاضر هنوز در سر من ذخیره شده است. "

برای ترویج سلامت، مادر Bairon را به اسکاتلند آورد، جایی که املاک عمومی آن بود و جایی که شستشوی دریا بود.

دوست داشتنی و دردناک از دوران کودکی، او از لحاظ جسمی بلند شد و از لحاظ جسمی، به عنوان قایقرانی، اسب سواری، تیراندازی و شنا را حمل کرد. پس از آن، افتخار شاعرانه او با شکوه یک تیرانداز عالی، یک فنجان، سوار و به ویژه شناگر همراه خواهد بود.

آنها می گویند که Bayron در دوران کودکی از این واقعیت رنج می برد که یک پا، آسیب دیده در هنگام تولد، فلج شده بود و آن را نام برد. او رنج می برد که او نمی تواند، به همین دلیل به نظر او، خانم ها مانند زنان بودند. او نمیتوانست تمام عمر خود را به عنوان 15 ساله فراموش کند، با دوست داشتن مریث 17 ساله، به نحوی که او در گردباد توپ در آغوش دیگران قرار داشت، حضور داشت و نمی توانست بخرد در رقص با پای خود. وحشتناکی برای او بود، زمانی که او به طور تصادفی باید بشنود که چگونه این دختر توسط او عبادت کرد، خدمتکار او درباره او گفت:\u003e سیزده سال بعد، بایرون در ویلا دیودایتی، در دریاچه ژنو، این حادثه را در شعر خود به یاد می آورد و آن را می نویسد ریختن اشک تلخ. در جوانان، نکات مربوط به معایب فیزیکی گاهی اوقات او را به هاری، گاهی اوقات او خود را در مورد او با طنز و سارکاسم پاسخ داد.

Lermontov نیز به دلیل بیماری در دوران کودکی تنگ شده بود، و سپس، توسط یک اسب شکسته شد، تمام عمر خود را کمی سوراخ کرد، حتی بیشتر شبیه به این بایرون.

در سال 1827، مادربزرگش به مسکو خوش شانس بود - تصمیم گرفت آن را در هیئت مدیره پرطرفدار دانشگاه قرار داد، اما قبل از اینکه او را به مدت یک سال استخدام کند تا بتواند بلافاصله در کلاس چهارم وارد شود. Christian Osipovna آموزش دیده آلمانی، برای زبان های دیگر فرمانداران استخدام شده بود: Cape، یهودی لوئیس، مهاجر Zhakrin، انگلیسی Visoni، Misha دانش خود را از او به دست آورد از زبان انگلیسی و برای اولین بار در اصل من با Bayron آشنا شدم.

در سال 1828 او وارد هیئت مدیره نجیب شد. Lermontov با اشعار شاعران مورد علاقه خود را خوانده بود و Tomik Stykhovbayaron همیشه پوشید.

تربیت اولیه جورج بایرون دریافت کرد که در شهر گرورو (هارو) در یکی از مدارس برای کودکان اشرافیت انگلیسی دریافت کرد. در اینجا او انگلیسی و یونانی را مطالعه می کند، با تاریخ دنیای باستانی آشنا می شود، ادبیات انگلیسی، خیلی خواندن، و کتاب ها تبدیل به اشتیاق او می شوند.

در آن زمان، او به عنوان یک فرد در عشق شکل گرفت، در آرمان ها و خواسته ها، سریع و سریع، با افتخار افتخار و افتخار افتخار را تشدید می کرد. بایرون در دانشگاه کمبریج ثبت نام کرد، او بدون پایان دوره تحصیل او را ترک کرد. در طول سالهای سال تحصیلی، در سال 1807، اولین مجموعه اشعار اشعار -\u003e خطاب شد. اگر مجموعه موفق بود، بایرون، به گفته وی، شاید برای همیشه شعر را ترک کند. اما اکنون تصمیم گرفت تا به همه ثابت کند که او شاعر است.

در سال 1830، لرمونتوف وارد دانشگاه مسکو شد. آگاهی از نابغه در اوایل زودتر بیدار شد، حتی زمانی که حتی در مورد بازی به نور فکر نمی کرد، و سپس او را نسبت به روح خود را با آن مقایسه کرد.

این واقعیت که Lermontov واقعا استعداد است، هر کس بلافاصله درک می کند، به محض دیدن اولین خطوط شعر "مرگ شاعر". یکی از شاعران بزرگ روسیه تازه از دست داده است، او نمی تواند بیشتر ریسک کند. اما چگونه می توان یک هنرمند را نجات داد؟ در اینجا شما به یاد داشته باشید که چگونه طبیعت غنی جنوب جنوبی در زمان Pushkin تلاش شد، چند برداشت روشن، جلسات جالب، سرگرمی های ریه یک مسیر روشن برای زندگی را ترک کرد. تجربه موفق تصمیم به تکرار. Lermontov به قفقاز زیر بال برادر بریکین فرستاده می شود، Kindest Leva (Nizhny Novgorod Dragun Dragiment)، و در زمان اقامت خود، نیکولای هر گونه خصومت را ممنوع می کند.

با توجه به سنت های انگلیس پترز، مربوط به سن خود را به سر می برد، بایرون تصمیم گرفت تا جایگاه خود را در مجلس نمایندگان برگزار کند. پس از همان سنت، در تابستان سال 1809، او سفر طولانی را از طریق این قاره رفت. برای دو سال او از اسپانیا و پرتغال، در جزایر دریای مدیترانه، در آلبانی، یونان و ترکیه، در کشورهای مالایا آسیا بازدید کرد. بازگشت مجبور شد - بودجه به پایان رسید - و غمگین: او مادر خود را، دو دوست و یک زن عزیز دفن. تنهایی، غم و اندوه، آگاهی از هدف بی هدف - در اینجا نتیجه سفر دو ساله اوست.

اما - نه اصلی ترین! او مظنون نبود که گنجینه ای با او به ارمغان بیاورد - این راه او بود.

در 16 فوریه سال 1840، دوئل لرمونتوف با De Barantom رخ داد که برای 10 مارس، لرمونتوف دستگیر و در Ordonansgause دستگیر شد. در پایان سال 1840، اولین نسخه اشعار او منتشر شد.

همچنان به استقلال از نظر شرکت ادامه می دهد، همیشه به صراحت به صراحت صحبت کرد، با توجه به بحران، مستعد ابتلا به طنز، انبار ذهن و شیوه ای جسورانه رفتار، موفق به ایجاد بسیاری از دشمنان در جهان شد. آنها فقط برای لحظه ای منتظر بودند - و پرونده به زودی خود را معرفی کرد. ازدواج غیرقانونی بود. همسر - Anabella Milbank - منافع شاعر را به اشتراک نگذاشت. یک ماه پس از تولد دختر Adda، او، مصرف یک کودک، بازگشت به خانه پدر و مادر. Anabella به وارد کردن روانپزشکان، سعی کرد بیمار روانی Bayron را اعلام کند. وقتی شکست خورد، او ارائه شد. اما تنها با بایرون می توانست اتفاق بیفتد که مشکل خانوادگی به درام عمومی رسیده است. کسانی که نمیتوانند شاعر استقلال روحیه، آزادیف، اپيگرام طنزي و روح بينار اشعار خود را ببخشند، مجاز به حرکت همه وسايل براي كاهش نمرات با او بودند. تلاش های مشترک طلبکاران ملک Bairon توصیف شد. روزنامه ها پر از یادداشت های خنده دار و کارتون بودند. ظهور او در جامعه غیرممکن بود - پس از او، توهین ها پر شده، مضحک و گاهی سنگ ها بود.

در آوریل 1816، خداحافظی به خواهر آگوستوس گفت: تنها کسی که به او احترام گذاشته بود، لرد بایرون انگلستان را ترک کرد. همانطور که برای همیشه معلوم شد در ایتالیا، شاعر آنچه را که در سرزمین خود فاقد آن بود - امکان مشارکت فعال در مبارزه آزادسازی مردم یافت. از خواننده عجیب و غریب شرق بایرون، بایرون به یک متفکر Potack، فیلسوف تبدیل می شود. او تجربه خود را می داند، به عنوان دائمی، همه آن مرد تلاش می کند شادی، شهرت، قدرت است.

در اوایل فوریه 1841 لرمونتوف به سنت پترزبورگ می رسد، امیدوار است که استعفا بدهد و در پایتخت بماند. اما در این مورد او رد خواهد شد. علاوه بر این، او برای 48 ساعت تجویز خواهد شد تا سرمایه را ترک کند و در قفقاز خود را در قفقاز دنبال کند.

او به Pyatigorsk می رسد در کتاب رکورد، Lermontov آخرین اشعار خود را ثبت می کند: "Spore"، "Sleep"، "Rock"، "Tamara"، "Leaf"، "Timing"، "پیامبر"، "من از یک راه" و دیگران می روم.

در اینجا او ملاقات با دوستان قدیمی خود را، از جمله رفیق خود را برای مدرسه Junkers N. Martynov. Martynov در یکی از شبها در خانه های درونی، جایی که جوانان توسط Lermontov مجازات می شدند، او را به دوئل می رساند. دوئل در 15 ژوئیه سال 1841 برگزار شد. این شات شنیده شد، و لرمونتوف به عنوان شیر افتاد، وقت نداشت که حتی جای درد را بگیرد، زیرا آنها معمولا کبود یا زخمی شدند. دوستان شاعر را باز کردند، دور از آگاهی که لرمونتوف دیگر نبود. Martynov بلافاصله دستگیر شد. "از دست دادن بزرگ جدید، ادبیات فقیر روسیه را تسلط داده است،" Belinsky نوشت. شاعر کشته شد

بدن M. یو. لرمونتوف از زمین قفقازی جدا شد و سپس در 21 آوریل 1842 به Tarkhan آورد. پس از 2 روز، آن را در سرزمین روستای خدای خود در کنار گرد و غبار مادر گذاشت.

بایرون به جنبش آزادی، مشتاقانه با ایده های کربنری ها مشتاق بود. با این حال، او با آرامش و ناسازگاری از چهره های انقلاب راضی نبود. یک شورش که در این زمان فریاد زد: در یونان از پیش تعیین شده مسیر آینده خود را پیش بینی کرد - او به نجات می رود. او در حال تبدیل شدن به رئیس شورشیان، او توانایی های غیر آزاد را نشان داد - اقدامات را هماهنگ کرد، مذاکره، برنامه های مذاکره بود. دفتر مرکزی او در شهر Missolongs واقع شده است، واقع در یک زمین باتلاقی واقع شده است. دادرسی و محرومیت از اردوگاه زندگی کمپین بهداشت بایرون را تضعیف کرد. او مبتلا به تب شد و در 19 آوریل 1824 فوت کرد. کلمات مرگ او درباره یونان بود:\u003e. یونان خاطر مرگ برونرون را با عزاداری ملی اشاره کرد، افتخارات نظامی به بقایای شاعر داده شد. باجرون در یک کلیسای کوچک، نزدیک جدید Susta، در میهن خود دفن شده است.

فوق العاده است که یک پسر 15 ساله دیگر، در طول بزرگترین زیرمجموعه Bayron، Lermontov در حال حاضر احساس و آگاهانه بود که او Bayron را نداشت و او روح روسی خالص داشت. و در واقع، درک بدبینی انگلیسی از Bairon، Lermontov به او یک شخصیت کاملا روسی، مردمی داد.

کار Bairon نوآورانه بود، حاوی ایده هایی بود که در مورد هر دو نسل و نسل های بعدی نگران بود. ناکافی، غیر قابل درک توسط بایرون به ضرب گلوله کشته شد، اختلافات جدیدی را به دنیا آورد و همیشه ذهن را مختل کرد.

نقاط عاشقانه در Lyrque Lermontov و Bairon

آثار عاشقانه Lermontov به وضوح ردیابی خواندن عاشقانه انگلیسی است. اشعار او (برخی از آنها آن را می نامند\u003e) یا فصل های فردی اغلب اشعار از Bairon را به عنوان یک Epigraph پیش بینی می کنند. آنها همچنین مشخصه وضعیت هستند: دشمنی غیر قابل انکار، انتقام، گاهی اوقات مانند Bairon، انتقام قهرمان کشور بومی خود، که بر احساسات خود (\u003e و\u003e)، عشق اختصاصی به یک زن که به آن رسیده است، انجام داده است کمک قهرمان. رنگ محلی نقش مشابهی دارد - تصویر دور از تمدن قفقاز است.

با این حال، اصلی ترین، در کار عاشقانه Lermontov - قهرمان Bayronic، تجربه\u003e. او با درد از ناخالصی های امید خود آگاه است و از این رو شکاف آن با همه بشر، فردگرایی او، به عنوان یک فرم اعتراضی علیه جهان بیگانه به او تصویب شده است. او به طور کامل در تفکر خود را غوطه ور است، نه به رسمیت شناختن، به نوبه خود،\u003e.

\u003e، - D. E. Maximov.

توسعه نقاط عاشقانه در کارهای اولیه لرمونتوف در میل به آرمان های عاشقانه مشاهده می شود، شاعر نگران رویدادهای جهانی در کشور، سرنوشت سرزمین مادری است. در حال حاضر در سن 15 سالگی، او از خودش سوال کرد:\u003e در این مورد او با تمام کارهای دیگر کار خود پاسخ داد، به این نتیجه رسید که به این نتیجه رسید که حرفه شاعر به خدمت به سرزمین خود می پردازد. و لیرا لرمونتوف تمام زندگی خود را برای روسیه، موج، Budraja، مبارزه با بی تفاوتی و انفعال صدا کرد. جای تعجب نیست که او از جوانانش شعر مجرمانه ای از عاشقانه بزرگ Bairon را جذب کرد، که در مبارزه آزادسازی در خانه، ایتالیا و یونان شرکت کرد.

او توسط بایرون فتح شد، او عاشق قهرمانان بیرونی بورونوفسکی با احساسات طوفانی، شورش، با تشنگی آتشین خود برای آزادی و شاهکار بود. او نوشت: Lermontov شباهت بین خود و شاعر بریتانیا را تشریح کرد، و تحت تأثیر بیوگرافی خوانده شده Bairon.

اما طبیعت ماهیتی در شرایط پس از آن روسیه محکوم شد. و Lermontov به طور غریزی به طور غریزی متوجه بی عدالتی او شد، چنین شبیه به فعالیت های چند منظوره انسان Bairon بود. به همین دلیل بدبینی Bayronovsky در خلاقیت Lermontov عمیق تر شد. Lermontov با اطمینان از خلق و خوی از لحاظ زمان خود، فلسفه خود را از بدبینی خود قرار می دهد.

کار شاعر بزرگ انگلیسی Bayron وارد تاریخ ادبیات جهان شد به عنوان یک پدیده هنری برجسته مرتبط با دوران رمانتیک. ورود به غرب اروپا در پایان 18 اوایل 19 اوایل V. یک جهت جدید در هنر، واکنش به انقلاب فرانسه و موسسه آموزشی مرتبط بود.

اولین مجموعه اشعار -\u003e، در بسیاری از موارد، نابالغ، روحیه ناامیدی و تنهایی را انتقال می دهد، به طور فزاینده ای شاعر را پوشش می دهد. درگیری شاعر با بالاترین جامعه انگلیسی وجود داشت.

روح من را آزاد نکنید

با SAXON MAKE COUSE! - او در یک شعر قرار می گیرد\u003e. او متنفر است، او آماده است تا املاک و مستغلات را قربانی کند و عنوان بلند را قربانی کند، به طوری که در میان افرادی که از او نفرت دارند، زندگی نمی کنند.

احساس غم انگیز تنهایی بایرون به آن منتقل می شود. او با سخنان عمیق ترین تحقیر به مردم اطراف او احترام می گذارد. خالی، ناچیز، ریاکاری، به طرز وحشیانه ای، به نظر وی، مردم باید در مقابل هر حیوانی احساس شرمسار کنند. شعر با یک یادداشت ناامید به پایان می رسد: او یک دوست وفادار داشت - یک سگ، و او دفن کرد.

برخی منتقدان به نام Byrona\u003e. اما اتهامات پرشور شاعر را نمی توان به همه بشر نپردازد. برای اولین بار، آن را درک V. G. Belinsky، که در مورد Bairon نوشت:\u003e.

یکی از تم های اصلی M. یو. لرمونتوف موضوع تنهایی است. معمولا ما آن را با یک دوره غم انگیز مقایسه می کنیم، که در آن او فرصتی برای زندگی داشت، با محیط زیست سکولار که در آن چرخش داشت. معمول است که مخالف "تصاویر مردم بی روح" باشد که متعلق به جامعه سکولار، دنیای روشن طبیعت، به عنوان یک ظرف ارزش های اخلاقی، شخصیت "طبیعی طبیعی" مخالف "نور تاریخی" است. در شعر "اغلب پودر Tolpo احاطه شده است."، ساخته شده در کنتراست - "ماسک های Mochnaya" و "مکان های بومی" شاعر - طبیعت "پادشاهی تعجب" نامیده می شود.

موضوع تنهایی در شعر ظاهر می شود\u003e. درک ویژه ای از تنهایی به عنوان زندان زندان در این شعر منعکس شد.

تنهایی در زندان به علت شرایط خارجی است که به انسان بستگی ندارد. زیبایی چشم انداز شبانه نگران و شاعر را جذب می کند، سکوت مهیج و استراحت را مهار می کند. همه چیز در اینجا پر از هماهنگی است. حتی\u003e.

اشعار Lermontov درباره تنهایی ناراحتی نور را به ارمغان آورد، باعث تمایل به درک این شاعر بزرگ، برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد او و تحسین بزرگ برای این استعداد منحصر به فرد.

Lermontov ادامه نقش شاعر در جامعه، یک شعر را می نویسد، که افکار از همان نام شعر Pushkin را توسعه می دهد. قهرمان Lermontov در ابتدای شعر در حال حاضر\u003e، که به او حق اعطای مردم را می دهد. او می خواهد در آنها آرزوی خود را بیدار کند بهترین زندگی، تمایل به خلاص شدن از شر\u003e. اما واژه های صادقانه انسانی او پاسخی را در جامعه ایجاد نمی کنند، در گناه و ناراحتی قرار می گیرند.

پیامبر فقط در جهان طبیعت، هماهنگی کامل احساس می کند، اما او دوباره به مردم باز می گردد، زیرا نمی تواند از انتصاب خود، یک ماموریت دشوار و نجیب خودداری کند. بنابراین، پیامبر سرنوشت را تسخیر نکرد، از ایده های عشق و عدالت اجتناب کرد. این باید یک شاعر واقعی باشد، قبل از مشکلات و آزار و اذیت، عقب نشینی کند.

فوریه 27، 1812، از تریبون خانه لرد بایرون، گفت: سخنرانی پرشور علیه پیش نویس قانون در مورد معرفی مجازات اعدام به لودیت. این مردم باید سرزنش کنند، گفت: بایرون، در یک جرم گرانشی، فقر نامیده می شود. نیاز آنها را به ناامیدی آورد، و بخش نباید قوانین خونین را اختراع کند و راه هایی برای کمک به مردم پیدا کند. البته سخنرانی آن نمی تواند بیانیه پیش نویس قانون را متوقف کند، اما بر تمام ذهن های پیشرفته انگلستان، تصور زیادی کرد. این سخنرانی پیش از آن بود، که در آن افکار مشابه در فرم شاعرانه فرموله شده اند.

بنابراین موقعیت های سیاسی Bayron تعیین می شود. من فکر می کنم که همه انواع خلاقیت بایرون، تمایل خود را برای آرمان های هارمونیک و عالی متفکران گذشته ضرب و شتم کردند. اما واقعیتی که شاعر زندگی می کرد، نمی تواند شرکت های تابعه را برای جستجوی یک ایده آل مشابه در زندگی یا هنر به دست آورد. بنابراین، احساس ناسازگار جستجو و ایجاد ناسازگاری هر دو در جهان بینی از Bairon و در تناقضات انگیزه های خلاقیت او است.

برای موضوعات، تصاویر و انگیزه های آن بسیاری از شعر عمومی Lermontov\u003e و Bairon\u003e.

مسلمانان Gyur به نام Noverts نامیده می شوند. McSiry - در گرجستان به معنی\u003e، چیزی شبیه\u003e. و در زبان گرجستان، این کلمه ترجمه شده به عنوان: بیگانه، غریبه، یک فرد تنهایی که هیچ خویشاوند نزدیک نیست.

بدون این جنس، بدون قبیله، توسط تمدن مسیحی رد شد، مسلمانان شخص دیگری، گریور از طریق اشتیاق برای از دست رفته و چپ و روح او، اگر اعتقاد به اعتقادات گسترده ای را به سرنوشت خون آشام، از نسل تا نسل فرزندان بستر.

با این حال، دستگیره Gyoura را به هیچ رضایت، بدون استراحت به ارمغان آورد. روح عذاب او توسط بیماری مخفی عذاب می شود. او به دنبال دفاع از کرامت شخصی خود از تلاش های یک دنیای غم انگیز، تاریک است که در شعر با یک پس زمینه مرموز و خصمانه که در اطراف قهرمان قرار دارد، از آن استفاده می کند. شخصیت Gyura در مبارزه و در تناقضات غم انگیز روح او نشان می دهد: او به شدت مقاومت می کند تهدید به او نیروهای مرموز؛ ناامیدی میل خود را برای عمل تضعیف نمی کند.

Gyur توسط این ایده عذاب می گیرد که "احساسات غنی" او به چیزهای بی معنی خالی است. در مونولوگ خود، اتهام جامعه، که تمدید تاسف را تحقیر کرد، تحقیر شد.

یک موضوع خاص - مرگ مرگ هاسن هاسن (اخبار مرگ او کاروان به ارمغان می آورد شخصیت مادران):\u003e قسمت های نهایی شعر ما را به صومعه مسیحی انتقال می دهند، جایی که عجیب و غریب به تنهایی سال هفتم زندگی می کند (\u003e. ) هدایای سخاوتمندانه عبوت را به دست آورد، او ساکنان صومعه را به عنوان برابر پذیرفتند، اما راهبان به او بیگانه می شوند، هرگز نماز نخواهند داشت.

داستان های فانتزی VIC از افراد مختلف من پایین تر از یک مونولوگ گیج کننده از Gyura، زمانی که او، ابزار ناتوان از رنج خود را ترک رنج خود را، به دنبال ریختن روح به شنونده نامعلوم:\u003e احساس بار گناه، او خود را نه به قتل حسن، بلکه برای مدیریت نیست، نمی توانست خلاص شود اعدام دردناک مورد علاقه. عشق به او، حتی پشت یک تابوت، تنها موضوع به دست آوردن او به زمین تبدیل شد؛ و تنها افتخار مانع از رسیدن به دادگاه خود شد. و با این حال - یک چشم انداز خیره کننده از معشوق که به او در لذت گرم به او داد.

Gyur خداحافظی می کند که بیگانگان از بیگانگان می پرسند تا دوستان خود را طولانی خود بگذرانند، که یک بار پیش بینی های خود را پیش بینی کرد، حلقه خود را در حافظه خود، - و بدون کتیبه دفن کنید، خیانت در فرزندان.

شعر خطوط زیر را به پایان رساند:\u003e.

اشتیاق پرشور برای استهلاک زیبا و آزاد، شاعر را در شعر قرار داده است.

mcyri است مرد طبیعی، طبیعت نزدیک، به خصوص تظاهرات سریع آن:\u003e. این ویژگی ها و نیروها و ضعف ها را ترکیبی می کند:\u003e - - و در عین حال، این نیز مشخصه ذهن و سایر ویژگی های جذاب است. این هر دو ترویج و حساسیت دارد.

با این حال، برای یک فرد، طبیعت از یک دوست دشمن می شود. \u003e McYri - طبیعت برجسته، شخصیت، طبیعت، افتخار و مضطرب است.

او\u003e به خاطر آن، Mtsers از آزمون های زیادی رنج می برد، اما\u003e تلاش برای پیدا کردن یک زمین بومی: سرنوشت به او خندید. جوانان بی فایده است\u003e \u003e، او از طریق جنگل سرگردان، دوباره به خود رفت\u003e، متوجه آن شد که\u003e، او محکوم شد تا پایان زندگی در اینجا،\u003e ناامید، کامل\u003e، McYri مایل به فراموش کردن در\u003e، جایی که\u003e

جهان تصاویر هنری در اشعار M. یو. Lermontova و D. G. Bairon

شعر Lermontov و Bayronovskaya اشاره به وحدت عناصر موضوعی، ترکیبات، سبک های سبک، هماهنگی و هماهنگی تصاویر هنری، استفاده از بودجه هنری خاص در کار شاعران؛

اصالت ساختار تصویری کارشناسی ارشد Lermontov و Bairon اصل مخالف تصاویر در Lermontov\u003e،\u003e، Byrona\u003e؛ اصل مقایسه، آنالوگ تصاویر در اشعار Lermontov\u003e،\u003e، Bairon -\u003e؛ سازماندهی موضوعی از کار: اسپیرزای اسپیرسی در Lermontov در اشعار\u003e،\u003e،\u003e، Bairon - در\u003e؛ آهنگ Intonation داخلی لرمونتوف\u003e، از Bairon -\u003e؛ ریتمیک: ترکیبی از یک ترکیب آهنگ با ابعاد سه اندازه سخنرانی شاعرانه در اشعار Lermontov\u003e، Bairon\u003e؛ ترکیبی از نوشتار گفتار با اندازه های دو پیوند سخنرانی شاعرانه در Lermontov در شعر\u003e، Bairon -\u003e؛ ابزارهای تصویر هنری: استعاره ها بر اساس اصول شعر رمانتیک ساخته شده اند: مقایسه در مقابل، نصب بر روی بیان عاطفی:\u003e،\u003e،\u003e lermontov؛ \u003e،\u003e،\u003e bairon؛ شخصیت طبیعت:\u003e،\u003e lermontov؛ \u003e،\u003e از Bairon؛ مقایسه طبیعت عاشقانه:\u003e Lermontov؛ \u003e bairon؛ عمومی (\u003e (Lermontov)؛\u003e (Byron)؛ با استفاده از تصاویر حیوانات، پرندگان، گیاهان (\u003e،\u003e (Lermontov)؛\u003e،\u003e (Bayron)؛ Epithets بیان غرور و شورشی:\u003e (Lermontov)؛\u003e (Byron) ؛ اشتیاق، تنهایی (\u003e (Lermontov)؛\u003e،\u003e (Bayron))؛ ابدیت، بی نهایت (\u003e (Lermontov)؛\u003e (Bayron))؛ عشق، فداکاری (\u003e (Lermontov))؛ زیبایی طبیعت (\u003e،\u003e ،\u003e (Lermontov)؛\u003e (Bayron).

ثروت ساختار تصویری به خواننده اجازه می دهد تا لیریک لرمونتوف را واقعا به عنوان\u003e درک کند. خلاقیت توسط بایرون، این پرومتئوس قرن نوزدهم، قابل فهم و نزدیک به ما است، زیرا آن را با روحیه مبارزه، اعتراض قهرمانانه علیه تمام ظلم و ستم و بردگی فرد که الهام گرفته از حفاظت از آزادی و عدالت است، نفوذ می کند.

Pechorin و Choled هارولد - قهرمانان زمان خود را

Pechorin - قهرمان زمان انتقالی، نماینده جوانان نجیب، که پس از شکست دهکده ها زندگی کرده است، فقدان آرمان های عمومی بالا یک ویژگی روشن از دوره تاریخی است. \u003e Pechorin - شخصیت تراژیک:\u003e آنها چه چیزی ظاهر می شوند؟ از یک طرف، Pechorin یک شک و تردید است، یک فرد ناامید کننده که از کنجکاوی زندگی می کند، و از سوی دیگر، در آن یک تشنگی بزرگ برای زندگی و فعالیت است. Pechorin یک شخص هوشمند و تحصیل کرده است.

او به طور کلی درباره دوستی صحبت می کند، می گوید:\u003e. دوستی ارزش ویژه ای برای او نداشت، زیرا او به طور موقت در نظر گرفته شد. \u003e برای Pechorin این بیانیه در ابتدا نادرست او را به دنبال پیگیری دیوانه از\u003e، که، در اصل، معنای زندگی او است.

عشق او را به یک بازی فرستاده شده به دلیل، و در نهایت - بازی سرنوشت زنان است که باید خود را قربانی، تست\u003e و کسانی که تحویل\u003e. \u003e. در گفتگو با ورنر، او اعتراف می کند:\u003e. و با این حال، بر خلاف اظهارات خود، Pechorin قادر به احساس خوبی است. خودگرایی Pechistine کلمات زیر را نشان می دهد:\u003e.

به این ترتیب، جامعه سکولار که در آن زندگی می کرد و فرار کرد که از او نمی توانست فرار کند. \u003e.

ایمان می گوید Pechorin:\u003e. Pechorin تلاش می کند تا به خوبی و شادی را تحمل کند، تنها غم و اندوه و رنج را به ارمغان می آورد. اما از بدبختی های اطراف خود سخت و قهرمان خود - او را درک می کند\u003e، اما ممکن است آن را به نیمی از روح او، که\u003e. \u003e - این امر توسط خودخواهی بی نهایت خود، بی تفاوتی به افرادی که خود را در تمام اقدامات خود آشکار می کنند، نشان داده شده است.

شخصیت Pechorin از همان ابتدا تعیین می شود و بدون تغییر باقی می ماند. او به لحاظ معنوی رشد نمی کند، اما از قسمت به قسمت، خواننده عمیقا در روانشناسی قهرمان غوطه ور است. \u003e.

فوق العاده ای در همه جا شناسایی شده است، قدرت شخصیت Pecherin. او به طرز وحشیانه ای برای برنامه های کاربردی به توانایی های برجسته خود جستجو می کند، اما واقعیت تاریخی و ویژگی های روانشناختی شخصیت تنها توسط تنهایی غم انگیز محدود می شود. \u003e (ایمان)

Pechorin به سمت مجامع خالی و ماهی های پامپیک خالی است که\u003e. \u003e.

اراده آزاد، توسعه به فردگرایی، برای Pechorin اصل رفتار زندگی عمل می کند. او مستلزم آن است که قهرمان به برداشت های جدید و جدید، باعث می شود خطرات، آن را برجسته Pechorin از محیط. \u003e نویسنده به نظر او توجه دارد -\u003e، Lermontov نتیجه گیری می کند:\u003e.

او متوجه می شود که زندگی خالی و بی هدف است. Pechorin به آگاهی از ناسازگاری او، غیر ضروری می آید. نقل قول 1 \u003e\u003e محل ویژه خود را در کار Bayron.

شعر Bayron نمایش\u003e.

کولد هارولد متعلق به یکی از ژنهای انگلیسی باستانی است، کلمه ای\u003e یک بار به معنای در انگلستان عنوان مرد جوان روی حیله و تزویر قبل از رتبه شوالیه بود. مانند همه مردم دایره خود، او به زودی رفت و در حال حاضر در سال های جوان بود

هارولد تلاش کرد تا تنهایی را در یک جمعیت خنده دار از دوستان گاه به گاه رنگ کرد با این حال، هیچ چیز او را از\u003e و\u003e به او نگفت. وجود هدف اولیه موجب انزجار زودرس در زندگی، ویرانی معنوی است. در حال حاضر در آغاز مسیر زندگی، هارولد هیچ قدرتی به احساس واقعی ندارد.

ریاکاری از نور بزرگ کشته شده در هارلد ایمان به مردم، در صداقت و همدردی آنها. و او خودش، که نمیخواهد روح خود را به کسی بدهد، بی تفاوتی به دیگران به ارمغان آورد. اما در عین حال، او از پیوست قدردانی می کند و قادر به نجیب است، حداقل دستکاری گرم و دوستانه خود را از بندگان وفادار ثابت می کند.

تمایل به سرانجام فرار از دایره فشرده از افراد و هیچ کس به تصمیم خود منجر به ترک انگلستان بومی خود نشده است. ترک، او به هر مادر یا خواهر محبوبش خداحافظی نمی کند؛ او آگاهانه به دنبال تبعید در میان افرادی است که در مورد چیزی نیست و هیچ چیز برای از دست دادن نیست. این باعث می شود که تنهایی حتی بیشتر غم انگیز باشد:

Choleld Harold - کودک جامعه او، که او با این حال موفق به افزایش بود. او یک دایره سکولار را از بین می برد که یک فرد آزاد نیست، از طریق منشاء آن، بسیاری از تعصبات متصل است. مشکل رابطه شخصیت و جامعه، مشخصه همه رمانتیک، به این ترتیب، به این ترتیب، توسط Bairon در مهمترین مشکل برای او توسعه می یابد.

در ابتدای سرگردان، Childe Harold نمی تواند فراتر از تجارب خود باشد. با این حال، با توجه به ایده نویسنده، او، به تدریج از غم و اندوه شخص دیگری از غریبه ها و لبه های ناشناخته نفوذ می کند.

او می آید به\u003e - به این معنی از او\u003e، که او را دانش از زندگی و بلوغ معنوی به ارمغان می آورد. جای تعجب نیست، بازگشت به مدت کوتاهی در نور، قهرمان Bairon دوباره\u003e.

اما به طور داخلی، Cildord Harold تمام رابطه را قبول نمی کند، تمام قوانین زندگی. جهان شیطانی، که او را می بیند، بیشتر رد خود را از جمعیت انسان، که او مخالف است، افزایش می دهد:\u003e.

خلاقیت لرمونتوف تقلید نیست، بلکه انکسار خلاقانه به دلیل ویژگی های فردی شاعر است. درخواست تجدید نظر به کار برون در مرحله خاصی صورت گرفت: ظهور جنبش انقلابی آزاد؛ علاقه به جهت جدید - رمانتیسم در روسیه.

در مورد شباهت در کار Lermontov با Bayron کافی نیست. همه، همه ارقام ادبی بیشتر یا کمتر شناخته شده در این موضوع بیان شده اند که از جمله منتقدان ناظران و همکاران لرمونتوف در صنایع دستی بودند. و در واقع، این احمقانه خواهد بود که متوجه نشود که چه چیزی بر روی سطح خود قرار دارد. بله، و خود لرمونتوف، در اصل، هرگز سرگرمی های خود را با کار Bairon مخفی نکرد. بله، لرمونتوف او را از بین برد، برخی از توطئه ها و تصاویر (تمثیل) را قرض گرفت، به طوری که گاهی اوقات به نظر می رسید که این کار مستقل Lermontov نیست، بلکه انتقال ادبی شعر Bairon نیست.

اما این همه، این تنها در سپیده دم از تشکیل لرمونتوف به عنوان شاعر بود. هنگامی که او نمونه برداری کرد و خطا به دنبال چیزی بود که برای او بدون قید و شرط مناسب بود. بنابراین، علاوه بر این، که از ما در ابتدای فعالیت های ما، یک استاد پیچیده تر را تقلید نمی کند، احتمالا حتی لازم است رشد کند تا رشد کند، در مثال برای تقلید نیاز به هر کدام. و این همه طبیعی است، و Lermontov به طور طبیعی دو برابر و حتی کمی بیشتر است. پس از همه، Lermontov بلافاصله به Bairon حرکت نکرد، آن را به هیچ وجه ندیده بود، تنها مشاهده بسیاری از همزمان، تنها پس از همه چیز به آنها احساس، تنها پس از آن Lermontov به رسمیت شناختن چیزی در Breone، بومی خود را. Lermontov خود را شباهت خود را با Byron نه تنها در کار و جهان اخلاقی، نه تنها در شباهت سرنوشت (و دیگری در دوران کودکی خود را پیش بینی کرد که آنها بزرگ تبدیل شد)، بلکه در ظاهر (هر دو یک پا لمینیت).

در نتیجه مسیر خلاقانه او، لرمونتوف بیشتر و بیشتر مستقل شد؛ لرمونتوف شروع به نوشتن چنین آثاری کرد که هیچ کس به او نوشت، او شروع به پیدا کردن چنین تصاویر و توطئه ها برای اشعار و اشعار خود کرد که هیچ کس جرأت نمیکرد از آن استفاده کند. و در یکی از آنها اشعار اولیه، Lermontov در این مناسبت پیامبر است -\u003e. اما ناشناخته برای هر کس دیگری، برای کسانی که Lermontov را فقط فقط یک شعر خوب و نه بیشتر. Lermontov خود را در حال حاضر می دانست که سرنوشت او را به نقش شاعر بزرگ، نقش انتخاب شده است. او سپس در مورد نبوغ خود می دانست، می دانست و در مورد آن نوشت -\u003e. در یک کلام، در انتخاب او، لرمونتوف هرگز تردید نداشت، او همیشه می دانست که او توانست و چه کاری می تواند انجام دهد - زیرا او بیش از بیش از حد بود.

موضوع تنهایی یکی از موضوعات اصلی در آثار Bairon و Lermontov است. این موضوع ابدی است که نه تنها در ادبیات، بلکه امروز نیز مربوط است. هر فرد چنین لحظه ای در زندگی دارد، زمانی که نمی دانید چگونه می توانید انجام دهید، این اتفاق افتاد، شما فکر می کنید هیچ راهی وجود ندارد، شما نمی بینید\u003e. در چنین لحظاتی یک فرد تنها است، او تنها با خودش است. و اغلب آنها به همسالان نوجوان من اتفاق می افتد.

پس از بررسی یک نظرسنجی، متوجه شدم که از نظر نوجوانان، علت اصلی تنهایی، رد اجتماعی است: حدود 25 درصد از پاسخ دهندگان پاسخ دادند که به دلیل دیگران (از جمله والدین) تنها به تنهایی تبدیل شده اند ، این شخص را رد کرد یا فراموش کرد.

در جای دوم در فرکانس منابع در پاسخ ها، صفات مشخص شد (خودگرایی، نارسیسیسم، و غیره). به عنوان علت تنهایی، آنها 20٪ از نوجوانان نامیده می شدند. حدود 13٪ علت تنهایی در رفتار و شیوه ارتباطات انسانی را ببینید. علل باقی مانده (خجالت، ناامنی، ترس ارتباطات و عدم توانایی ارتباط) تنها در 10٪ از پرسشنامه یافت می شود.

عدم وجود یک دایره از ارتباطات، دوستان نزدیک و معشوق به عنوان علت تنهایی تنها 13٪ از نوجوانان را در نظر می گیرند. خستگی ارتباط در 17٪ از پرسشنامه نشان داده شده است.

اگر چه اکثر پاسخ دهندگان (60٪) خودشان را دوست ندارند تنها باشند، آنها چنین سرگرمی های غیر طبیعی را در نظر نمی گیرند. بسیاری از شرکت کنندگان در این نظرسنجی (7/56٪) احساس تنهایی و رها کردند، اما اکثر نوجوانان (80٪) ترس را تجربه نکردند، در حالی که در چنین ایالت.

در دو پرسشنامه نیز به عنوان علل تنهایی به عنوان مصرف مواد مخدر، بی معنی به شمار می رفت. و حدود 17٪ دشوار بود که به دلایل اینکه چرا نوجوان می تواند تنها باشد، دشوار بود.

به طور کلی، بر اساس پاسخ های دریافت شده، می توان فرض کرد که عمدتا نوجوانان به طور معمول به طور معمول ماندند و نه یک دولت غیر طبیعی و ترسناک.

جورج گوردون بایرون (1788-1824) در مقیاس پان اروپایی بزرگترین و قابل توجه ترین شکل از رمانتیک انگلیسی است. "غرور شاعر"، با تعریف مدفکین، کور و معاصر گیج شده. شخصیت خلاقانه Bairon، "شعله زنده" اشعار او و سرنوشت چشمگیر او، پاسخ های اجتماعی تورتینی و گسترده ای را برآورده می کند، گاهی اوقات مشتاق و دلسوزانه، گاهی اوقات نفرت انگیز است، گاهی اوقات سردرگمی را برآورده می کند. همزمان با اشعار عاشقانه Bayron عشق و اشعار قهرمانانه را ایجاد کردکه چرخه ملودی یهودی متعلق به آن است. شاعر به خوبی می دانست و کتاب مقدس را از دوران کودکی و در "ملودی های یهودی" دوست داشت، تماس با نقاشی های کتاب مقدس در اشعار "در هارپ از مقدس ..."، "Saul"، "دختر jeephai"، "چشم انداز Valtasar" و در تعدادی از دیگران، در حالی که حفظ و پایه طرح از قسمت های گرفته شده از این بنای ادبیات باستانی، حماسه و لجکی خود را منتقل می کند. این چرخه دارای اشعار است که از هر دو خاطرات شخصی و تجربیات شاعر الهام گرفته شده است، مانند "او در تمام شکوه خود،" اوه، اگر پشت آسمان وجود داشته باشد، "،" روح من غم انگیز است ". کل چرخه متحد می شود خلق عمومی، عمدتا غم و اندوه و ملودانی. "ملودی های یهودی" برای آهنگساز اسحاق ناتان نوشته شده بود، که همراه با آهنگساز Brusem آنها را بر روی موسیقی قرار داد. فقط در این دوره، پس از شکست ناپلئون در واترلو و رویدادهای سیاسی در انگلستان و فرانسه، بایرون تعدادی از آثار بر روی ناپلئون را نوشت - "خداحافظی به ناپلئون"، "از فرانسه"، "Ode from French"، "ستاره از فرانسه" لژیون افتخاری ". نشانه های منبع فرانسوی توسط نویسنده ساخته شده است تا از روزنامه ها دور شود، جایی که این نوشته ها منتشر شد، متهم به بیکاری به دولت شد. در چرخه در مورد ناپلئون بایرون، او موقعیتی روشن را اشغال کرد، معتقد بود که انگلستان، منجر به جنگ با فرانسه و ناپلئون شد، بسیاری از بلایای طبیعی را به مردم خود آورد. یک ثروت و تنوع غیر معمول توسط Love Lyrics of Bairon 1813-1817 متمایز است. عبادت، حساسیت، بشریت عمیق، ویژگی های متمایز آن را تشکیل می دهند. این اشعار محروم از هر نوع عرفان، فانتزی دروغین، عظمت، دینداری است. در مجموعه "ملودی های یهودی"، بایرون ایده آل عشق خود را ایجاد می کند. صحبت از انسان گرایی اشعار مضحک بایرون، ابتدا باید به خاطر روح Winsnohydia و مبارزه ای که انجام می شود، به یاد داشته باشید. در چنین مروارید از شعر خود، به عنوان "تقلید از Katulla"، "در آلبوم"، "Athensanka"، "به Tyrza"، "تصمیم می گیرد"، "در مورد شروع عشق"، "تقلید از پرتغالی" ، "جدایی"، "ای، اگر آنجا، پشت آسمان"، "شما گریه کردی"، "Stons تا اوت" و دیگران، او ایده های آزادی را از زمان جدید ابراز کرد. صمیمیت عمیق، پاکیزگی و طراوت احساسات، تشنگی برای آزادی، بشریت بالا و واقعی اشعار لایک، آگاهی جامعه را به دست آورد، آن را در برابر آداب و رسوم و اخلاق در معرض کلیسا در طول دوره واکنش قرار داد. توطئه های کتاب مقدس توسط نویسنده چرخه به عنوان یک فرم مشروط خدمت می کنند، به سنت های ملی-انقلابی که از میلتون، بلیک و دیگران می آیند، ادای احترام می کنند. جالب توجه است، تصمیم موضوع قهرمانی فردی در این دوره برنامه ریزی شده است. در شعر "شما راه را به پایان رسانده اید" در مورد قهرمان می گوید، که عمدا زندگی خود را برای خیر پدر و مادر قربانی می کند. شاعر تأکید می کند که نام قهرمان در ذهن مردم جاودانه است.

^ سوال 39. اشعار شرقی: اصالت کرونوتوپ، ترکیبات، مشکلات، تکامل قهرمان.

جورج گوردون بایرون (1788-1824) در مقیاس پان اروپایی بزرگترین و قابل توجه ترین شکل از رمانتیک انگلیسی است. "غرور شاعر"، با تعریف مدفکین، کور و معاصر گیج شده. شخصیت خلاقانه Bairon، "شعله زنده" اشعار او و سرنوشت چشمگیر او، پاسخ های اجتماعی تورتینی و گسترده ای را برآورده می کند، گاهی اوقات مشتاق و دلسوزانه، گاهی اوقات نفرت انگیز است، گاهی اوقات سردرگمی را برآورده می کند. اشعار شرقی Bairon (1813 - 1816) نتیجه سفر از Byrona، من اشعار خود را راه می رفتم. از سال 1813، از زیر قلم Byrona یکی پس از دیگری، اشعار عاشقانه بیرون می آیند، پس از آن "شرق" نامیده می شود. اشعار زیر شامل این چرخه می شود: "Gyur" (1813)، "Abido Bride" (1813)، "Corsair" (1814)، "لارا" (1814)، "Osada Corinth" (1816) و "Parisina" (1816) . تعریف این به طور کامل، اگر شما در ذهن نگه دارید، فقط به سه اول اعمال می شود؛ در "لارا"، به عنوان شاعر خود، نام اسپانیایی و کشور و رویداد حوادث به طور خاص مشخص نیست، در محاصره قرنیتر، بایرون ما را به یونان انتقال می دهد، و در "پاریس" در ایتالیا. در تمایل به متحد شدن این اشعار در یک چرخه، یک منطق شناخته شده است که توسط نشانه های کلی ویژگی های همه اشعار نامیده می شود. بایرون، بیرونی این شخصیت عاشقانه را ایجاد می کند که بعدها، عمدتا در قرن نوزدهم، "Butronic" نامیده می شود. قهرمان "اشعار شرقی" Bairon معمولا یک otchetets buntar، رد تمام اجرای قانون یک جامعه اختصاصی است. این یک قهرمان عاشقانه معمولی است؛ این مشخصه توسط انحصار سرنوشت شخصی، احساسات فوق العاده ای، جذابیت، عشق غم انگیز، نفرت راکی \u200b\u200bاست. آزادی فردی و آنارشیستی ایده آل اوست. این قهرمانان به بهترین وجه با کلمات Belinsky مشخص می شوند، که توسط او در مورد خودشان گفت: "این فرد شخص است، علیه ژنرال و در قیام افتخار خود، به خودی خود، خشمگین شده است." ستایش شورش های فردی، بیان درام معنوی بایرون بود، دلیل آن باید در مرگ آرمان های آزادیبخش انقلاب به دنبال آن باشد و یک واکنش جنجالی توریه را ایجاد کند. این فردگرایی Bayronovian توسط معاصران پیشرفته شاعر انگلیسی بسیار منفی بود. با این حال، در زمان ظهور "اشعار شرقی"، این تناقض به شدت رها نشده بود. خیلی مهمتر از آن (1813-1816) یکی دیگر بود: تجدید نظر پرشور به عمل، به مبارزه، که بایرون، دهان قهرمانان فاسد او معنای اصلی بودن را اعلام کرد. شگفت انگیز ترین ویژگی "اشعار شرقی" - روحیه اقدام، مبارزه، جرات، تحقیر برای هر بی تفاوتی، تشنگی برای نبرد، که از خواب زمستانی ناخوشایند از مردم علاقه مند به سر می برد، خسته شد، قلب را روشن کرد در شاهکار. معاصران عمیقا نگران افکار در مورد مرگ گنجینه های قدرت و استعدادهای انسانی در شرایط تمدن بورژوایی نگران بودند؛ بنابراین، یکی از قهرمانان "اشعار شرقی" در مورد "قدرت های" دست ناخواسته خود "غمگین است، و قهرمان دیگر، کنراد، با قلب قادر به" خوب بزرگ "متولد شد، اما برای ایجاد او به او داده نشد . Selim دردناک است؛ لارا در جوانانش رویای "خوب"، و غیره جشن واکنش، خلق و خوی بی رحمانه و تجدید پذیری را ایجاد کرد. عاشقانه ارتجاعی آلوده به "تسلیم پراویدنس"، بی شرمانه جنگ خونین، تهدید به "Kari Heaven" به کسانی که از سرنوشت خود بیدار می شوند؛ در کار خود، انگیزه های شجاعت، بی تفاوتی، عارفان بیشتر و بیشتر بود. خلق و خوی افسردگی بسیاری از بهترین افراد عصر را آلوده می کند. دوچرخه، قهرمانان بی روح از رومانتیک های ارتجاعی Bairon مخالفت با شور و شوق قدرتمند، شخصیت های غول پیکر قهرمانان خود، که به دنبال این شرایط، و اگر آنها موفق نشود، آنها با افتخار در یک مبارزه نابرابر میمیرند، اما آنها به هیچ یک نمی روند مصالحه با وجدان، کوچکترین امتیاز را به دنیای متفرقه اعدام ها و تیراس نپردازید. اعتراض تنهایی آنها محافظت نشده است، و این از همان ابتدا یک سایه تراژیک را بر روی تمام ظاهر خود قرار می دهد. اما، از سوی دیگر، تمایل بی تفاوت آنها برای اقدام، به مبارزه به آنها جذابیت ناپذیر، علاقه ها و نگرانی ها می دهد. Belinsky نوشت: "تمام جهان،" او به هیجان کامل با یک لیلاک شدید بایرون گوش داد. در پاریس، او ترجمه شد و حتی سریعتر از انگلستان منتشر شد. "

ترکیب و سبک "اشعار شرقی" بسیار مشخصه هنر عاشقانه است. جایی که این اقدام برای این اشعار اتفاق می افتد ناشناخته است. این در برابر پس زمینه طبیعت با شکوه و عجیب و غریب مستقر است: توصیف دریای بی پایان آبی، صخره های ساحلی وحشی، دره های کوهستانی افسانه ای زیبا داده می شود. با این حال، بیهوده خواهد بود که به دنبال تصاویر از مناظر هر کشور خاص باشد. هر یک از "اشعار شرقی" یک داستان شاعرانه کوچک است، در مرکز طرح که سرنوشت یکی از قهرمان عاشقانه است. همه توجه ها به منظور نشان دادن دنیای درونی این قهرمان، نشان می دهد عمق احساسات طوفانی و قدرتمند خود را نشان می دهد. اشعار 1813 تا 1816 توسط طرح متمایز هستند؛ کاراکتر اصلی این نه تنها یک پیوند بین بخش های فردی شعر است، بلکه منافع اصلی و مورد است. اما در اینجا هیچ صحنه های بزرگی بزرگ، ارزیابی های سیاسی رویدادهای جاری، تصاویر جمعی افراد عادی از مردم وجود ندارد. اعتراض آمیز در این اشعار از لحاظ عاشقانه خلاصه است. ساخت این طرح توسط استخدام، جت قطعات تصادفی مشخص می شود؛ در همه جا کمبودهای زیادی وجود دارد، نکات معنی دار. شما می توانید در مورد انگیزه های حرکت اعمال قهرمان حدس بزنید، اما اغلب غیر ممکن است که درک کنید که او، جایی که او از او آمده است، چه چیزی در انتظار او در آینده است. این اقدام معمولا با هر لحظه ای که از وسط یا حتی انتهای روایت گرفته شده است، شروع می شود و تنها به تدریج روشن می شود که پیش از این اتفاق افتاده است. پیش از این، تمام "اشعار شرقی" نور "Gyur" را دید. این داستان در ماه مه - نوامبر 1813 نوشته شده است. مسلمانان Gyur به نام Noverts نامیده می شوند. طرح این شعر به موارد زیر رسیده است: Gyur در یک مرگ، یک راهب را تحسین می کند. داستان ناسازگار او غیرممکن است، برخی عبارات تقسیم شده، آخرین وقایع دردناک از آگاهی. فقط با دشواری بزرگ می تواند موضوع افکار خود را بگیرد. گیاور پرشور لیلا، او به او پاسخ داد. شادی و نور کل یک Gyura را پر کرد. اما شوهر حسادت و حیله گر لیلا حسن به او سفر کرد و خائنانی کشته شدند. Gyur به شدت انتقام تیرانا و اعدام لیلا بود. هسن به مرگ دردناک از دستش فوت کرد. شعر "Korsar" - شاهکار شعر انگلیسی. قدرت پرشور رویاهای عاشقانه ترکیبی از آن با سادگی تطبیقی \u200b\u200bتوسعه هنری موضوع است؛ انرژی قهرمانانه مهربان یک آیه در "کورسره" همراه با باریک ترین موزیکال است؛ شعر مناظر - با عمق در لباس روانشناسی قهرمان.

^ سوال 40. مشکلات و ویژگی های ژانر از رمز و راز "Cain".

جورج گوردون بایرون (1788-1824) در مقیاس پان اروپایی بزرگترین و قابل توجه ترین شکل از رمانتیک انگلیسی است. "غرور شاعر"، با تعریف مدفکین، کور و معاصر گیج شده. شخصیت خلاقانه Bairon، "شعله زنده" اشعار او و سرنوشت چشمگیر او، پاسخ های اجتماعی تورتینی و گسترده ای را برآورده می کند، گاهی اوقات مشتاق و دلسوزانه، گاهی اوقات نفرت انگیز است، گاهی اوقات سردرگمی را برآورده می کند. قهرمان آقای DG Baron "Cain" (1821). در تفسیر Bairon، Cain کتاب مقدس به یک قهرمان عاشقانه تبدیل می شود - بوگوتا، انقلابی از روح که علیه الهی روبرو شد. او خدا را تحقیر می کند که او به مردم جاودانگی نگذاشت، و پدر و مادرش، آدم و حوا، - در این حقیقت که میوه را با درخت دانش ترساند، آنها به جنین با درخت زندگی آسیب نرساند. شنیدن عروسی K.، این یک روح وحشیانه لوسیفر است. او تنها به یکی از افرادی می آید که مانند او، علیه خدا شورش کرده و ثابت کرده اند که شر خوب نبود. شورش به نام یک فرد به خشونت تبدیل می شود. Eva لعنت به پسر Brahubyts، فرشته آن را به تمبر خود را رد می کند. کین و جهنم با کودکان به تبعید بروید. اما جمله اصلی K.- شک و تردید ابدی او. اعتماد به نفس انگیزه، تراژدی Bairon Cain را افزایش می دهد، جایی که شخصیت اصلی به طور مستقیم به لبه پرتگاه افزایش می یابد. در اصل، شورش در اینجا نه تنها در برابر "گله انسانی"، "فروتنی قوی" و انواع موسسات انسانی که توسط فرد محدود می شود، بلکه در برابر طبیعت انسانی، که به خودی خود ضعیف است، بسیار ضعیف است انگیزه روح بایرون دوباره سوالاتی "نهایی" را تعیین می کند که ادبیات در دوران داستوفسکی نزدیک است و در آن زمان به سادگی عموم را خنثی کرد. وجود شرارت بر روی یک پارس با هم خوب است، برابری به عنوان نیروهایی که در جهان عمل می کنند - این ها هستند - اینها، این گونه ها به کین Bayronovsky Lucifer باز می گردند، که، البته، شبیه به شیطان میلتون است، اما این دیگر جنگجوی شیطان نیست Satan-Bogoborets، مانند میلتون و عمیق ترین و صرفا تبعیض منفی، ترک شخصیت اصلی در یک دولت از ویرانی واقعا Cainy.

^ سوال 41. روم "Don Juan": بازنگری مشکلات و تصاویر سابق، تغییر شکل ژانر.

جورج گوردون بایرون (1788-1824) در مقیاس پان اروپایی بزرگترین و قابل توجه ترین شکل از رمانتیک انگلیسی است. "غرور شاعر"، با تعریف مدفکین، کور و معاصر گیج شده. شخصیت خلاقانه Bairon، "شعله زنده" اشعار او و سرنوشت چشمگیر او، پاسخ های اجتماعی تورتینی و گسترده ای را برآورده می کند، گاهی اوقات مشتاق و دلسوزانه، گاهی اوقات نفرت انگیز است، گاهی اوقات سردرگمی را برآورده می کند. معنا بعدی و به طور کامل آخرین قهرمان Bairon است - دون خوان، برعکس، با یک چهره تأکید شده است. مایل، مرد جوان عادی، بر خلاف پیشینیان افسانه ای او از همان نام، قلب ها و شرایط را شکست نمی دهد، و او "اسیر" یکی را برای یکی دیگر از خانم های مختلف و مستلزم جریان رویدادها - از اسپانیا به ترکیه، روسیه و انگلستان . اما نزدیک او نویسنده بسیار فعال، مفسر Satir است. روشنایی پس زمینه رویداد فوق العاده و عجیب نیست، اما به همان اندازه تاکید شده قابل اعتماد: بیان از جزئیات خاص خانگی، شرایط و افراد. روایت در دو برنامه مستقر شده است: اگر قهرمان، همراه با سووروف، در طوفان ایزمیل شرکت کند، سپس نویسنده معاصر نبرد در واترلو است، و در نتیجه پانورامای تلفن همراه زندگی اجتماعی اجتماعی اروپا در نوبت قرن ها XVIII-XIX ایجاد شده است. این شعر برنامه ریزی شده به گذار به واقع گرایی شخصیت ها و شرایط است. "Don Juan"، اگر نه بهترین، پس از آن بزرگترین کار Bairon، نقش مهمی ایفا کرد، به یاد داشته باشید، از جمله و به طور خاص، به نوبه خود، بزرگترین آثار دوران - در Evgenia Onegin، به عنوان مثال. "Don Juan" با رمان روانشناختی قرن نوزدهم به ستون فقرات پیوست. معاصران برجسته Bairon (در میان آنها والتر اسکات، Shelly، Pushkin)، واقعا شکسپیر انواع اشعار را جشن گرفتند. "Don Juan" (1818-1823) ثروتمندترین محتوا و پوشش واقعیت است، کار Bairon، که ناتمام باقی ماند، یک رمان واقعی واقع بینانه در آیات. اگر چه رویدادهای او متعلق به قرن XVIII است، تصویر گسترده ای از زندگی اجتماعی و سیاسی کشورهای اروپایی قرن نوزدهم را ارائه می دهد. این رمان با یک تنوع هنری فوق العاده ای قابل توجه است: این صحنه های تیزهوش و بازتاب های سیاسی و انحرافات مبهم است. بایرون در مورد ماجراهای جوان جوان اسپانیایی دون خوان، که والدین به یک سفر طولانی فرستاده می شوند، به یک سفر طولانی فرستاده می شود تا رسوایی را در مورد رمان خود با یک خانم متاهل نابود کند. دون خوان می شود به جزیره یونان؛ انتقال B. لباس زنانه، معلوم می شود که در سلطان هارم باشد؛ پس از اتمام در صفوف ارتش روسیه، هنگام مصرف سووروف ایزمیل و جایزه با گزارش کاترین دوم، دعوا می کند. سرانجام، سرنوشت او را به انگلستان منتقل می کند، جایی که او با جامعه ارشد فاسد و ریاکاری ملاقات می کند. زبان اشتباه نوشته شده، نزدیک به مکالمه، کامل در شکل شاعرانه خود، دون خوان متعلق به تعداد آثار نوآورانه ادبیات جهانی است.

^ سوال 42. خلاقیت v.skotta.

(1771-1832)، شاعر انگلیسی، پرویز، مورخ. به درخواست پدر اسکات، از سال 1786، یک حرفه ی وکیل را انتخاب کرد، از سال 1786 به پدرش کمک کرد و در سال 1792 به یک وکیل شد. اگر چه با گذشت زمان، کار ادبی تبدیل به منبع اصلی رفاه او شده است، او خود را در حال گذراندن او را در نظر گرفت. اولین نشریات اسکات از G. Burger (1796) و I.V نقل مکان کرد در بسیاری از نوشته های او، نفوذ مدرسه گوتیک با "رمان های ترسناک" آن ردیابی شده است، اما خوشبختانه، در دهه 1790، اسکات 1790 توسط Ballads اسکاتلندی انجام شده است. در سال 1802، او Ballads های انتخاب شده را منتشر کرد آهنگ های مرزی اسکاتلندی. این کتاب او را شهرت آورد. در سال 1805 شعر مقاله خود را - آهنگ از آخرین mesnestrel، به سلیقه های آن زمان پاسخ داد و به سرعت همدردی مردم را فتح کرد. مطابق ترانه پس از اشعار ماموریت (1808), دریاچه Deva (1810), چشم انداز Don Roderika (1811), روکبی (1813) و آخرین شعر بزرگ اسکات جزایر الیور (1815). با خروج به نور اولین رمان اسکات خوشبختی (1814) در زندگی او، مرحله جدید آمده است. تمام رمانها حتی پس از سال 1827، بدون امضای خود چاپ شدند، زمانی که اسکات اعلام کرد نویسندگی خود را اعلام کرد. تا حدی موفقیت خوشبختی تعیین شده توسط ویژگی های مشابه که متمایز بود آهنگ از آخرین mesnestrel- سبک نوآوری و شیوع توصیف گمرک اسکاتلندی. شعر اسکات - این یک دوره اولیه مهم توسعه آن است که به طور کلی حدود بیست سال تحت پوشش قرار گرفته است، اگر فرض کنیم که اولین آزمایش های اسکات در اوایل دهه 1790 منتشر شد و "Waverley" در سال 1805 تصور می شد، تنها در سال 1814 تکمیل شد؛ این بخش مهمی از کل توسعه خلاق اسکات به عنوان یک کل است. زیبایی شناسی رمان های اسکات به شدت با زیبایی شناسی شعر او ارتباط دارد، آن را توسعه می دهد و ابزارهای هنری آن را جذب می کند. به همین دلیل است که در مجمع کنونی نوشته های اسکات شعر او به چنین توجهی پرداخت می شود. هر دلیلی وجود دارد فرض کنید که علاقه به ستارۀ شاعرانه ملی در اسکات تحت تأثیر شعر آلمانی قرن نوزدهم، تحت تأثیر ایده های گورر قرار گرفته است. در سال های 1802-1803، کتاب بزرگ اسکات "آهنگ های مرزی اسکاتلند" در سال های 1802-1803 منتشر شد. نام دیگری به PLYID شگفت انگیز از فولکلورهای انگلیسی و اسکاتلندی اضافه شد که در جمع آوری و یادگیری شعر عامیانه مشغول به تحصیل بودند. کتاب اسکات، مجهز به معرفی معنی دار، تعدادی از یادداشت های جالب و تفسیر مفصل، و گاهی نیز ضبط ملودی ها، که توسط یک یا چند بار دیگر انجام شد، به یک رویداد نه تنها در ادبیات اروپایی، بلکه در علم آغاز قرن نوزدهم. اشعار او، اساسا، در نهایت، حماسه کلاسیک قدیمی را که در ادبیات انگلیسی از پایان قرن XVIII توسط محصولات ناخواسته هنرمند هنرمند ارائه شد، شکست داد. نه اشعار اسکات "آهنگ از آخرین مسیری"؛ "مارمونی"؛ "Deva Lake"؛ "چشم انداز Don Roderika"؛ "Rokby"؛ "عروسی در Triermen"؛ "جزایر امدادی"؛ "میدان واترلو"؛ "هارولد بی سر و صدا") یک جهان حماسی کامل است که نه تنها توسط محتوا و صنایع دستی شاعرانه، Stubbank، قافیه پررنگ، متریک نوآورانه، غنی شده توسط تمرین اشعار مردمی، بلکه ژانرها غنی است. بنابراین، به عنوان مثال، در شعر "آهنگ از آخرین مسیری" توسط ژانر داستان پری شوالیه، غنی از روند شعر اروپایی اروپا، خبرنگار بزرگ که از آن اسکات بود. شعر "Deva Lake" - نمونه ای از شعر از واقعیت های تاریخی، کامل و حقایق واقعی است. در قلب رویداد واقعی خود، پایان خانه داگلاس، پس از یک مبارزه طولانی توسط دستگیره سخت پادشاه یعقوب دوم، شخصیت اصلی شعر اسکات شکسته شد. این ژانر یک شعر تاریخی، غنی از نقاشی های واقع گرایانه و مناظر پر جنب و جوش، به طور کامل در شعر "Mamient"، که مانند "جزایر Reluer"، به طور کامل در مورد مبارزه اسکاتلندی علیه فاتحان انگلیسی و به ویژه در " Rockby "شعر از "Rockby" یک مسیر مستقیم به اسکات تاریخی است. چندین آهنگ پلاگین از این شعر در حجم فعلی قرار می گیرند و ایده ای از چند زنجیره ای، صدای شاعرانه عمیق Rockby را ارائه می دهند. در سال 1830، اسکات مجموعه خود را از "آهنگ های مرز اسکاتلند" چاپ کرد، و او را با مقدمه ای تحت عنوان "نظرات مقدماتی درباره شعر عامیانه و مجموعه های مختلف بریتانیا (عمدتا اسکاتلندی)" ارائه داد.

^ سوال 43. Historic.Roman V.Skotta: مفهوم تاریخ، رابطه افراد. و خارجی. میرا

اسکات یک نازک جدید ایجاد کرد. تفکر نیل جدید تاریخچه FIL-IA به جلو حرکت می کند. S. مکیدن شکستگی، آنها را به اروپایی ها باز کرد تاریخ خود، گذشته، جهان از قرون وسطی. روش خلاق ترکیبی پیچیده از شروع غالب رمانتیک با روندهای دقیق واقع گرایی است. فانتزی در رمان ها با باورهای مردم و ویژگی های جهان بینی خود در هر دو دوره توصیف شده همراه است. شرافت شرق اسکات، پذیرش اتصال اتصال به حریم خصوصی با عساویر است. S. هرگز شخص را در جامعه قرار ندهید، بر وابستگی سرنوشت یک فرد جداگانه از دوره توسعه تاریخ تأکید کرد. "Ivango" (1819)، اثر رمان در پایان قرن 12th، مبارزه بین Anglo-Saxes و فاتحان Normans. Normans برنده، که از لحاظ تاریخی طبیعی است، پیروزی به معنای پیروزی جدید است. یک تصویر واقعی از خصومت بی رحمانه ترسیم می کند. ادیان و اخلاق. قرون وسطی در رمان یک دوره خونین و غم انگیز است. تصویر پادشاه ریچارد ایده آل است، در این محافظه کاری اسکات، این امر منجر به عاشق شدن شد. مردم و رهبران او واقع گرایانه بودند - رابین هود (Locxley). اما بر روی استاد کارشناسی ارشد بازسازی شده فون، زمانی که در مقایسه با گالری تصاویر اصلی و درخشان، قهرمانان مرکزی از دست دادن - Ivango، Roven. بسیاری از Eastr جزئیات، جزئیات - Easter. Sollar والتر اسکات با ترکیب خاصی از رمانها مشخص می شود - او آن را بر روی خط مقدم مردم مردم نشان می دهد، تصویر واقعی زندگی را نشان می دهد. عکس های تاریخی را روشن تر می کند. Avengo - رومی چندگانه چندگانه با بسیاری از افراد بازیگری که لایه های مختلف آن زمان را نشان می دهند. شخصیت های تخیلی و شخصیت های تاریخی واقعی در رمان دخیل هستند. قابلیت اطمینان توضیحات وضعیت، لباس ها، فولکلور را ارائه می دهد. رئالیسم به ابتدای عاشقانه متصل است، که خود را به نفع قرون وسطی خود نشان می دهد.

ایوانو یک رمان در مورد قرون وسطی، زمان ریچارد "قلب شیر" است. داستان به آرامی می رود، جزئیات مربوط به قهرمانان رمان، جزئیات دقیق را توصیف می کند. ریچارد قلب شیر در رمان به عنوان یک شوالیه سیاه ظاهر می شود، اما رمز و راز او تنها در پایان نشان داده شده است. قهرمانان بسیار عاشقانه توصیف شده اند. ایوانو در هر شرایطی بر اساس حس بدهی می آید، وفاداری را به طور کامل می برد. او بیش از اسحاق فشرده شد، او را به جای او در قحطی به او داد، در چندین مبارزه شوالیه-تدپل برنده شد، زیبایی راز را نجات داد، بدون تغییر مفاهیم شوالیه افتخار. کسانی که. Ivango به عنوان یک قهرمان عاشقانه ایده آل، تقریبا بدون نقص ارائه شده است. عشق avengo او در عشق با رونو است، اما سرنوشت او دستور داد که او را ملاقات کرد، که ممکن است پیشینه رونو، او شجاع تر، نجیب است. اما چون Ivengo قهرمان ایده آل عاشقانه است که او نمی تواند محبوب خود را فراموش کند، علیرغم این واقعیت که او فکر می کند از ربیک. یکی دیگر از قهرمانان عاشقانه وجود دارد - ریچارد یک قلب شیر است. ریچارد عاشقانه بیشتر به شکوه ی شوالیه ولگرد، به جای پیروزی در سر نیروهای صلاحمه، جذب می شود. قلب واقعی ریچارد شیر، به عنوان یک فرد تاریخی، به هیچ وجه قهرمان عاشقانه نبود، اما والتر اسکات آن را دقیقا به عنوان یکی دیگر از قهرمان عاشقانه معرفی کرد، که به دنبال مفاهیم افتخار شوالیه است. در آن روز، مفاهیم شوالیه ممنوع بودند که خشونت علیه شوالیه بی نظیر را مرتکب شوند. شوالیه سخت است که در هنگام انجام سوء استفاده های شجاعانه در اطراف او انجام شود. ایوانو، علی رغم زخم ها، به دنبال ریچارد برای کمک به او بود. بدترین جرم تقلب و بدهی است. ساخت یک رمان نویسنده به عنوان یک نتیجه مجازات جنایتکاران را مجازات کرد، از آنچه که در قوانین رقابت نیست. تصاویر زن بسیار روشن. تصویر Qure روشن تر از خانمهای بلوند است، که ترجیح می دهد یک تصویر معمولی از یک خانم عالی باشد. و تصویر تقاضا پیچیده تر است، به دلیل مبداء آن به یک موقعیت خاص ارسال می شود، آن را بیشتر افتخار، جسورانه، شجاع است. او در غیر این صورت نبرد را زیر دیوارهای قلعه تخمین می زند. ایوانو معتقد بود که شوالیه ها باید به نبرد برسند، و برای او ترسناک بود. او مخفیانه در عشق با Avengo. او زخم ها را زخمی می کند، بیماران را بهبود می بخشد. او مفاهیم خود را از افتخار خود دارد، این است که او در وضعیت انتخاب بین زندگی و مرگ منجر به اختلافات با معبد درباره سرنوشت می شود. این توانایی به صورت عینی و شاعر به قدردانی از شخصیت آدم ربایی او Buagilbera است. او قصد ندارد خوشحال باشد این ایده نویسنده را که خودآگاهانه را نمی توان پاداش داد، مظهر می کند. تصویر صاف نسبت به درخواست کمی مبهم است، تمام مشکلات را تحمل نمی کند، زمانی که او متوجه شد که او باید ازدواج کند، او شروع به گریه می کند. و ریک در یک وضعیت مشابه، متاسفم - او می خواست از یک ارتفاع بزرگ رها شود - جسورانه تر است و تصویری از آن چند برابر شده است. Brian de Buagilber. تصویر بسیار روشن به عنوان یک مرد سخت و سخت به نظر می رسد. این نگرش آن به کلیسا، ایمان او دیده می شود. علیرغم عنوان خود را از شخص مقدس، او به اندازه کافی در مورد شاهزاده خانم ساکسون صحبت کرد، نه به عنوان یک چهره معنوی. و ما آن را به عنوان یک شخصیت مثبت نمی بینیم. اما پس از آن او در عشق با یکه، مبارزه درونی خود را قابل مشاهده است. او آماده است تا عنوان، نام خود را از دست بدهد، او آماده است تا خود را ترک کند تا اشتیاق خود را از دست بدهد. در مسابقات، زمانی که زندگی درخواست حل شده است، او به او نزدیک می شود و تلاش می کند تا آخرین تلاش خود را با او بسازد، اما او را رد می کند و چیزی که می تواند بسیار قابل اعتماد نباشد، پس از تجارب معنوی میمیرد، که به صراحت یک خط عاشقانه را نشان می دهد ( او میمیرد) در نتیجه، ریچارد خاطره ای از فرزندان، Avengo - عشق از محبوب، Reek - وجدان تمیز دریافت کرد.

^ سوال 44. رمانتیک فرانسوی. نمایندگان عمده

اصالت سرنوشت عاشقانه در فرانسه عمدتا در این واقعیت است که در کشور است که در قرن ها قرنیه های XVIII-XIX ایجاد شده است. پیش نیازهای اجتماعی و تاریخی و معنوی برای ظهور و توسعه این جنبش پان اروپایی، رمانتیک گرایی به عنوان یک سیستم ایدئولوژیک و هنری، بعد از سایر ادبیات بزرگ اروپایی - آلمانی و انگلیسی، فرم های تکمیل شده را به دست آورده است. در هر صورت، آن را به عنوان پدیده در سراسر کشور تنها در 20s و تنها از انتهای آنها تبدیل می شود و برای 30s نشان می دهد پالت گسترده ای از ابزار خاص خاص هنری بیان ذاتی در این روش است. دلایل این امر در خصوص ویژگی های سرنوشت ملی رمانتیک در فرانسه ریشه دارد. مفهوم عاشقانه شخصیت به عنوان یک حقیقت مطلق، ایده آل شخص در نابغه است و نشانه نابغه عمدتا یک هدیه خلاق می شود، که باعث می شود فرد به طور بالقوه توانا، در واقع، آنالوگ و فرماندار واقعی خالق بر روی زمین . بعد، در مورد انقلاب فرانسه صحبت کنید ( رومانتیک - نه تنها اولین بار از ظهور و یکی از مهمترین مسیرهای هنری و سبک های قرن نوزدهم. این اصطلاح می تواند کل فرهنگ، دنیای کلی دوران تاریخی را تعیین کند که پس از انقلاب بزرگ فرانسه آغاز شد. به این معنا، رمانتیسم خود را نه تنها در ادبیات و به طور کلی در هنر، بلکه در تمام زمینه های آگاهی عمومی، بلکه در تمام زمینه های آگاهی عمومی، علم، فلسفه، مذهب، سیاست، حتی در زندگی روزمره، نشان می دهد.) در ابتدای قرن، پیش بینی کننده و نابغه عاشقانه فرانسه، در اصل، حتی اجازه نمی دهد افکار در مورد مخالف هنر و زندگی عمومی. به طور کامل در روح سنت آموزشی، رساله های مربوط به سیاست، درباره اخلاق عمومی، درباره ادبیات، درباره ادبیات "در رابطه با نهادهای دولتی" و فولاد و شاتوبین و کنستانس، و حتی سنسور، و حتی سنسور باز شده از آنها، این علاقه آن روز شرور روز است، عاشقانه های فرانسوی حمل و از دهه های بعد؛ این در جنبه های مختلف عمل می کند (به عنوان مثال، در 20 سالگی، رمانتیک فرانسوی در تاریخی ظاهر می شود، یعنی ظاهرا، "غیر محدود"، اما اساسا باقی خواهد ماند و مرتبط خواهد شد)، طرح همدردی سیاسی و ضد تبعیت (مشخصه " زمینه عاشقانه "در دهه 1930 - هوگو، لامارتین)، اما افزایش تحریک پذیری در مسائل سیاسی بدون تغییر باقی می ماند. و در این مورد، به این معنی نیست که نه تنها چیزی است که بگوییم "Seraphic" لامارتین به سیاست می آید یا به طور مداوم به عنوان هنرمندان سیاسی و اجتماعی هوگو و جورج شن و ماسه عمل می کند. کمتر قابل توجه نیست و چگونه دیگر بیان می شود، بنابراین برای صحبت کردن، نصب و راه اندازی ضد سرمایه گذاری. ایجاد Germens de Stal (1766-1817) قوی ترین اتصال اتصال بین سیستم های آموزشی و عاشقانه را ارائه می دهد. ادبیات فولاد فرانسوی، "کلاسیک" فولاد قرار می دهد که او "Transplantées) زندگی می کند با ایده هایی که از قدیم قرض گرفته شده است، او" به هیچ وجه ملی "است و بنابراین تنها برای" ذهن تحصیلکرده "در دسترس است، اما نه برای مردم وسیع عمومی. ادبیات عاشقانه در خاک ملی، "از باورها و موسسات ما" افزایش یافت. برای کلاسیک، ادبیات - در درجه اول تکنیک و "حرفه"؛ برای رمانتیک - "سرود مذهبی روح". فولاد اولویت الهام را بر تقلید، "نبوغ" بیش از "طعم"، غم و اندوه پرشور روح - بیش از "قانون" تصویب می کند. حتی بیشتر واضح تر، نشانه های عاشقانه به عنوان یک سیستم شاعرانه جدید در کار فرانکوئیس ظاهر می شود -New de Chastroy (1768-1848)، جایی که آنها به طور سنتی کمی متفاوت از فولاد رشد می کنند. شاتوبین، و همچنین فولاد، بسیاری باید احساسات گرایی باشند، و بعدا کار او، ویژگی های کلاسیک فعال هستند. اما سنت آموزشی واقعی و ایدئولوژی بورژوازی-انقلابی مرتبط با آن، ارسطو بر مبدا و محکومیت، عمیقا خصمانه است؛ او، در واقع، از همان ابتدا، نقش مدافع مشتاق از اصل بازسازی-سلطنت و دین مسیحی را به طور جدی انتخاب کرد. ویکتور هوگونویسنده رومانا "کلیسای جامع بانوی ما پاریس"، یکی از مشهورترین آثار ادبیات جهان، به عنوان یک نویسنده و به عنوان یک شخص - این یک صفحه روشن جداگانه از تاریخ قرن XIX و بالاتر از همه تاریخ است ادبیات فرانسه. در همان زمان، اگر در فرهنگ فرانسه، هوگو عمدتا به عنوان یک شاعر درک شده است، و سپس به عنوان نویسنده رمان ها و درام، سپس در روسیه او عمدتا به عنوان یک رمان نویس شناخته شده است. با این حال، با همه "اختلافات"، به طور مداوم در برابر پس زمینه قرن نوزدهم، برج ها به عنوان یک شخصیت برجسته و با شکوه است

^ alfons de lamartin (1790-1869) اولین بار منتشر شده توسط مجموعه Laartin مجموعه "بازتاب های شاعر" (1820) تنها بخش کوچکی از اشعار نوشته شده توسط او را متحد می کند. البته در "بازتاب های شاعرانه"، البته، مدیتیشن لریکی در این موضوع وجود دارد. اما شاعر بیشتر اشعار را حل کرد که خواننده اوایل دهه 20 از قرن نوزدهم را باز کرد. دنیای احساسات، تجربه روح. او تصورات وفادار از نقاشی ها، نزدیک به نقاشی به جای شکل، پر از لرزش، حرکت، صداها را پر کرد. alfred de vigni (1797-1863) اشعار "همسر ناموفق" (1819)، "دختر جفیه" (1820)، "تخت" (1820)، "موسی" (1822)، "الاه یا فرشتگان خواهر" (1824)، "سیل" (1826). جرگه شن و ماسه (1804-1876) Consueloo.

دشوار است، دو طرفه. بخش اول بدبینی جهانی، ناامیدی تلخ، "غم و اندوه جهانی"، ناامیدی در همه چیز است. جهان بسیار ناقص است، رویاهای ما و آرمان های ما هرگز در آن تجسم نشده است، نه عشق واقعی، و نه دوستی، و نه شادی غیر ممکن است. البته، غیر ممکن است که جامعه ای کامل در مورد روشنفکران رویای آن، غیر ممکن است. ناقص صلح و جامعه ابدی است. انسان به رنج، تنهایی و مرگ محکوم شده است.

در عین حال، بایرون خدایی نبود، به خدا ایمان آورد، به خدا اعتقاد داشت، جهان را ایجاد کرد، اما او معتقد بود که خدا یک موجود بد بود، که یک فرد را سرگرم کننده به خود و تماشای علاقه به عذاب خود را از بهشت.

بخش دوم جهان بینی Bairon، به شیوه ای عجیب و غریب، مخالف اول است، اما منطقی از آن است - این یک قهرمان غم انگیز است. در این شرایط وحشتناک، سخت، یک فرد باقی می ماند: مهم نیست که چه چیزی، نه تحقیر، برای حفظ نجیب درونی خود، قادر به نفرت بودن این دنیای وحشتناک، یک راه یا دیگری برای مقابله با او - حتی اگر هیچ شانس وجود ندارد از پیروزی چیزی مهم تر از پیروزی واقعی است، پیروزی درونی، مقاومت در دفاع از ایده آل ها و ارزش ها، عزت نفس است. بهتر است که بمیرید، اما تسلیم نشوید، نه به خودتان خیانت کنید. ایده آل فرد برای Byrona یک قهرمان است که مخالف چیزی قوی تر، شکست ناپذیر، غیر قابل مقاومت است. به عنوان مثال، Prometheus از شعر 1816 "Prometheus"، در پایان آن بایرون تعریف زندگی انسانی را ارائه می دهد:

و سرنگونی از ارتفاع کوه، / به شما شجاع شده است

بنابراین با افتخار حمل زیادی، / مقابله با سرنوشت،

نه بر روی زمین، و نه حتی در آسمان، / هیچ کس در مبارزه شکسته نیست.

و مرگ و میر شما ظاهر می شود. / شما نماد سرنوشت و نیروهای خود هستید.

زندگی انسانی غیر سردرگمی، / بدبختی و مقابله بد است

هنگامی که در یک سال در یک سال، او با تمام نیروهای سیاه مبارزه خواهد کرد.

احساسات کسری، قدرت اراده / و در پرتگاه آرد قوی ترین است.

او با این در سهم تلخ خوشحال است.

شورش او چیست - نه یک جشن؟ / چه چیزی پیروزی نیست - مرگ او؟

و یک لحظه قابل توجه دیگر. غیر عادی، غیر متعارف بودن جهان بینی بایرون این بود که او مردم قوی را تحسین می کرد که در مخالفت خود با سرنوشت سرنوشت و جامعه انسانی ناعادلانه، قادر به نقض هنجارهای اخلاقی، جرم و شر است. قدرت روح، افتخار، عزت نفس، آزادی، برای Bairon ارزشمندتر بود، از مهربانی و انسان ها. بنابراین، Bayron بسیار جدی از اخلاق سنتی مسیحی عقب نشینی کرد و با این وجود، در فرهنگ جهانی به عنوان یک شاعر بزرگ باقی ماند.

ایجاد.

متن ترانه - بهترین، کامل، کامل، ناراحت کننده از خلاقیت بایرون. همه او با اشراف به نفوذ، یعنی توانایی دادن، برای محافظت، از دست دادن، رنج و سرزنش برای خود، این تظاهرات بی نظمی بالا بر اساس احترام به دیگران، و همچنین احترام به خود است.

در اشعار Bayron، شما می توانید چندین موضوع اساسی و مهم را انتخاب کنید.

1 موضوع - عشق. Byron ناامید شده اساسا عشق را به غم و اندوه، ناراضی، از دست داد. با این حال، او شعر در مورد عشق را خوشحال کرد. به عنوان مثال، "تقلید از Katulla" (1806) - ترجمه شده توسط A. Bloka - نشان دادن تمام اشتیاق بایرون.

اوه، فقط B آتش از این چشم بوسه / من از آتش خسته نخواهم شد.

همیشه لب هایم را در نور خود غوطه ور می کنند - / در یک بوسه صد ساله گذشت.

اما روح چربی را دوست دارد، دوست داشتن. / همه چیز به شما عطا می شود، من تو را ببوسم

هیچ چیز به آرامی از لب ها پاره نخواهد شد: / ما همه دوباره بوسیدیم و دوباره؛

و اجازه دهید بوسه ها هیچ تعداد، / چگونه به دانه در Niva، که در آن برداشت آواز خوانده شده وجود دارد.

و تفکر جدایی دشوار نیست: / آیا می توانم تغییر کنم؟ هرگز هرگز.

این دقیقا همان شادی اصلی و منحصر به فرد در جوانان خود مطلق است که بایرون بعدا از دست داده است و برای آن در آیات دیگر صدمه دیده است.

مری چوث به اولین چرخه عشق اختصاص داده شده است، او به بیشترین تعداد اشعار اختصاص داده شده است، ما تنها به بهترین نحو اشاره می کنیم. شعر "خوشحال" (1808) شبیه به شعر Pushkin است "من شما را دوست داشتم" با اشراف درونی من. او چند سال پس از جدایی سابق سابق خود را ملاقات کرد، او، که قبلا ازدواج کرده بود، با یک کودک بود. در روح او، یک عشق طولانی مدت با یک نیروی جدید و با او و حسادت و تلخی از ناسازگاری شادی احتمالی چشمک می زند. اما او دارای Effigy تمام این احساسات دردناک را مخفی می کند، آنها را سرکوب می کند، به طوری که برای شکستن شادی، آرامش ذهن عزیزان.

"Stans به یک خانم خاص نوشته شده از انگلستان" (1809). عشق که رنج، ناامیدی و تنهایی را به ارمغان آورد، به رغم همه چیز در قلب، عشق ناامید کننده ای برای یک زن که قهرمان لری را رد کرد.

من تنها رسانه های طوفان و رعد و برق هستم، / چگونه بدون یک دوست Albatross،

من نگاه می کنم - هیچ امیدی برای لبخند و سلام.

در جمعیت من یک نقطه پر سر و صدا - / و تنها به تنهایی، عشق یکی.

برش امواج فوم از رید، / من خانه را در خارج از کشور پیدا کردم

اما، به یاد آوردن ناز، فریب، / من آرام نخواهم شد

و او خود را فریب نمی دهد، / در حالی که من فقط یکی را دوست دارم.

هر گونه فقیر بی رحمانه / پیدا کردن یک headth دوستانه،

جایی که دوستی و عشق گرم / او آن را گرم ...

چه کسی من دست کشیده شده، / دوست داشتم به مرگ تنها یکی؟

حساب دقیق از دست دادن گذشته - / آنچه ما بودیم که ما در حال حاضر هستیم

قلب های ضعیف را شکستن، / توقف من به پایان.

این ضربه، همانطور که در روزهای گذشته، / و برای همیشه تنها یکی را دوست دارد.

توجه به چگونگی نجیب و محدودیت، آرد معنوی Bayron را بیان می کند.

علاوه بر این، چرخه اختصاص داده شده به یک TIRZA خاص، ناشناخته روشن در Bairon، در اوایل مرحوم (به احتمال زیاد او در هنگام سفر ملاقات کرد). عشق قوی نیز در این آیات، و غم و اندوه وحشتناک پس از مرگ معشوق بیان شده است. بهترین شعر - "نه، من نمی خواهم کلمات تلخ" (1811).

یک چرخه شگفت انگیز از سه شعر به خواهر ماه اوت، آن را در سال 1816 پس از اخراج از انگلستان نوشته شده است. آنها قدردانی ملایم را به خواهر ابراز کردند تا این واقعیت را که او را خیانت نکرد، رد نکرد، در حالی که تمام او را رد کرد و به عنوان یک جانور رد کرد. دو شعر با همان نام "Stans تا آگوست" و یک پیام به ماه اوت ".

علاوه بر این، شما باید یک شعر زیبا اختصاص داده شده به ناشناخته به کسی - "شما گریه" (1815).

2 موضوع اشعار Bairon - ناامیدی در زندگی، بیان فوری رنج روانی، بیانیه ای از یک دستگاه غیرمنصفانه، غیر انسانی، بی معنی جهان است.

قوی ترین رنج در شعر "روح من" (1815) در ترجمه معروف Lermontov بیان شده است. در آن، برای بیان احساس او، بایرون از طرح عهد عتیق استفاده کرد. تزار سول از خواننده خواسته است تا یک آهنگ غمگین را بخواند تا غم و اندوه خود را از طریق آن پرتاب کند.

اجازه دهید آهنگ دیک شما باشد مثل تاج من،

من صداهای خنده دار را رانندگی می کنم!

من به شما می گویم: من می خواهم به اشک، خواننده،

ایل سینه را از آرد شکستن می کند.

"خورشید از دست دادن" (1815). این شاهکار در ترجمه های مختلف چاپ شده با نام "Sun Sleepless"، "بیداری خورشید"، کلاسیک، بهترین ترجمه A.K است. تولستوی

خورشید خورشید، ستاره غمگین نیست

چگونه پرتو کوچک همیشه شما را می سوزاند،

به عنوان تاریکی با آن حتی تاریک است

چگونه او به نظر می رسد مانند شادی روز های اول!

بنابراین ما را در شب زندگی می بینیم

اما اشعه های بی قدرت گرم نمی شوند.

ستاره آخرین تا در کوه من می توانم ببینم

قابل مشاهده است - اما دور، نور - اما سرد است.

نور کسل کننده یک ستاره دور یک نماد غم و اندوه برای غیر بازتابنده است که گذشته خوشحال است.

در برخی از آیات، بایرون مرگ را به عنوان چیزی مثبت، پایان مطلوب زندگی بی معنی نشان می دهد. "euthanasia" (مرگ خوب) و "به موقع" (هر دو -1812).

بایرون چند راه برای فراموش کردن رنج می دهد. اول این است که یک کوه در شراب غرق شود - "پر کردن عینک" (1809). دوم فرار از جامعه انسانی انسانی در طبیعت است. علاوه بر این، از دوران کودکی شاعر به مناظر صلح آمیز انگلیسی نرسیده بود، بلکه برای چیزی بیشتر غیر معمول، به کوه ها و دریا بود. در مورد این یکی از بهترین اشعار Bairon "من می خواهم فرزند کودک" (1807) ترجمه بروس یا ترجمه لوک "زمانی که من می توانم در دریاها از بین برود" (هر دو ترجمه برابر است).

به من، سرنوشت، در dumbers ضخیم / برده ها را فراموش کرده ام، نجیب ها را فراموش کرده ام

LACES و FLYERS LYCOVY، / دروغ متمدن.

به من یک اقیانوس جامع / سرگردان در میان سنگ های سولن،

کجا با فریب آشنا نیست، / دوست داشتم، باور کردم و رویایم.

من کمی زندگی کردم، اما قلب روشن است، / که جهان برای من بیگانه است، مانند جهان من هستم.

من به دنبال، نگاه کردن به تاریکی - بیهوده: / آن پنهان، آستانه عدم وجود!

گاهی اوقات درد روح شراب ناشنوا / طعم دهنده برای مدت کوتاهی است

و خنده شاد من، من پور، / اما با قلب من، قلب به تنهایی.

سومین موضوع مهم برای Bayron قهرمان است شخصیت قهرمانان. بهترین اشعار - "شما راه قهرمان را به پایان رسانده اید، / در حال حاضر شکوه شما شروع خواهد شد" (1815)، "Prometheus" (1816)، "در روز، زمانی که من 36 ساله بودم" (1824). همچنین لازم به ذکر است که آیات اختصاص داده شده به ناپلئون، که بایرون مبهم بود، اما عمدتا او را به عنوان یک فرد قوی تحسین کرد، بیش از جمعیت ناچیز، از بین بردن اخلاق به طور کلی پذیرفته شده و به همین ترتیب به تنهایی غم انگیز محکوم شد. بهترین شعر از چرخه ناپلئونی - "ستاره لژیون افتخاری" (1815) نام بالاترین ترتیب سفارشات در فرانسه است که توسط ناپلئون تاسیس شده است. اما بهترین چیز در مورد آن در شعر "PalCommunication of Child Harold" (Song 3، Stanza 39، 40، 42، 45) اعلام شده است.

یکی از بهترین آثار معروف Bairon - شعر " کودک هارلد زیارت" دو آهنگ اول در 1809-11 سال نوشته شده بود. سوم و چهارم - 1816-18. Childe Harold تبدیل به درخشان ترین تجسم یک قهرمان ناامید شد، شخص بیش از حد (همانطور که او در روسیه نامیده شد) در ادبیات اروپا. او به عنوان نماد ناامیدی، پیشینی مستقیم OneGin و Pechorin تبدیل شد. او بسیار شبیه به خود باین است، داده های بیوگرافی آنها در بسیاری جهات همخوانی دارد.

این بسیار جالب و غیر معمول است که Childe هارولد، شخصیت اصلی، نزدیک به نویسنده، از همان ابتدا برای 4 استنزا، بسیار منفی است - به عنوان یک Slacker و Depavant که "روح به وسوسه های کم دروغین اختصاص داده شده است. " بعدا بهانه ای از قهرمان شروع می شود، به نظر می رسد که او از دشواری رنج می برد. "اما در قلب کودک، درد ناشنوا از صدمه"، "عزیزم - دوست داشتنی با عشق بسیاری از، / دوست داشتنی و او را نپذیرفت" (البته، یک داستان با مری چاوث در اینجا به یاد می آورد). برای از بین بردن اشتیاق، Childe هارولد در سفر به سفر از طریق همان کشورهای شرقی سفر می کند که از خود بایرون بازدید کرد. کل شعر به سادگی توضیحات شگفت انگیز راه قهرمان بدون هیچ گونه طرح است. شعر بسیار غیر معمول است، زیرا تصویر نویسنده در آن ارزش بسیار بیشتری نسبت به تصویر شخصیت اصلی دارد، عقب نشینی نویسنده، فضای بسیار بیشتری را از روایت قهرمان اشغال می کند. بله، و برداشت سفر به احتمال زیاد توسط Bayron از کودک هارولد است. نزدیک به پایان بایرون، تقریبا در مورد وجود قهرمان خود فراموش کرده است.

این شعر شبیه شعر غول پیکر (150 صفحه) است، در آن، مهمترین چیز این است که افشای دنیای غنی از خود را از خود، روح پرشور بی تفاوت، احساسات روشن، قوی، عمیق او، و همچنین او دیدگاه های اصلی در مورد زندگی انسانی، طبیعت، به رویدادهای تاریخی مدرن.

اما بسیار دشوار است که شعر را بدون یک نظر دقیق تاریخی بخوانید، Bayron در آن به طور مداوم مربوط به رویدادهایی است که به طور کامل نا آشنا یا ناآشنا به خواننده روسی است. متأسفانه، نسخه های ما از شعر به نظرات بسیار متزلزل می شود.

آهنگ 1. سفر از طریق پرتغال، اسپانیا. نکته اصلی این است که توصیف پرشور، دلسوزی از مبارزه قهرمانانه برای آزادی، که پیشرو مردم اسپانیایی با مهاجمان و فرانسه در سال 1809 است.

آیا جسد زنان و کودکان را می بینید / و سیگار کشیدن بیش از شهرها و زمینه ها؟

بدون کرگدن - یک باشگاه، خلیج قراضه، / زمان به تقدیر با مهمانان غیر منتظره!

در محل زمین به آنها، در گودال عبور! / PSAM پرتاب جسد - و این عالی است!

زمینه های زمینه توسط آنها استخوان های اسمیر

و ترک به شکل، اجازه نوه را بر اساس آنها،

همانطور که مردم از عزت خود دفاع کردند.

آهنگ 2. بازدید از آلبانی، تحسین برای شجاعت سرزمین های آلبانیایی، سفر به یونان: تحسین برای فرهنگ باستانی خود و خشم برده یونانی های مدرن که توسط ترک ها فتح شده است.

SONG 3. بازدید از میدان جنگ در واترلو در بلژیک، جایی که ناپلئون آخرین شکست خورد. مهمترین چیز این است که ماهیت زیبای سوئیس، کوه ها و دریاچه هایش را تحسین کنید. این بهترین آهنگ، پرشور ترین، عاطفی، پر از بازتاب های فلسفی عمیق است. به خصوص به طور کامل توصیف شب در کوه ها، اولین آرام، سپس رعد و برق شروع می شود (Stanza 89-103)، نویسنده احساس می کند بخشی از طبیعت است.

چه شب بزرگ، مقدس، / شب الهی! شما برای خواب نیستید

من سعادت از رعد و برق را می نوشم، / من مست خواهم شد، که شما پر هستید.

SONG 4. شرح ایتالیا، فرهنگ باستانی آن، تحسین برای هنر ایتالیایی. همان آهنگ خوب، فلسفی، به ویژه برای توضیح در عشق به دریا معروف است (Stanza 179-184).

معنای شعر زیارت سفر به مکان های مقدس برای پاکسازی، تقویت روح، به دست آوردن مقادیر مثبت بالاتر است. ناامید کننده قهرمان و نویسنده به دنبال این ارزش ها، و اگر چه آنها کاملا ناامید کننده برای غلبه بر ناامیدی. شعر معلوم می شود که ارزش اصلی آزادی در تمام حواس است: هر دو سیاسی و شخصی. ارزش دوم زیبایی طبیعت، و همچنین زیبایی ایجاد شده توسط یک فرد، هنر است. در خطبه های این ارزشها و متشکل از معنای شعر است.

آهنگ 4. Stroop 127.

بنابراین ما احساس رایگان به فکر می کنیم! Fallen / آخرین قلعه رسانه ای از یک پد مشترک است.

بجز اینکه شما می مانید، / حق مقدس تفکر و قضاوت

شما، هدیه خدا! اگر چه از تولد ما / شما در لرزش ما نگه داشتن اعدام ها،

به طوری که شما نمی توانید از تیز کردن / شما به حقیقت به خورشید بیمار شوید، اما اشعه ها می درخشند،

و همه چیز لایه را در شب درک می کند.

اشعار شرقی

شش نفر از آنها وجود داشت. نوشته شده از 1813 تا 1816. این بر آنها بود که آنها یک شکوه بزرگ طول عمر بایرون را تأسیس کردند. این مهمترین آثار در کار اوست. ویژگی ها: 1) برای همه اشعار توسط منطقه عجیب و غریب عمل مشخص می شود، اکثر آنها کشورهای شرقی یعنی ترکیه یا یونان هستند. 2) استرس عشق عشق عشق: خیانت، حسادت، انتقام، قتل، خودکشی، و غیره 3) اشتیاق، عاطفه روایت. 4) فضای رمز و راز، اسرارآمیز، ارزان.

5) یک نوع خاص غیر معمول از قهرمان Bayronic است. قهرمانان اشعار شرقی بسیار متناقض هستند. از یک طرف، آنها خودخواهانه مطلق هستند، غرور، همه مردم را از بین می برند. آنها هیچ بشری، مهربانی ندارند، آنها به راحتی خون را نفی می کنند، تقریبا همه جنایتکاران، خائنانی، قاتلان هستند. و تمام این ویژگی های منفی نویسنده نه تنها پنهان نمی شود، بلکه به طور نشانگر بر آنها اصرار دارد. اما از سوی دیگر، آنها شرح داده شده اند به عنوان شرح داده شده است که ما به وضوح احساس همدردی نویسنده - آنها جذاب برای شجاعت غیر معمول، پرشور، اشراف، عمق رنج معنوی، دلایل آن اغلب ناشناخته است. آنها خون را ریختند، اما همیشه (یا تقریبا همیشه) در یک نبرد صادقانه باز، ضعیف و غیر مسلح را نمی کشند. اما اصلی ترین چیزی است که قدرت فوق العاده ای از روح است، آنها به چنین احساساتی نیاز دارند، چنین تجربیاتی که مردم عادی ایستادند. آنها خطر زندگی، خطر، به طوری که نفس گیر است.

این قهرمانان به طور همزمان دفع می شوند و جذب می شوند، اما به طور کلی، هنوز هم بیشتر جذب می شوند. بنابراین، بایرون، برای اولین بار، به طوری که به شدت تحت تاثیر قرار گرفت، نشان داد که شر ممکن است جذاب باشد. پس از او، جذابیت شرارت مورد بررسی قرار گرفت و Lermontov (تصویر Pechorin)، و Dostoevsky (تصویر Stavrogina از رمان "Demes") و در نهایت، Bulgakov در "Master and Margarita" (تصویر موج).

بنابراین، مهمترین اشعار شرقی شایسته خواندن است.

"گیاور"، که به معنای نادرست ترکیه است، نه مسلمان، دشمن. بنابراین نام شخصیت اصلی است - اروپایی های جوان. این بسیار غیر معمول است که برای بسیاری از شعر، نویسنده قهرمان هدفمند از طرف منفی مشخص می کند: از نقطه نظر دشمنان، نفرت کامل و ترس از گایورا.

اول، راوی یک ماهیگیر ساده ترکیه است که به طور تصادفی شاهد رویدادهای طرح اولیه بود. در پایان گذر، او گایا را لعنت می کند. او کافی نیست که او به جهنم برسد، او باید پس از مرگ گور را ترک کند و به عنوان یک خون آشام برای نوشیدن "خون زندگی کودکان خود".

و در واقع، در طرح او خانواده را نابود کرد، باعث مرگ یک زن جوان شد، شوهرش را کشت. پاشا گاسن ترکیه او را به خانه اش تزریق کرد و او عاشق همسر جوان لیلا بود و او پاسخ داد. پس از آموختن خیانت آمیز، گاسن در سفارشی ترکیه به دستور همسر اشتباه دستور داد تا غرق شود. گیاور اخراج شد، گسانا در نبرد کشته شد.

از آنجایی که گوشت شیطان افزایش یافته بود، او در این ظاهر بود.

من قسم می خورم وحشی - فقط جهنم / می تواند به دنبال یک نگاه مشابه!

و تنها در پایان این کلمه به خود گایارا داده می شود: اما در اینجا ما نمی توانیم اتهامات مربوط به آدرس خود را، توبه کنیم. قهرمان به سادگی شخصیت خود را از یک جنگجو و یک فرد پرشور، رنج می برد که عشق را دوست داشت و از دست داده است.

اجازه دهید مارک عشق من

گناه، شرم، جرم و جنایت، / Karai و شما تحقیر هستید.

پیر مرد، شما به من نگاه می کنید، / به عنوان اگر Korshun شکارچی I، -

شما انزجار را پنهان نمی کنید. / بله، مسیر جرایم خونین است

و من مثل شرارت کورسون گذشتم، اما من عشق دیگری را نمی دانستم.

من قلب جامد دارم نمک زدایی من - / مرگ و میر ILE، دارایی خوشبختی ile.

بله، من میمیرم، اما من دوست داشتم، احساس شادی زندگی را احساس کردم.

قبل از مرگ، او با افتخار از اعترافات و توبه رد می کند.

"Corsair" نیز یک شعر خوب است، اما تنها در ترجمه ی. پتروف، و نه Shengheli. شخصیت اصلی Konrad - رهبر بی رحم و بی رحمانه دزدان دریایی دزدان دریایی (Corsair یک دزد دریایی است). همچنین یک طرح بسیار روشن، نویسنده نیز برای کنراد رنگ های سیاه پشیمان نیست. اما این یک شعر بیشتر تحلیلی است، تلاش برای تجزیه و تحلیل شخصیت قهرمان، به نظر عمیق تر به روح او، درک تناقضات آن.

"لارا" جالب ترین از اشعار شرقی است. لارا - قهرمان رک و پوست کنده غیر اخلاقی، حداقل تصویر انسانی در میان تمام قهرمانان اشعار شرقی است، زیرا او کسی را در شعر دوست ندارد. Gyuray و Corsaard عشق عمیق فکر می کنند. لارا تنها خود را دوست دارد

اما با وجود این، لارا یک قهرمان غیرمعمول جذاب باقی می ماند، در زندگی او نوعی زندگی وجود دارد رمز و راز وحشتناککه به پایان نمی رسد. او رویاهای یک نفر - برای تبدیل شدن به بالاتر از همه. این احساس می کند که هیچ محدودیتی برای او وجود ندارد، هیچ قوانینی وجود ندارد که او را برطرف کند.

او خودم را نمی شناختم

یک فکر همیشه الهام گرفته است - / نه برابر شدن برابر! توسط این وسوسه

الهام بخش، این را تصور نمی کرد / پیوستن به مسیر منتخب به Crignot.

باقی نمانید مردم بر روی زمین / حتی این شجاعت را انجام خواهند داد

به همتایان چگونه او در شرارت قرار دارد

برای دیدن اینکه چگونه او را خوب منفجر کرد.

نگرانی های متعارف رنج می برند / در روح او، و روحیه در چنین

آن را خاموش کرد که خون در یک زمین متفاوت / تنها منزجر کننده به زمین بود.

غرور باور نکردنی یک قهرمان قهرمان است، که توسط مرگ و میر معمولی غیرقابل دسترس است، جایی که خون حتی به روش های مختلف جریان می یابد. در غرور خود، او سعی می کند حتی با خدا رقابت کند.

الهام بخش الهام بخش باید همه باشد، / آماده خنده در عناصر

او فکر کرد: آیا کسی در آسمان وجود دارد؟

Shlunder باید او را با چه کسی برابر است؟

لارا - در روح واقعی ماشین بگ. همانطور که گیاور و کنراد، قبل از مرگ او، با افتخار از آیین های مسیحی توبه، از مصالحه با خدا رد می شوند.

لارا - شاهزاده، اما به دنبال قیام دهقانان علیه اشراف می شود، ظاهرا، با هدف گرفتن بالاترین قدرت. Smashes Resty، و لارا در آخرین نبرد شجاع میمیرد و در اینجا معلوم می شود که وفادار او، کاملا خوش تیپ جوان، همیشه سکوت صفحه - یک دختر پنهان، دوست داشتنی در لارو. او از قدمت قبرش می میرد. چنین یک داستان عاشقانه است.

"Parisina" نیز یکی از زیباترین اشعار Bayron است، اما در آن قهرمان دیگری، شایع تر است، با این حال، او نیز جرم را مرتکب می شود - با همسر جوان پدرش تماس می گیرد و برای آن اعدام می شود. اما معلوم می شود که او برای همه چیز سرزنش می شود، او یک بار از پسر عروس ضرب و شتم و به زور ازدواج کرد.

اشعار شرقی بسیار جدی تحت تأثیر ادبیات جهان قرار گرفتند، از جمله روسیه، باعث تقلید زیادی شد. تحت نفوذ فوری خود، پوچیان شعر های جنوبی خود را نوشت (یکی از این ها، چشمه های بختیار، لرمونتوف - اشعار قفقاز ("McYRI" بسیار شبیه به "Gyura" است).

علاوه بر این، شعر بخشی از زندانی شرقی است - Schilon (1816)، کاملا توسط v.a ترجمه شده است. Zhukovsky، همچنین به بهترین موجودات BAIRON اشاره دارد. این بسیار روشن است، رنج، ناامیدی، ترس از یک مرد، سالها در پنیر یک قلعه قرون وسطایی در پنیر، در مقابل دو نفر از برادرش فوت کرده اند. 9 ذخیره سازی شعر یک توصیف روشن از قهرمان دلیری دردناک واقع در آستانه جنون است.

اما آنچه که با من صادق بود، / من به یاد نمی آورم ... نور به نظر می رسید تاریک است

نور تاریکی؛ هوا ناپدید شد / در Stupor ایستاده بود

بدون حافظه، بدون وجود، / بین سنگ با یک سنگ سرد، من؛

و ما دیدیم که چگونه در یک رویای سخت، / همه رنگ پریده، تاریک، خسته به من؛

همه در سایه غوطه ور شدن گلدان؛ / این شب و نه روز نبود:

این بود - تاریکی، بدون تاریکی؛ / این بود - پرتگاه خلع سلاح

بدون طول و مرزها؛ تصاویر بدون افراد وجود داشت؛

سپس دنیای وحشتناک نوعی نوعی، / بدون بهشت، نور و درخشان بود،

بدون زمان، هیچ روز و سال، / بدون ماهیگیری، بدون خیر و مشکل،

نه زندگی و نه مرگ - مانند رویای تابوت، / مانند اقیانوس بدون سواحل،

خرد شده سنگین مو، / غیر منقول، تاریک و گنگ.

بدترین و پارادوکسیک، که، در نهایت، او به زندان بسیار مورد استفاده قرار گرفت که پس از آزادی از او پشیمان شد.

رمانتیسم به عنوان غالب، جهت به تدریج در هنر انگلیسی در سال 1790-1800 تایید شده است. این یک زمان وحشتناک بود. حوادث انقلابی در فرانسه کل جهان را تکان داد و خود را در انگلستان یکی دیگر، سکوت کرد، اما انقلاب کمتر قابل توجه - کودتای صنعتی به اصطلاح، از یک طرف، رشد عظیم شهرهای صنعتی، و از سوی دیگر - فاجعه های اجتماعی پرورش کامل: کشتار، گرسنگی، فحشا، رشد جرم، فقر و ویرانی نهایی روستا.

تصویر Bairon به یک دوره کل در تاریخ خودآگاهی اروپایی تبدیل می شود. او نام شاعر نامیده می شود - دوره ای از Bayronism. در شخصیت او، آنها روحیه تجسم را دیدند، معتقد بودند که بایرون "موسیقی یک آهنگ از یک نسل کامل" (Vyazemsky). Bayronism به عنوان "غم و اندوه جهانی" تعیین شد، که امید گسترده ای بود که انقلاب فرانسه را بیدار کرد. به عنوان یک بازتاب ناشی از عینک جشن واکنش در اروپا RoshnaPolation. به عنوان یک شورش، قادر به بیان تنها به تحقیر از فروتنی جهانی و رفاه Hangeescomm. به عنوان یک فرقه فردگرایی، یا به جای آن، به عنوان یک معافیت از آزادی بی حد و حصر، که با تنهایی بی پایان همراه است.

نویسنده بزرگ روسی F.m. داستوفسکی نوشت: "Bayronism حداقل پدیده فوری، اما بزرگ، مقدس و فوق العاده در زندگی بشریت اروپایی بود، اما تقریبا در زندگی و همه بشر. Bayronism در هر دقیقه از اشتیاق وحشتناک مردم ظاهر شد، آنها را ناامید کرد و تقریبا ناامید شد. پس از لذت های پیچیده ای از ایمان جدید به آرمان های جدید، اعلام کرد که در پایان قرن گذشته در فرانسه اعلام شد ... نتیجه ای وجود داشت، چنین چیزی شبیه به آنچه انتظار می رفت، چنین ایمان فریبنده ای به مردم بود خیلی ناراحت شده اند در تاریخ اروپای غربی اروپا .. بت های قدیمی شکسته شده اند. و در اینجا در این لحظه و نبوغ بزرگ و قدرتمند ظاهر شد، شاعر پرشور. در صداهای خود، پس از آن، از بین بردن بشریت و ناامیدی غم انگیز او در انتصاب خود و فریب دادن آن ایده آل است. این یک انتقام و غم و اندوه، لعنت و ناامیدی بود. روح بورونیز به طور ناگهانی به نظر می رسید که همه ی بشریت، همه به او پاسخ دادند. "

Bayron به عنوان یک رهبر شناخته شده رمانتیک اروپایی در یکی از بهترین نسخه های شبه نظامی خود، با سنت های آموزش روابط پیچیده و بحث برانگیز همراه بود. همانند سایر افراد پیشرفته دوران خود، او با وضوح عالی، ناسازگاری میان باورهای اتوپیایی روشنگر و واقعیت را احساس کرد. پسر عصر خودخواهانه، او دور از خوشبینی دقیق متفکران قرن XVIII بود و تدریس آنها در مورد ماهیت خوب "شخص طبیعی" بود.

اما اگر بامیون و در بسیاری از حقایق روشنگری و امکان تجسم عملی خود را مختل کند، ارزش اخلاقی و اخلاقی شاعر هرگز مورد سوال قرار نگرفت. از احساس عظمت آرمان های آموزشی و انقلابی و از شک و تردید تلخ در مورد امکان اجرای آنها، کل پیچیده پیچیده "Bayronism" با تناقضات عمیق خود، با نوسانات او بین نور و سایه؛ با گرگ های قهرمانانه به آگاهی غیرممکن و غم انگیز از عدم پذیرش قوانین تاریخچه.

پایه های ایدئولوژیک ایدئولوژیک و زیبایی شناسی خلاقیت شاعر بلافاصله تشکیل نشد. اولین سخنرانی های شاعرانه او مجموعه ای از اشعار جوانان "تماشای اوقات فراغت" بود (1807)، که هنوز تقلبی و نابالغ بود. هویت روشن شخصیت خلاقانه Bairon، و همچنین اصالت منحصر به فرد سبک هنری او، به طور کامل در مرحله بعدی فعالیت ادبی شاعر به طور کامل نشان داده شده است، که آغاز آن توسط ظاهر دو آهنگ اول از برجسته او مشخص شد شعر "Pilgrimage Childord Harold" (1812).

"زیارت هارولد"، که معروف ترین کار Bairon شد، شهرت مشهور جهان را به نویسنده اش آورد، در عین حال بزرگترین رویداد در تاریخ عاشقانه اروپایی بود. این یک نوع خاطرات لجکی است که شاعر نگرش خود را نسبت به زندگی بیان کرد، ارزیابی دوران خود را ارزیابی کرد، در سال 1812، تصورات Bairon از سفر به اروپا، در سال 1812 ساخته شد. Bayron با توجه به پرونده های خاطرات پراکنده به عنوان مبنای کار او، آنها را به یک کل شاعرانه متصل کرد، ظاهر خاصی از وحدت صحنه را داد. او تاریخ سرگردان شخصیت اصلی را انجام داد - کودک هارولد، با استفاده از این انگیزه برای بازسازی پانورامای گسترده ای از اروپا مدرن. ظهور کشورهای مختلف که توسط چین هارولد از هیئت مدیره کشتی مورد توجه قرار گرفته است، توسط شاعر به شیوه ای کاملا عاشقانه "زیبا"، با فراوانی ناهماهنگی های لریکی و تقریبا خیره کننده طیف رنگی، تولید می شود. با ویژگی اعتیاد به رومانتیک به ملی "عجیب و غریب"، "عطر و طعم محلی" ب.و، اخلاق و آداب و رسوم کشورهای مختلف را نشان می دهد.

شاعر نشان می دهد که روح آزادی، اخیرا تمام بشریت را تعجب کرده است، UGAs نیست. او هنوز هم در مبارزه قهرمانانه دهقانان اسپانیایی با فاتحان خارجی از میهن خود و یا در فضیلت های مدنی آلبانیان خشن، همچنان ادامه دارد. با این وجود، آزادی ماندگار به طور فزاینده ای از افسانه ها، خاطرات، افسانه ها را ترک می کند.

در یونان، که به گهواره دموکراسی تبدیل شد، در حال حاضر هیچ چیز شبیه یک بیدۀ باستانی باستانی آزاد ("و زیر صفحه نمایش ترکیه، یونان، سیل در خاک" بود). در جهان، که زنجیره های شلوغ است، تنها طبیعت، گلدهی با شکوه و شادابی، که به نظر می رسد کنتراست ظلم و مخرب، حاکم بر جامعه بشری است ("اجازه دهید نابغه درگذشت، آزادی درگذشت، ماهیت زیبایی و نور ابدی ")

اما شاعر، فکر می کند که تماشای غم انگیز شکست، ایمان را از دست ندهد تمام روحیه او، تمام انرژی قدرتمند او به بیداری روح انقلابی محو شده است. در سراسر شعر در آن، با یک نیروی آرامش بخش، به نظر می رسد یک تماس برای قیام، به مبارزه با استبداد ("اوه، یونان، به مبارزه!").

و بر خلاف فرزند هارولد، تنها با مشاهده از طرف، بایرون یک تردید منفعل از تراژدی جهان نیست. روح نورد بیقراری او، به نظر می رسد جزء روح جهان، تمام غم و اندوه و درد بشر را در بر می گیرد ("گرسنگی جهانی"). این احساس ناباروری روح انسان، فیبرهای جهانی خود را در ترکیب با ویژگی های صرفا شاعرانه - عرض جغرافیایی جهانی موضوع موضوع، روشنایی خیره کننده رنگ، طرح های چشم انداز باشکوه، و غیره - تبدیل، به گفته M.S. Kurginyan، کار Bairon به بالاترین دستاورد هنر عاشقانه آغاز قرن نوزدهم.

این شانس نیست که در ذهن بسیاری از طرفداران و پیروان Bairon، که مشتاقانه شعر را پذیرفته اند، بایرون به طور عمده توسط نویسنده کودک هارولد باقی ماند. A. S. Pushkin، در آثاری که نام Childe Harold به طور مکرر ذکر شده است، و اغلب در همبستگی با قهرمانان خود را از پوشکین (OneGin - "Moskvich در هارولد مناسبت").

بدون تردید، منبع اصلی نیروی جذاب "Childe Harold" برای معاصران در روح آزادی ستیزه جویان در شعر بود. هر دو در محتوای ایدئولوژیک و در تجسم شاعرانه، فرزند هارولد یک نشانه واقعی از زمان اوست. تصویری از قهرمان اصلی شعر، به شدت همخوان بود، به طور داخلی ویران شده، صاف و صاف، به طور غریزی تنها کودک هارولد. اگر چه این ناامید شده بود، در کل ارسطوکرات انگلیسی دقیقا مشابه شباهت دقیق بایرون بود (همانطور که معاصران شاعر به اشتباه فکر می کردند)، در حال حاضر معاصران برنامه ریزی شده در ظاهر خود را (تا زمانی که "نقاشی نقطه ای")، ویژگی های یک برنامه ریزی شده بود شخصیت ویژه ای که به نمونه اولیه رمانتیک از تمام قهرمانان مخالف ادبیات قرن نوزدهم تبدیل شد و بعدا قهرمان Bayronic نامیده می شود بیشتر از همه رنج های تنهایی:

یکی من در جهان خالی هستم

آبهای غیر قابل استفاده

چه چیزی را به من در مورد دیگران

چه کسی در مورد من آهی می کشد؟ -

- Broge از کودک هارولد Bayronovsky درخواست خواهد کرد.

جدایی گرایی این مجتمع تک لایک در اشعار اختصاص یافته به یونان، کشور، رویای آزادی که انگیزه متقابل شعر بایرون بود، ظاهر می شود. تن هیجان انگیز، افزایش احساسی و یک سایه نوستالژیک عجیب و غریب متولد شده توسط خاطرات اخیر این کشور در حال حاضر در یکی از اشعار اولیه یونان در "آهنگ شورشیان یونان" وجود دارد (1812):

آه یونان، صعود!

درخشش افتخار باستان

کشتی گیران خواستار یک نام تجاری هستند

در مورد شاهکار باشکوه.

در اشعار بعدی Bayron، همانند تاکید شخصی افزایش می یابد. در آخرین آنها، تقریبا در آستانه مرگ نوشته شده است ("آخرین خطوط بر روی یونان"، 1824)، شاعر به کشور از رویاهای خود، به عنوان یک زن عزیز یا مادر، تجدید نظر می کند:

دوستت دارم! با من خشن نباش!

…………………………………… \

عشق من یک پایه شایع است!

من مال شما هستم - و با این من مقابله نمی کنم!

درک خود از مسائل مدنی خود، بهترین توصیف در یکی از آثار لایحه - "از دفتر خاطرات در Kefalonia" (1823):

هشدار دهنده مرده خواب، - آیا می توانم بخوابم؟

تیرانا جهان را فشار می دهد، - من می دهم؟

برداشت خام، - من را آهسته من؟

بر روی تخت - Pitchfork؛ من نمی خوابم

در گوش من در آن روز، لوله را می خواند،

او قلبش را به پایان می رساند ...

مطابق. A. Bloka

صدای این نبرد "لوله"، آواز خواندن با قلب شاعر، توسط معاصران او زخمی شد. اما پاتو های سرکش شعر او به شیوه های مختلفی توسط آنها درک شده است.

خلق و خوی همخوان مردم پیشرفته در جهان (بسیاری از آنها می توانستند در مورد برونون، همراه با M. Yu بگویند. Lermontov: "ما یک روح، آرد همان")، جوانه انقلابی شاعر انگلیسی او را به طور کامل هدایت کرد عدم انطباق با انگلستان عنوان پروردگار، اما که از دوران کودکی در فقر زندگی می کرد، شاعر به او بیگانه بود، او و این محیط یک رد متقابل و تحقیر برای یکدیگر داشت: او به دلیل ریاکاری از دوستان متولد شد، آنها به خاطر آن بودند از گذشته او و به خاطر دیدگاه های او.

ناسازگاری از محافل حاکم خود را به بورون به دلیل سخنرانی های خود در دفاع از لودیت ها (کارگران که خودروها را در اعتراض به شرایط کار غیرانسانی نابود کردند) به شدت تشدید شد. درام شخصی در مورد این نگران بود: والدین همسرش Bairon را قبول نکردند و ازدواج را از بین بردند. افزایش این همه، "زلزلهای اخلاقی" بریتانیا، از فرآیند ازدواج خود به منظور کاهش نمرات با آن استفاده کرد. بایرون یک شیء ردیابی و قلدری شد، در واقع، انگلستان بزرگترین شاعر خود را در تبعید تبدیل کرد.

روابط کودکتان هارولد با جامعه ای که توسط او ناامید شده است، دانه ای از این درگیری را انجام داد، که بر اساس رمان اروپایی قرن نوزدهم شد. این درگیری های هویت و جامعه بسیار بیشتر از آنچه که پس از دو آهنگ اول کورود هارولد، در چرخه به اصطلاح "اشعار شرقی" (1813-1813) ایجاد شده است. در این چرخه شاعرانه، متشکل از شش شعر ("Gyur"، "Corsair"، "Lara"، "Abido Bride"، "Parisina"، "Osada Corinth")، تشکیل نهایی یک قهرمان Bayronic در روابط پیچیده ای وجود دارد با جهان و خود sobody. جای "اشعار شرقی" در بیوگرافی خلاق شاعر و در عین حال در تاریخ رمانتیسم، توسط این واقعیت تعیین می شود که یک مفهوم جدید عاشقانه شخصیت به وضوح در اینجا شکل گرفته است، که به دلیل بازنگری آموزش و پرورش نمایش هر شخص

شکستگی چشمگیر در زندگی شخصی Bairon در زمان همزمان با نقطه عطفی از تاریخ جهان است. سقوط ناپلئون، جشن واکنش، تجسم که اتحادیه مقدس به تجسم تبدیل شد، یکی از صفحات دیوانه ترین تاریخ اروپا را باز کرد، آغاز و مرحله جدیدی از خلاقیت و زندگی شاعر را باز کرد. فکر خلاقانه او در حال حاضر در خط فلسفه هدایت می شود.

بالا از خلاقیت Bairon، درام فلسفی او "Cain" است، شخصیت اصلی آن سوزان است؛ علاوه بر Tirana جهانی - یهوه. در درام دینی خود، "رمز و راز" نامیده می شود، شاعر از یک اسطوره کتاب مقدس برای بحث در مورد کتاب مقدس استفاده می کند. اما خدا در کین نه تنها نماد دین است. شاعر در تصویر غم انگیز خود، تمام اشکال داوطلبانه استبدادی را ترکیب می کند. یهوه او نیز قدرت شوم دین است و یک یوغ مستبد از دولت ضد روسیه ارتجاعی، و در نهایت، قوانین عمومی بودن، بی تفاوت به زخم ها و رنج بشریت است.

این چندپورت جهان شیطانی Byron، رفتن به بعد از روشنفکران، مخالف ایده یک ذهن جسمی و آزاد انسان است که ظلم و ستم و بی عدالتی را قبول نمی کند.

پسر آدم و حوا، از بهشت \u200b\u200bبه خاطر میل خود به دانش خوب و بد اخراج شد، کین از ترس آنها از ادعای رحمت و عدالت خدا سوال می شود. به این ترتیب، لوسیفر (یکی از نام های شیطان)، تصویر شگفت انگیز و غم انگیز آن، ایده تخیل طناب عصبانی را به عهده می گیرد. زیبا، "شب های مشابه"، ظاهر با مهر و موم دوگانگی تراژیک مشخص شده است. دیالکتیک های عاشقانه ای را به حالت تعلیق درآمده خوب و بد، به عنوان زندگی و تاریخ مرتبط در داخل، ساختار متناقض تصویر لوسیفر را تعیین کرد. شرارت، که او ایجاد می کند، هدف اصلی او نیست ("من خالق شما را می خواستم"، او می گوید، "و شما را برای شما ایجاد می کند"). Baironovsky Lucifer (نام آن در ترجمه به معنی "نور هدر") - این کسی است که تلاش می کند به یک خالق تبدیل شود، اما یک ناوشکن می شود. حضور در کین به اسرار بودن، او همراه با او پرواز می کند در حوزه های نظارت، و یک تصویر تاریک از یک جهان بی روح سرد (بازسازی شده توسط ب.ظ بر اساس آشنایی با نظریه های نجومی Kuvier) در نهایت قهرمان را متقاعد می کند درام در این واقعیت است که اصل جامع جهان، سلطه مرگ و شرارت است ("شر - شکاف تمام زندگی و بی حسی وجود دارد") Cain Lucifer می گوید.

عدالت درس Cain که به دنبال او بود، با تجربه خود درک می شود. بازگشت به زمین توسط دشمن در حال حاضر به پایان رسید و متقاعد شده است، که به خلاقیت خود را تنها به کشتن آنها می دهد، کین در خستگی از نفرت کور سودآور به یک ضربه به یک ضربه طراحی شده به یهوه شکست ناپذیر و غیر قابل دسترس، بر روی لبخند و برادر خود را آبل

این عمل Fratricidal به عنوان آن را نشان می دهد آخرین مرحله در روند دانستن زندگی کین. او قریب به اتفاق قریب الوقوع و ناتوانی بد را می داند. عجله او به خوبی به دنیا می آید. اعتراض علیه ناوشکن یهوه به قتل و رنج تبدیل می شود. مرگ نفرت، کین اول آن را به جهان هدایت می کند. این پارادوکس، پیشنهاد شده توسط تجربه یک انقلاب اخیر و خلاصه نتایج آن، به تظاهرات تسکین دهنده تناقضات غیر قابل انطباق جهان بینی بنیرون می دهد.

رمز و راز Bairon با یک نیروی شاعرانه بزرگ، که در سال 1821 تاسیس شده است، عمق ناامیدی غم انگیز شاعر را که هیچ عصبانیتی از امیدهای شریف از بشریت و محکومیت پرومتئوس بونگ را به دست نیاورده بود، دستگیر کرد قوانین بی رحمانه زندگی و تاریخ. این احساس غرورآمیز آنها بود که شاعر را با یک انرژی خاص به دنبال علل ناقص زندگی در قوانین عینی بودن عموم مردم بود. در خاطرات و نامه های Bairon (1821-1824)، و همچنین در آثار شاعرانه خود، درک جدیدی از داستان به عنوان یک سنگ مرموز برای او نیست، بلکه به عنوان ترکیبی از روابط واقعی بین جامعه بشری نیست. با این حرکت تاکید، تقویت روند واقع بینانه شعر آن متصل است.

افکار در مورد نابرابری های زندگی و تاریخ که در حال حاضر بوده و قبلا در آثار او در حال حاضر به ماهواره دائمی خود تبدیل شده است. این روند به خصوص به وضوح بیان را در دو آهنگ آخر از هارولد برگزار کرد، جایی که تمایل به تعمیم تجربه تاریخی بشریت، و قبلا مشخصه شاعر، به طور قابل توجهی هدفمند تر می شود. بازتاب های گذشته، لباس های مختلفی را که در معرض انواع خاطرات تاریخی (رم باستان است، از آن خرابه ها، لوزان و فرنی ها، جایی که سایه های دو تیتان زندگی می کنند - ولتر و روسو، فلورانس، که دانته، فرارا را کشت تظاهر Toasso) در سومین و چهارمین آهنگ شعر Bairon شامل می شود، جهت تلاش خود را نشان می دهد.

تصویر کلیدی بخش دوم "Childord Harold" یک میدان با واترلو است. به نوبه خود کاردینال در سرنوشت اروپا، که در محل آخرین نبرد ناپلئون انجام شد، Bairon را به جمع آوری نتایج دوران تازه سمت چپ و ارزیابی فعالیت های شخصیت اصلی خود - ناپلئون بناپارت، هل می دهد. "درس تاریخچه" به شاعر نه تنها نتیجه گیری در مورد رویدادهای فردی و رهبران خود، بلکه در مورد کل روند تاریخی خود را به طور کلی، به عنوان نویسنده کودک هارولد به عنوان زنجیره ای از فاجعه مرگبار مرگبار درک می کند. و در عین حال، شاعر به این ایده می آید که "پس از تمام روحیه خود، آزادی، زنده!"، هنوز هم مردم جهان را برای مبارزه برای آزادی دعوت می کنند. "Roddance، صعود،" او به ایتالیا تبدیل می شود (که تحت IgA اتریش بود)، "و، خونریزی از ماهی خونین، IVI ما از خودمان افتخار می کنیم، خلق و خوی شما!".

این روح شورش نه تنها توسط شعر بایرون ذاتی بود، بلکه تمام عمر او نیز بود. مرگ شاعر، که در جدایی شورشیان یونان بود، کوتاه خود را قطع کرد، اما چنین زندگی روشن و راه خلاقانه بود.

به نظر می رسد کلاسیک Byron به نظر می رسد غیر منتظره برای شاعر، نام خود را وارد سابقه ادبیات انگلیسی و جهان به عنوان ابراز تاثیر گذار ترین یک دنیای عاشقانه. بسیاری از استدلال در مورد شعر و پروسس به عنوان گذشته و آینده، اما افکار استاد بزرگ خود را در "خاطرات و نامه های خود" بیان می شود. و به منظور حداقل کمی برای درک انگیزه های خلاقیت شاعر، باید به فلسفه خود اشاره شود. و به نوبه خود، دیدگاه های فلسفی از Byrona خود را به نام شاهکار خلاقیت خود را.

و انگیزه های کار هنرمند انگلیسی با تغییر نظرات خود در طول زندگی تغییر کرد.
ریشه های دیدگاه ادبی از بنیرون جوان باید در دیدگاه های روشنگری اخلاقی و زیبایی شناختی جستجو شود. اما همچنین علاقه مند به نمونه های خلاقیت لری، حماسی و دراماتیک نویسندگان باستانی و در سال های اخیر زندگی و خلاقیت شاعران ایتالیایی از احیای اولیه و اواخر، که نمی تواند بر انگیزه های خلاقیت خود تاثیر بگذارد، هرچند Bayron خود بیش از یک بار گزارش داد که مزیت بیش از شاعران مورخان را می دهد.
دیدگاه های ادبی شاعر جوان به طور کامل خود را در مجموعه جوانان "تماشای اوقات فراغت" یافت. اشعار که وارد این مجموعه شدند ضروری بود. انگیزه های آزادی مبهم مبهم بود و بازتاب ها بر فرکانس دوستی و عشق - ملایم بود. نمونه ای از این مجموعه خاطرات دوران کودکی بود. و اولین شعر طنز آمیز "ناظران انگلیسی و ناظران اسکاتلندی" به اصالت دیدگاه های مربوط به انتصاب هنر و هنرمند شهادت نیافت.
اما موقعیت بنیرون جوان نسبت به این موضوع در دوره های بعد از کار خود حفظ شده است. تمام عمر او، او به تئوری استاندارد هنر و درک تکالیف شاعر پیوست. برخی از آثار اولیه شاعر تنها پس از مرگ او صادر شد. در میان آنها، Satira "Curses Minerva"، که در آن شاعر در همان زمان کسانی را که مردم یونان را سرقت کرده بودند متهم کردند و شاهکارهای قدیم معبد مقدس را در آتن ستایش کردند. در نتیجه، انگیزه های مدنی و سیاسی بالا به خلاقیت اولیه Bairon عجیب و غریب هستند. و تنها شعر "زیارت به فرزند هارولد" یک مرحله جدید در کار Bairon شد. پس از همه، در آن از طریق دنیای درونی شخصیت و نویسنده، قهرمانی زمان های قدیمی و جدید، و مشکلات غم انگیز مدرنیته نشان داده شده است. نگه داشتن یک سبک "بالا"، دادن مزیت به عکس های انتزاعی و عالی، Byron شعر خود را فراهم می کند چنین تن است که سرنوشت فرد شروع به عنوان بخشی از روند جهان است. بنابراین، شعر "زیارت به فرزند هارولد" می تواند به عنوان یک جنبش هنری جدید از عصر کلاسیکیت در نظر گرفته شود.
اشعار شاعر بالغ، شخصیت اعتراف را به دست آورد و در اشعار شرقی، او در یک شاعر، در خشم خود در برابر ریاکاری و حماقت، که در دوران واکنش، عزت یک فرد را تحقیر کرد، به دست آورد.
لذت بردن از جهان از قهرمانان اشعار شرقی Bayron یک درک فلسفی جدید در درام سوئیس "Manfred" را به دست آورد. تراژدی شمار MANFRED ناشی از آن نیست که درگیری های زیادی با افرادی که او را از بین می برد، نه به اندازه کافی فروپاشی عشق، چقدر این واقعیت است که او در برابر دادگاه اخلاقی خود مقاومت نمی کند. غم انگیز برای او شرایطی نیست که احاطه شده، اما احساسات خود را.
اما پرطرفدار ترین دوره "ایتالیایی" خلاقیت توسط Bairon بود. او برای ما توسط چهارمین آهنگ "فرزند هارولد"، "Odims به ونیز" تلاش می کند، "شکایت TASSO"، تقلبی بدبختی "BEPPO" و "Don Juan"، "پیشگویی از دانته" و سهولت اشعار لایحه، کلاسیک تراژدی ها و اسرار عاشقانه، داستان شاعرانه "جزیره"، رساله های پروستات.
احتمالا یک دوره جستجوهای آگاهانه با هدف تصمیم نهایی در مورد انتصاب شاعر در مدرن بود. قهرمانان Bairon یک اثر معنوی معنوی، تعهد و پیچیدگی داخلی ذاتی موجودات شکسپیر را نشان می دهند. Bayron حتی در کلاسیک برای ابزارهای خود از طنز "سن برنز" بایرون، تصویر تناقض قدرتمند و پر از ناپلئون را نشان می دهد، نزدیک به دزدان بزرگ و جاه طلبی های تراژدی های شکسپیر.
این در دون ژوان بود "توسط Bayron به عنوان قاضی اخلاق و روابط عمومی عمل می کند، ایده خود را از سرزمین مادری بیان می کند، محافل حاکم که آنها سکوت می کنند، سیاست های کرستی خود را از اهمیت اخلاقی و مذهبی بالا ارائه می دهند.
من فکر می کنم که تمام انواع خلاقیت بایرون، تمایل خود را برای ایده های هماهنگ و عالی متفکران گذشته منعکس می کند. اما واقعیتی که شاعر زندگی می کرد، نمی تواند خاک را برای جستجو برای چنین ایده ای به هیچ وجه یا در هنر تبدیل کند. بنابراین، احساسات جستجو غیرمعمول و علت ناسازگاری هر دو در جهان Bairon و در تناقضات انگیزه های خلاقیت او تبدیل شد.

(بدون امتیاز نه)

سایر نوشته ها:

1. در تاریخ بشر، نام هایی وجود دارد که نگران نباشند ذهن و قلب نسل های جدید و جدید را نگران کنند. علاقه به آنها خیلی عمیق است که گاهی اوقات حتی فراموش شده است که مدتها پیش آنها زندگی می کردند و کار می کردند. بیش از یک و نیم سال از تاریخ مرگ بیشتر ......
2. بایرون یکی از معروف ترین نمایندگان جریان عاشقانه در شعر قرن نوزدهم است. زندگی این شخص فوق العاده همانطور که بود، به عنوان یک استریپ به کار خود، اشعار. اگر یک انگلیسی قابل توجه انگلیسی، خداوند، هر چند، از خانواده فقیر، در یک زمین خارجی می میرد، خسته از مبارزه برای شادی بیشتر ......
3. جورج گوردون بیرونی - شخصیت رمانتیک نه تنها در خلاقیت بلکه در زندگی شخصی نیز هست. تمام عمر او، او در همان وضعیت بود، که به نظر می رسید موضوع کار خود را نشان داد - یک نیروی فریبنده، شوخی، زیبایی زخمی، تنهایی در میان خواندن بیشتر ......
4. کودک هارولد اولین قهرمان عاشقانه شعر بایرون شخصیتی در معنای سنتی کلمه نیست. این abis از شخصیت، تجسم جذابیت مبهم روح، نارضایتی عاشقانه با جهان و خود است. بیوگرافی کودک هارولد. برای همه "فرزندان قرن خود" و "قهرمانان زمان ما" معمولی است. با توجه به خواندن بیشتر ......
5. او، لبه غم انگیز جنگ و جنایات سرماخوردگی، بدون اشک، بدون پشیمانی، سرماخوردگی را ترک کرد. D. Byron "زیارت به فرزند هارولد" به شکل خاطرات لجکی از شخصیت اصلی نوشته شده است - کودک هارولد. Choler هارولد - یک مرد جوان از یک نوع قابل توجه است. اجداد خود را "برنده شهرت و افتخار بیشتر ......
6. جورج بایرون یکی از چمدان ها و درخشان ترین نماینده رمانتیک ادبی و فلسفی بود. این دوره برای اولین بار اعلام کرد که ذاتیت فرد خلاق، مخالفت با آن را با یک دیکتاتور محتاطانه، محافظه کارانه از میانجیگری. مناقصه غم انگیز فرد و جامعه، غیر قابل فهم بودن و تنهایی شاعر، حق خود را به خود تحقق بخواند ......
7. شاعران عاشقانه دارای توانایی منحصر به فرد خود برای بیان "من" خودشان در آثار خود بودند و از آزادی بیان خود دفاع می کردند. آنها به خدمتکار پیوسته اند: "شاعر شعر است، شعر درست است." در کار خود، در قهرمانان خود، شاعران عاشقانه خود را منعکس کردند، آرزوهای آنها، احساسات خود، خلط آنها - ادامه مطلب ......
8. شاید معروف ترین کار Bairon تبدیل به شعر "Pirmomic of Child Harold"، ایجاد آن برای سالهای زیادی (1809-1818) کشیده شد. این یک دفتر خاطراتی است که در آن شاعر نگرش خود را نسبت به زندگی بیان کرد، ارزیابی دوره های خود را، کشورهای اروپایی، درگیری های اجتماعی ادامه داد ......

انگیزه های پیشرو خلاقیت بایرون