شاهکار معنوی ریچارد رودهزیت. درباره میراث معنوی ارتدکسسی. گفتگو با قلب

نجات دهنده پدر و مادر. شاهکار معنوی سرجیوس Radonezh

* * *

اسقف اعظم نیکون کریسمس

زندگی سرگیل سرجیوس از Radonezh

موسیقی مقدس مقدس مقدس مقدس نوشته شده است، پس از آن از مزایای بزرگ، یک تعهد و یک نویسنده، و نویسنده، و معلم و مطیع وجود دارد.

حکمت اپی فاناس

Budy Budy طولانی زندگی، و کوتاه و عمل نوشتن بر روی قلب خود را.

سنت واسیلی عالی است

"خدا را شکر در مورد همه و همه چیز! افتخار موسیقی مقدس مقدس و بزرگتر روحانی، ما از خداحافظی از خداحافظی خود، یاکو داف به ما یک ساله، آقای Rev. Sergius، در زمین، به ما احترام می گذاریم. کشور رضایت. "

بنابراین افسانه خود را از زندگی آغاز می کند و از پدر پدر سرگیوس ما، پارچه اش، Epiphany برکت یافته است. "من تعجب می کنم،" او می گوید: "همانطور که Toliko سالها گذشت، و زندگی ارشد کشاورزی نوشته نشده بود؛ و در مورد این آبجو فشرده شده، هر دو SBO چنین یک پیرمرد مقدس. یکصد و درخواست، صد و دیگر در حال حاضر در حال حاضر، و هیچ کس ناراحت به نوشتن در مورد او، و نه یک دور و نه همسایه و نه کوچکتر و نه کوچکتر ".

این کلمات از Epiphany بافته شده نیز می تواند با یک حق عالی تکرار شود تا تنها تفاوت را که از روز مرگ سرجیوس قبل از زمان ما 26 سال نبود، تکرار شود، اما برای پنج صد سال، و تا کنون ما در آن نداریم زبان روسی مدرن ارشد کامل زندگی تنها به معنای یک مطالعه تاریخی مستقل در مورد زندگی و سوء استفاده های خود و معنای آن در تاریخ کلیسای روسیه، تحرک روسیه، روشنگری روسیه و به طور کلی آموزش اخلاقی روسیه است مردم، اما حتی ساده، ترجمه کامل از زندگی نوشته شده توسط Epiphany. درست است، بیش از دوازده زندگی مختلف از سرگیوس وجود دارد، و البته بهترین آنها، البته، توسط پیشین فلیکت مسکو تشکیل شده است. اما این زندگی برای خواندن در طول عبادت در نظر گرفته شده بود و توسط هیرشینگ در لاورا، در بخش تمام شبانه در 5 ژوئیه 1822، توسط یکی از بوز توسط سعارش در لاورا خوانده شد. با توجه به مزایای آن درونی، این شمش طلا است؛ اما، در نظر گرفته شده برای خواندن کلیسا، آن را به عنوان تنگی مورد نیاز متفاوت است و جزئیات زیادی را کاهش می دهد، ارزشمند برای متقاعد کننده های احترام از حافظه تسکین بزرگ خدا. شما همچنین باید دو زندگی سنت سرجیوس را در ترکیبات مقدسین روسی از پیروان مقدس، اسقف اعظم Chernihivsky، و "زندگی مقدسین کلیسای روسیه" قرار دهید. A. N. Muravyov؛ هیچکدام و غیره نیز از کامل بودن مطلوب نیست، زیرا کامپایلرها این زندگی ها، در صورت لزوم، زندگی تمامی مقدسین روسیه را توصیف می کنند، در صورت لزوم تلاش می کردند تا در ارائه ارائه دهند. از انتشارات فردی، این باید تنها پس از انتشار دوم کتاب ما، به 500 سالگرد تجویز سنت سرجیوس - "Rev. Sergius Radonezh" و ایجاد شده توسط او ترینیتی لاورا "E. Golubinsky؛ نویسنده ارائه می دهد در این کتاب، همانطور که او خود را می گوید، "داستان عقب، از یک طرف، یک مختصر، و از سوی دیگر - کامل، بدون حذف تمام زندگی خود، هر دو شخصیت طبیعی و فوق العاده". اما این کتاب نمیتواند سخنان سخاوتمندانه awe awe awe را برآورده کند: کاملا در مورد آن گفت که به خاطر "خلاصه" نویسنده به معنای آن نیست که آن را به خواندن لبه بدهد و تنها بیانیه فشرده از آن را ارائه می دهد آمار جمع آوری شده توسط او از تمام منابع تاریخی و به شکل "زندگی" مشخص شده است. علاوه بر این، "نوع زندگی" به طور داخلی با "راهنمای Laurel" منتشر شده است و مانند مقدمه ای به این کتاب راهنمای است. در سایر نسخه های فردی، مانند نوشته ها Lavrentiev، لازم نیست که آن را متوقف کنید، زیرا آنها نشان دهنده تغییرات بد از Epiphany یا فقط قرض گرفتن از نویسندگان فوق هستند.

با ارائه خوانندگان مؤثر، توصیف "زندگی و شاهکارها و پدر خدای سرریع ما"، که در تدوین خود کار می کرد، بدهی را در نظر می گیرد تا بگوید که او به معنای نوشتن یک تحقیق دانشمند در زندگی نیست از سرکش خدا. او تعجب کرد که هدفمند تر است - برای جمع آوری در یک کتاب همه چیز که می تواند در ادبیات تاریخی و موعظه در سنت سرجیوس یافت شود و در یک کل ترکیب شود، نه تنها تمام جزئیات زندگی او به ما رسید، بلکه آنها نیز درس های اخلاقیواعظان ما درباره زندگی او یاد گرفته اند. در حال حاضر، نسخه پنجم دوباره دوباره تجدید نظر شده است، در صورت امکان، همه چیز که در سال های 1891-1903 اتفاق افتاد، به مناسبت 500 سالگرد لوله کشی بخش خدا، و در نتیجه بسیاری از متن تکمیل شده و ثابت شده است. گسترش این کار همان بود که او در یک زمان برای برداشتن قلم، Epiphany را مورد انتقاد قرار داد - فقدان معیشت کامل سنت سرجیوس در ادبیات معنوی کنونی. فقط فکر می کنم: چه کسی سرجیوس را برای کلیسای روسیه، برای دولت روسیه، برای مردم روسیه بود؟ کلیسای مقدس کاملا آن را مشخص می کند، شمع کلیسا را \u200b\u200bفرا می خواند. او نه تنها او خود ستایش قوی کلیسای مسیح بود، بلکه، به گفته یکی از ارکپرهای ما، خرسن اسقف اعظم نیکارا، "دوست داشت و همچنان به عنوان طبیعت معنوی خود و هر کس نزدیک به تماس با او ادامه دارد. او تمام خواب ها را با روحیه قوی خود، نسل های کامل موناستامت می خورد. تا 70 صومعه توسط دانش آموزان و دانش آموزانش از دانش آموزانش تاسیس شد؛ فرزندان روحانی او یکی از نیروهای اصلی معنوی بود که اجرای معنوی قبیله های نیمه عمومی مختلف را ارتقا داد، در اطراف فضای شمال و مرکزی روسیه، به یک قبیله بزرگ روسیه، متحد، متحرک، که توسط روح ارتدوکس بود، گسترش یافت . او خود را با بالاترین حامل روح ارتدوکس مسیحی، او - به عنوان مثال، با ویرایش، با نماز خود و ترویج و ترویج این روح از همه مردم ارتدکس روسیه، روح است که برتر، قلعه و شرکت مردم روسیه را تشکیل می دهد زندگی بنابراین، به سنت سرجیوس، به عنوان بهار بهار بی رحمانه روح قوی روسیه، جریان به پرستش برای اصلاح، برای نماز و تا این روز هزاران نفر. هیچ کدام در نزدیکی جوهر مسافرتی، محل سکونت سنت سرجیوس را نخواهند گرفت. یک سلسله نادر از کلیسای روسیه به گرد و غبار پیش بینی زمین سنت سرجیوس سقوط نکرد. همه چیز به یکی از سرخپوستان روسیه، نماز خود را از سرطان سرگیوس به ارمغان آورد (به ویژه در پیوستن به پادشاهی). نه تنها اعضای خانه سلطنتی ما، بلکه همچنین اعضای حقوقی خانواده های سلطنتی خارجی به آنجا آمدند، پس از آن دعا می کنند، پس از آن، از آن بهار، از آن بهار، از آن بهار، زندگی روسیه را مطالعه کنید کلید را می کشد. "

بله، Chroniclers ما پایه کامل برای تماس با احترام Sergius Igumen همه روسیه، و کلیسای مقدس به اندازه کافی و به طور صحیح خود را به فرماندار سلطنتی خود را از زمین روسیه!

مورخ مشهور Kuevsky Kuevsky، "اگر امکان پذیر بود، می گوید:" برای بازتولید همه چیزهایی که با حافظه سنت سرجیوس ارتباط برقرار کرده است، که در این پنج صد سال آن را به طور سکوت تعویض و در مقابل تابوت او توسط میلیون ها ذهن و قلب، این کتاب مقدس این بود که محتوای عمیق زندگی سیاسی و اخلاقی ما در سراسر کشور ماست. بله، و هر یک از ما در روح خود همان احساس کلی را پیدا می کند، ایستاده در آرامگاه Rev .. این احساس دیگر یک داستان ندارد، همانطور که برای کسی که در این آرامگاه استراحت می کند، زمان نقل مکان شده طولانی متوقف شده است. این احساس در حال حاضر پنج قرن است، آن را به همان اندازه در حمام این آرامگاه در حمام روشن می شود، مانند یک آفتابگردان در ادامه هزاره به همان اندازه در یک قطره تمیز از آب روشن می شود. از هر یک از این افراد عادی بپرسید، با کارکنان و کیتومکا که از دور به اینجا آمده است، زمانی که سرجیوس زندگی می کرد و قرن بیست و یکم برای روسیه بود، که برای زمانش بود، و نادر بودن آنها به شما یک پاسخ رضایت بخش را به شما می دهد؛ اما در مورد این سوال که او برای آنها است، فرزندان دور از قرن های XIV، و چرا آنها اکنون به او آمدند، هر کس به طور محکم و قابل فهم پاسخ خواهد داد. "

بنابراین معنای معنوی معنوی Rev. Sergius را مشخص می کند، از یک طرف، یکی از تحولات معنوی معروف ما، از سوی دیگر - یکی از خبرهای عمیق تاریخ مادری ما است.

در یک کلمه دیگر، با اشاره به زندگی پدر پدر پدر ما سرجیوس ما، اسقف اعظم نیکانور به درستی می گوید که این زندگی "ما را به یک جدید برای ما انتقال می دهد، هرچند که آمریكایی جهان، دنیای دیگران - مردم مقدس، دیگر نمایش ها - مقدسین اعتراضات، سایر آداب و رسوم - آداب و رسوم مقدس، در جهان از رهایی از جهان و خود، به جهان شاهکارهای مقدس بزرگ، به جهان از حمل و نقل آزاد از صلیب مسیح ... احساس در روح، گرما از هماهنگی های این جهان با ناسازگاری دنیای درونی و خارجی ما، و از یک سو به صورت مسالمت آمیز قلب جهان را پیکربندی می کند، بنابراین من بال های، جکو گولبینا را می گیرم و در آنجا پرواز می کنم کویر، 500 سال پیش، - و از سوی دیگر، بیش از حد است که شما باید یک زندگی چند بار از این قرن زندگی کنید، "... Rev. John درست است:" مانند یک دروغگو، دیدن گنجینه های سلطنتی ، حتی بیشتر فقر خود را قرض گرفت، و روح، خواندن روایت فضایل بزرگ پدران مقدس، در اندیشه های خود فروتن تر می شود. "

هر کس کار نمی کند، او تضعیف می شود، آن را به نارسایی و فراموشی به دلیل (31، p.100) می آید.

* * *

اول از همه، شاهد توطئه های معنوی با شجاعت و شجاعت، شکستن مانند آتش، رفتن به کابوس و در روز اطاعت و سپس مراقب باشید و در امور خارجی که شما اختصاص داده شده است. بنابراین، جلسه ای نیست، فراموشکار توسط کتاب مقدس، اما با هم و شنوندگان قانون و سازندگان این کلمه، به عنوان خدا می خواهد (32).

چه چیزی است

این شاهکار در برش اراده خود قرار دارد و دیگران را فتح می کند. دومی برای ما خیلی مهم است، به عنوان اولین، برای رد اراده خود، ما با هم رد می کنیم و توصیه های مخرب دشمن را رد می کنیم، اما با تسخیر دیگری، ما توسط خدا خود را فتح می کنیم (24، p.22).

شاهکار معنوی به خدا خوشامد

هر شاهکار معنوی، که در آن روح ما شرکت می کند، به خداوند دلپذیر است

کار او شما را ترک نخواهد کرد (همانجا، ص 53).

* * *

برای لذت بردن به خدا، شما نیاز به تلاش زیادی دارید.

کسانی که مایل به فرار از شاهکار هستند.

لازم است که به خاطر سعادت آینده کار کنیم.

برای تغییر در حالت داخلی، یک شاهکار مورد نیاز است.

این شاهکار تمیز کردن وجدان است، زیرا یک مسیحی بدون وجدان خوب اتفاق نمی افتد.

این شاهکار مورد نیاز است تا خود را به هر نوع کار تحمیل کند.

این شاهکار این است که خود را شکست دهد.

این شاهکار به طور مداوم گوشت و روح را مبارزه می کند.

درمان اعضای گوشت و تسخیر روح آنها یک قربانی مطلوب به خدا است.

در هر راه کار و گناه کار غیرممکن است.

این شاهکار برای جلوگیری از افکار است.

معنای شاهکار مسیحی، صبر مداوم وسوسه ها و غم و اندوه است.

ترس بیشتر، وسوسه های بیشتر.

Feat بدون مزاحمت، هیچ دشمن اتفاق نمی افتد.

مسیحی به دنبال تمام عمر برای مبارزه با دشمن است.

بستگی به شاهکار دارد، در چه شرایطی یک فرد در زندگی ابدی خواهد بود.

بدون کمک خداوند غیرممکن است.

ژله به جلو بروید، بدون نگاه کردن به اطراف.

نه آغاز، اما پایان به پایان رسید.

این شاهکار از انتهای زلزاده مشخص شده است.

تضعیف نکنید، اما به شدت به پایان می رسد (8، p.682-690).

نیاز به نیاز

ما سعی خواهیم کرد که شاهکار خوب به چهره باشیم، خواستار کمک به معشوق نجات دهنده ما و مادر خود شویم. و آنها کم نیست، به ما می آیند، و پس از آن قلب ها با هر گونه شادی آسمانی ما خوشحال خواهند شد. و ما قادر به شنیدن کلمات صرفه جویی می کنیم: "دریافت، پدر پر برکت پدرم، پادشاهی خدا را به ارث برده، تهیه شده توسط شما از علاوه بر جهان" (3، ص 89).

این شاهکار به پایان پیروزی نیاز است

ما در مسیر صرفه جویی به پایان پیروزی پیکربندی خواهیم شد، لذت بردن از همه به لطف خدا (همانجا، صص 88).

* * *

تا آخرین لحظه (همانجا، P.108) مسیر صرفه جویی را تحمل کنید.

یک فرد پادشاهی آسمانی خود را بدون یک شاهکار از دست خواهد داد.

مزیت آن کسی که دقیقا تلاش می کند تا پادشاهی آسمانی را با اعمال خوب خریداری کند، یعنی تلاش زیادی از شاهکار معنوی و اخلاقی مورد نیاز است. بدون این شخص، یک فرد منتظر یک پادشاهی مختلف برای تابوت است، جایی که آتش خاموش نمی شود و کرم نمی میرد (همانجا، P.94).

* * *

در این گریه ی جودو ارائه می شود و از غم و اندوه دور نیست (همانجا، p.94).

* * *

ما کلمات مسیح را به یاد می آوریم که پادشاهی خدا گرفته شده است (32).

* * *

ارائه زندگی مقدس خود را که شادی خدا را دوست داشت، آن را دوست داشت (3، ص 90).

هر گونه شاهکار باید با یک برکت انجام شود.

هر گونه شاهکار باید توسط Devotee با استدلال انجام شود، متناسب با خود به عنوان نیروهای معنوی و جسمی و با برکت پدر معنوی. اما، چنین فردی، حداقل شاهکارهای بزرگی را انجام داد، اما نمی تواند در زندگی معنوی موفق شود، زیرا همه چیز در اراده خود ساخته شده است، همیشه به دلیل غرور و بیش از حد از (6، p.117) نیست.

* * *

همه ما باید در این زندگی راه اندازی شود، تلاش برای پیروی از روح روح القدس (32).

* * *

هر مسیحی برای آموزش خود در دستورات انجیل، توسط یک شاهکار فیزیکی و صلح آمیز مورد نیاز است.

کار شن و ماسه در مسیحی دخیل است تا اراده گناه را قطع کند، به اطاعت تدریس کند و به تسلیم احساسات کمک کند، در هر فرد لانه سازی شود. شاهکار بدن باید به ذهنی متصل شود، در غیر این صورت، هنگام خروج از آن، مسیحی احساسات روحی دارد. همانطور که بدن بدون روح مرده است و بدن بدن بدون بی روح است. روح بدن را احیا می کند، و شاهکار معنوی، سوء استفاده های جسمی را زنده می کند. شاهکار ذهنی اهمیت اساسی در زندگی معنوی دارد (31).

ما وارد میدان بزرگ و مطلوب ناشتا شد، فدراسیون بزرگ، که به ما نشان داده شد، به طوری که ما به لحاظ روحانی ناراحت شدیم و این دوره از نبرد معنوی با آمادگی و عزم را به تصویب رسانده ایم، به منظور پرستش قیام مقدس پروردگار ما، که به معنی آزادی و قیام ما از گناه است.

فدراسیون مقدس دوره ویژه و پر برکت در کلیسا برای شجاع روحانی محسوب می شود. البته، این بدان معنا نیست که یک مسیحی باید منتظر ایالات متحده برای شروع یک نام تجاری معنوی باشد. برای ما هر روز باید چهار مجازات و قیامت وجود داشته باشد، هر روز باید جمعه بزرگ و شنبه بزرگ و عید پاک باشد. اما از آنجاییکه ما مردم هستیم و ما تغییرات و نوسانات مختلفی در دولت معنوی داریم و در کل محیط ما، کلیسا، که متعلق به ما با مراقبت و حکمت بزرگ است، به ما یادآوری های روحانی روزانه می دهد: در روزهای حافظه مقدسین، از طریق تعطیلات بزرگ Merrian و Virgin Holidays، پست ها، از طریق مقدس مقدس، به شما یادآوری می کنیم که ما این فرصت را داریم که در این زمان پر برکت به طور معنوی کار کنیم. چهارمین مقدس و بزرگ، یک زمان به خصوص بارور است، زیرا کل کلیسا، همه مسیحیان ارتدوکس در این سرزمین، ما همه چیز را مانند یک بدن، روزه دار از طریق پست، دلپذیر به خداوند، و ما سعی می کنیم همه چیز را که نیاز دارید زندگی را در مسیح زندگی کنید
در حال حاضر، در حال حاضر زمان مطلوب است، در حال حاضر، در حال حاضر، در حال حاضر روز رستگاری (2 Cor 6، 2)، ما در شب برای بخشش یکشنبه بخوانیم. به این معناست که اکنون زمان مطلوب است، خوشحال به خدا، زمان توبه و نجات است. پدران مقدس و بزرگ با صلح ویژه ای از توبه پر می شوند که فضل روح القدس را در قلب مردم جذب می کند. بنابراین، در شب برای بخشش، یکشنبه کلیسا از بخشش یکدیگر در بنیاد پست خارج می شود. خواندن انجیل خواندن این روز می گوید این است: اگر شما مردم را ببخشید، آنها را ببخشید، آن را ببخشید و پدر شما آسمانی شماست (متی 6، 14)، "مسیح می گوید.
برای ایجاد یک نام تجاری معنوی، حضور فضل الهی ضروری است، زیرا نام تجاری انسانی نیست. شاهکار معنوی پست بزرگ، یک رژیم غذایی نیست که ما شاهد کاهش وزن هستیم. چهارمین مقدس معنای دیگری دارد: او در قلب انسان فضل می شود، به طوری که فرد از گناه اجتناب می کند، به طوری که فرد بر گناه و شور و شوق که روح خود را می کشد، از خدا دور زده و به این ترتیب پادشاهی را روشن کرده است از خدا همراه با مبارزه جسمانی، همراه با رعایت پست، ضروری است که از خدا و حضور خدا تقویت شود.
ما هر یک از بخشش را دریافت می کنیم، به طوری که از طریق بخشش و توبه روح القدس خدا برای رفتن به قلب ما، به دنبال ما، چشم های ما را رد کرد و ما را به آگاهی از گناهان خود هدایت کرد، به طوری که ما به خدا تجدید نظر کردیم و پرسیدیم تعطیلات گناهان ما. اگر همه این شکستها ما را به سرکوب تعطیلات خود منجر نمی شود، اگر ما را به حالت خوشبختی توبه هدایت نمی کند، به این معنی است که این نام تجاری هیچ جنین را به ارمغان نخواهد آورد. در حال اجرا و پاک کردن روح انسانی تنها توبه. این در توبه است که کار معنوی بزرگ چهارده ساله است. پست، Vigil، بسیاری از خدمات، کمان، ایستاده، خواندن - همه چیز که ما در طول این دوره انجام می دهیم، در نظر گرفته شده برای تسکین قلب ما. ما در این زمینه پست با بسیاری از تعیین، بدون تایمر کار می کنیم. کسی که احساس می کند هرگز به چیزی نمی رسد: یک فرد ناسازگار هیچ بخشی در پادشاهی خدا ندارد. کسی که معتقد است که دستاوردهای معنوی او به قدرت خود بستگی دارد - در مورد قدرت خداوند فراموش می شود، کلمات پائول رسول را فراموش می کند، که می گوید: همه چیز می تواند من را با مسیح تقویت کند (FLP 4، 13). این با چنین دفاعی است که ما باید شاهکار معنوی پدر بزرگ را بسازیم، "مانند شیرها تنفس آتش، همانطور که سنت جان زلاتوست می گوید. مانند شیرها شعله را تشکیل می دهند و دود را پر از نیرو و سرعت می کنند - با همان نیرویی، ما باید به لحاظ معنوی در دوره پر برکت پست بزرگ کار کنیم. ما نباید نگران باشیم، غارت نکن، نباید فکر کنیم که ما کار نخواهیم کرد. خدا با ماست و ما را ترک نخواهد کرد. نشان دادن قصد خدا به خدا - و شما قدرت نجات خود را از آن دریافت خواهید کرد.
اما مورد رستگاری محدود به پست نیست. اگر ما در ناشتا مطابق با موسسات کلیسا موفق نشدیم و ما در برکت پدر معنوی ما هستیم تا نگرانی های بیماری و ضعف خود را متعهد کنیم، این خیلی ترسناک نیست. چه کسی می تواند ما را از فروتن و توبه جلوگیری کند؟ بدون نیاز به نیروهای بدنی، شما لازم نیست که جوان، قدیمی، قوی و بالغ باشید تا یک روح فروتنانه داشته باشید، به طوری که محکوم نباشید، به طوری که گناه نکنید، به طوری که قلب خرد شده و به فضل فروتنی تبدیل شود. ما، جوان و پیر، بیمار و سالم، می توانیم این فضل توبه را در قلب داشته باشیم، متولد از فروتنی. این هدف ماست.
این چیزی است که خدا از ما می خواهد. ما می توانیم این را به دست آوریم اگر ما از احساسات اولتراسوند، از گناه آزاد شویم. این پست اولین گام ما را به وضعیت مردانگی و شجاعت هدایت می کند که اوراق قرضه گناه را از بین می برد تا بعدا نام تجاری معنوی خود را با زلزله و جسارت بزرگی ادامه دهد. ما باید بد را از بین ببریم، سینوس، همه چیز که تصویر خدا را از بین می برد، و عمدتا فروتنی مقدس را تغییر می دهد. یک فرد فروتن می تواند توبه کند، می تواند دعا کند، سلامت روح و بدن را دریافت کند، در حالی که افتخار نمی تواند توبه کند. یک فرد افتخار نمی تواند درک کند که دولت چیست؛ به نظر می رسد که او به خدا یا در یک اتاق نیاز ندارد. او هرگز گناه خود را احساس نمی کند، هرگز احساس گناه نمی کند که او باید از برادرش بخواهد. او معتقد است که همیشه درست است. در واقع، او در غیاب خدا ساکن است. خداوند در قلب گناهکار زندگی می کند، اما فروتن و نوسان می کند. در شخص افتخار، خدا هرگز زندگی نمی کند، و هرگز به او فضل نمی دهد. مردم گوردی خدا را توافق کردند. او حریف غرور و خودخواهی است. بنابراین بیایید تصمیم بگیریم در این زمان پر برکت همراه با یک شاهکار بدنی از پست، توبه عمیق تر را به دست آورد.
ما سعی خواهیم کرد که این وضعیت خوشبختی و شایسته توبه را پیدا کنیم، با گریه قبل از خدا گره خورده ایم. خداوند به قلب ما می آید و ما را در مورد عشق و نجات ما می برد.
در کلیسا، ما با utopia دروغین، رویاها و تقوا های اخلاقی زندگی نمی کنیم. در کلیسا ما خدا را می شناسیم خداوند در میان ما، و یک فرد طراحی شده است تا خدا را به عنوان بزرگترین تجربه زندگی اش احساس کند. اثبات این همه این مقدس است که احساس حضور خدا را احساس کردند. سپس ما واقعا فرزندان خدا، فرزندان کلیسا، واقعا مسیحیان هستیم که در آن انجیل، میوه را به نمایش گذاشت و میوه را به ارمغان آورد، موجودی ما را تبدیل کرد، و آن را معبد روح القدس، یک کشتی انتخابی از خدا انتخاب کرد. بله، این فضل توبها همیشه همراه با ما، به ویژه در این زمان پر برکت، مقدس، پدر بزرگ، همراه است. دریافت بخشش از یکدیگر، از خدا بخواهید که فیض و قدرت صلیب صادقانه به ما برکت دهد، ما را بپوشانیم، ما را تقویت کنیم، ما را با شادی، عزم و شجاعت بزرگ، مانند دونده ها در تردمیل، ما نام تجاری معنوی را ادامه دادیم پست مقدس و با شیرینی های حضور خدا در قلب ما مواجه شده است. کلیسای ارتدکس همیشه برای اولین بار به خدا عشق می ورزد عشق به معنای نگرش شخصی، ارتباط شخصی فرد با خدا است. برای رسیدن به این عشق، ما عبادت، رعایت، نماز، زانو، نماز هوشمند، نماز برای Rosys داریم. دکترین و انجیل مسیح ابزار است و به معنی هدایت به مسیح است. کلیسا در مورد یک نفر، درباره مسیح، و نه در مورد آرمان ها صحبت می کند. هنگامی که ما درک می کنیم که این فرد قلب کلیسا، هسته عشق و موجودات ما است، ما در کلیسا بسیار درک خواهیم کرد. کلیسا ازدواج بین مرد و مسیح را ازدواج می کند. شعارها، خواندن و کل روح بزرگ چهارده و هفته پرشور آنها قلب یک فرد را ضرب و شتم کردند تا فرسوده و غیر حساس خود را از بین ببرند، به طوری که آن را به جستجوی عشق به مسیح دعوت کرد.

مارس 28 - سالگرد Archphest Vladimir Vorobyeva، Abbot کلیسای سنت نیکلاس در Kuznetsk Sloboda و کلیسای مربوط به او، یکی از بنیانگذاران و رؤسای دانشگاه علوم انسانی مقدس ارتدوکس - مهمترین الهیات و مرکز آموزش و پرورش کلیسا و علمی.

PSTU - موسسه آموزشی منحصر به فرد، هدف او این است که شکل گیری الهیات Miryans را بدهد. به نظر می رسد، آیا واقعا به لانه های الهیات ضروری است؟ ضروری است - پدر ولادیمیر مطمئن است. و مردم نیز بی نظیر هستند. از آنجا که الهیات نه تنها مبنای ایمان نیست، بلکه مهمترین، اگر نه اصلی، بخشی از کروز از بشردوستانه سکولار - یعنی دانش آموزان در مورد یک فرد علوم، به عنوان آن را در مورد مهم ترین چیز برای یک فرد می گوید - در مورد ارتباط او با خدا و در مورد او به عنوان تصویر خدا. تلاش های پدر ولادیمیر در حال حاضر در بسیاری از دانشگاه ها و دانشگاه های گشت و گذار توسط دانش الهیات تدریس می شود.

و برای ما - فرماندار صومعه Sretensky، اظهارات او، سمینارها، سمینارها و کارکنان - آثار چند ساله پدر ولادیمیر در حفظ خاطرات شهیدان جدید و اعترافات کلیسای روسیه، جمع آوری و سیستماتیک اطلاعات درباره کسانی که برای سالهای آزار و اذیت شوروی رنج می برند، چرا که بهشت، حامی صومعه، شهید سلطنتی مقدس (Troitsky) است - یکی از آنها.

من صادقانه به پدر ولادیمیر با 75 سالگرد تبریک می گویم، ما آرزوی کمک به خدا در کارهای چندگانه خود، قلعه روح، شادی بدن، شادی و رفاه است. خیلی سال!

کلیسا و نقش آن در زندگی جامعه، اهمیت شاهکار زندگی مسیحی، اهمیت سنت معنوی و مشکلات ناشی از آن زمانی که سنت قطع شده است ... درباره این در خطبه ها، سخنرانی ها، کلمات پدر ولادیمیر به طور مداوم صحبت می کند ما خوانندگان را انتخاب کوچکی از اظهارات چوپان در این موضوعات ارائه می دهیم.

درباره ایمان و کلیسا

به عنوان لنین گفت، دین "تریاک برای مردم نیست". برعکس، این بالاترین اختیارات معنوی است که به فرد کمک می کند تا یک مرد باشد و جامعه انسانی را ایجاد کند، جایی که یک فرد گرگ نیست، بلکه برادر و نزدیک است.

کلیسا ثابت کرد که این یک سازمان زمین نیست که می تواند بسته یا نابود شود، او یک بدن زنده مسیح است. معلوم شد که این مربوط به هیچ اشکال زمین نیست. شما می توانید تمام اشکال زمین زندگی خود را از بین ببرید، اما از این ضعیفتر نیست. برای آزار و اذیت مرگبار، او مربوط به یک شاهکار اعتراف، تقدس و برنده است.

آمدن از خارج نمی فهمید که کلیسا چیست. خداوند می گوید: "نه سالم نیازی به یک دکتر نداشته باشید، اما بیمار ... من به هیچ وجه صالح ندیدم، اما گناهکاران به توبه نشین" (مت 9: 12-13). این احمقانه است که خشمگین و تعجب است که بسیاری از بیماران در بیمارستان وجود دارد - زیرا برای درمان بیماران وجود دارد.

همه مسیح بی نظیر است و مولفه های انسانی دارای نقایص جدی است که تنها به تدریج از کمک خدا به دست می آید.

وظیفه فوری این است که به تربیت در روستاها یا "ورود" - در یک کلمه، در کسانی که می خواهند خود را به عنوان عضو کلیسا در نظر بگیرند، احساس وظیفه، مسئولیت، در نهایت - تعهدات برای شرکت در زندگی کلیسا نه تنها به عنوان "دریافت کننده" کالاهای معنوی و دیگر، بلکه به عنوان "چاد"، که باید از کلیسای مادرش مراقبت کند.

استفاده از حرم، اعتیاد به اعتیاد به اعتیاد به اعتیاد به اعتیاد به اعتیاد آور است - این یکی از وحشت های وحشتناک ترین در زندگی کلیسا است. و این اتفاق می افتد، زیرا، اولا امکان وجود ندارد، شرایط برای اعتراف صحیح، و در مرحله دوم، درک صحیح از ما وجود ندارد، اعترافاتی برای کسانی که زندگی دائمی را که اغلب می آید، اعتراف می کند.

شما می توانید جرأت کنید که انقلاب، با تمام پیامدهای غم انگیز آن، عمدتا به دلیل محاسبه مردم روسیه بود. استقرار که به عنوان یک نتیجه از تحول زندگی کلیسا به زندگی کلیسا رخ داده است، به عنوان یک نتیجه از کاهش زندگی، ارتباطات مهربان با خدا قبل از خروج از مراسم کلیسا. مردم متوقف شد که احساس می کنند که "رمز و راز" به این معنی است که متوقف شد، در مقدس متوقف شد تا دیدار با خدا پیدا کند.

درباره کشیش

کشیش قدرت آن نیست. و فضل خدا نمی تواند سوزاند. اگر چوپان به همان اندازه زندگی کند، این است که با تمام قلبش به خدا عجله می کند، وزارت خود را با درخواست دعا برای کمک به ارمغان می آورد، با آگاهی فروتنانه از غیر ضروری خود، ضعف من، پس از آن، فیض خدا در آن عمل می کند و می دهد او قدرت خدمت به خدمت است. که در کتاب مقدس گفته شده است: "خدا توسط Gordy مخالف است، و فروتنانه می گوید" (جیمز 4: 6).

گسل روحانیت بسیار اغلب ما افراد ناپایدار را با رفتار خود از بین می بریم. کشیش باید تصویر مسیح باشد - این ماهیت کشیش است. اگر کشیش یک تصویر کاملا متفاوت است، بسیاری از آنها به لحاظ اجمالی معنوی، آنها نمی توانند بر اساس یک وسوسه بر اساس یک یارانه غلبه کنند. و ناسازگاری آنها مسئولیت چالش چالش برانگیز را از بین نمی برد.

اکثر این کشیش باید از جایگزینی ترس داشته باشند، زیرا جایگزینی به جای روح مسیح، روحیه ضد مسیح را به عهده دارد. او باید نگاه کند: و او از دست نرفته بود، او تنها هدف درست را فراموش نکرد؟ آیا او به مسیح می رود، و او آماده است تا همه را قربانی کند تا با مسیح باقی بماند؟ و من باید احساس آزادانه به رسمیت شناختن که او می داند که چقدر کمی، کمی تبدیل می شود، و در میان کسانی که پشت سر او، بسیار کمی از کودکان واقعی معنوی. و درگیر شدن در همه نوع فعالیت ها - هر دو خیرخواهانه و تدریس، سازماندهی و ساخت و ساز، و به سادگی خدمات و تقاضا را ترک می کنند - کشیش باید یکی از این نیاز را به یاد داشته باشد - مهم ترین چیزهایی که هرگز نمی تواند قربانی شود، نمی تواند باشد فداکاری، - زندگی واقعی با خدا، زندگی مهربان. هر چیز دیگری بدون زندگی بارور هیچ قیمت ندارد، هیچ معنایی ندارد و تنها نتیجه متضاد را می دهد.

در مورد میراث معنوی ارتدکسی

دکترین زندگی معنوی انسان در هیچ جا در چنین پدربزرگ شگفت انگیز و مهربان نیست، مانند پدران مقدس شرق. و هر مسیحی که می خواهد زندگی روحانی زندگی کند، و به ویژه هر چوپان، الزاما نه تنها با سنت اشتیاکا آشناست، باید به طور مداوم در ارتباط با پدران مقدس، به طور مداوم خواندن آنها، به منظور درک آنها از زندگی معنوی به در قلب او زنده بماند و نه تنها خواندن، بلکه خود را نیز دنبال می کنند، زندگی روحانی زندگی می کنند تجربه شخصی می دانید که پدران مقدس می گویند.

بهترین روحانیان همیشه مقدس بوده اند - نه روانکاوی، روانپزشکان و روانشناسان که در "خدمات اعتماد" مشغول به کار هستند، مشاوره می دهند حالت های ذهنی مرد. نه آنها اغلب به نظر می رسند بهترین پزشکان روحانی، یعنی افرادی مقدس که روش های دیگر را عمل می کنند، هدایای برازنده ای دارند، می دانند که چگونه دعا کنند و بدانند چگونه خدا را به کمک و نشان دادن این نیروی الهی بارور به فرد ضعیف و رنج برسانند.

الهیات ارتدوکس یک گنج بزرگ است و باید برای کلیسای روسیه و مردم ما حفظ و ضرب شود.

درباره زندگی معنوی و شاهکار

زندگی بارور با خدا تنها زمانی امکان پذیر است که یک فرد یک شاهکار زندگی کند. بدون این شاهکار معنوی، زندگی بی نظیر وجود ندارد.

"پادشاهی بهشت \u200b\u200bگرفته شده توسط" (Mf. 11: 12)، "خداوند، یعنی، یک شاهکار است. هر دستاورد معنوی باید کشیده شود و ما به راحتی زندگی کلیسا را \u200b\u200bبه دست آوردیم، برای هیچ چیز. این حتی فکر نمی کند که اگر یک فرد خود را یک مسیحی می نامد، باید روحانی کار کند.

برای انتقال ایمان، یک نسل جدید یک خلبان نسل قدیمی مورد نیاز است. فروشگاه گرما، "راحت"، "راحت" مسیحیت، یعنی شاهکار ایمان. این مطلق غیرقابل انطباق به گناه است، اول از همه به خودی خود.

باید یک شاهکار از نماز، فروتنی، عشق، اطاعت، یک مبارزه دائمی با احساسات خود، با افتخار، غرور، بلندپروازانه، اعتبار، تحریک پذیری و همه احساسات دیگر، باید باشد. باید به خود، به زندگی معنوی خود، توجه زیادی به خود جلب توجه کرد. شما باید هر گام نادرست را متوجه شوید، توبه کردن از آن، تصحیح کنید. بدون چنین زندگی معنوی، بدون کار معنوی، هیچ فضل خدا در قلب انسان وجود نخواهد داشت. و بیشتر به همه نیاز به فروتنی، چرا که "خدا با Gordies مخالف است، و فروتنانه می دهد فضیلت."

هنگامی که یک فرد نمیتواند کاری انجام دهد، اما با ایمان به این واقعیت که خدا به او کمک خواهد کرد، به سوی این مشکل سرازیر می شود - این شاهکار است. به محض این که چنین شاهکار ایمان، غلبه بر خود، فرد شروع به زندگی خود می کند، زندگی معنوی برای او باز می شود.

هر بار مربوط به سطح دشواری و دستاوردهای آنها معنوی است. خداوند ما را اعمال نمی کند که ما چنین سطوح، چنین عدالت، تقدس، مانند مقدسین باستانی را به دست نمی آوریم.

افرادی که واقعا می خواهند به دنبال یک احمق از زندگی معنوی باشند، بسیار کم. اکثریت قریب به اتفاق به دنبال زندگی راحتی معنوی، روحی، روابط روحی، زندگی زمین، و نه بهشت، نمی خواهند از احساسات خود آزاد شوند، نمی خواهند اراده خود را از دست بدهند، نمی خواهند قربانی کنند هر چیزی.

هنگامی که یک فرد کار می کند، یک شاهکار زندگی می کند، سپس محدودیت حذف می شود، برگ ها. خداوند فضل او علاوه بر فرد را پر می کند و علاوه بر کشیش همه چیز ضروری است.

فروتنی بر مبنای زندگی معنوی است، فروتنی از طریق اطاعت، از طریق صبر مداوم غم و اندوه، از طریق پیروزی مداوم بر افتخار او، بیش از غرور خود، بیش از حکم خود، داده می شود.

اشتیاق چیست؟ اشتیاق یک پدیده معنوی است، یعنی نه به پایان توضیح عقلانی. روحانی بالاتر از ذهنی، روحآور نیز بسیار غیر منطقی است، و بنابراین همه چیز در اینجا غیر ممکن است توضیح دهد، این درک غیرممکن است، اما شما می توانید تجربه زیادی را درک کنید، داشتن تجربه.

جذابیت کلمه اسلایک است؛ "Lesting" به روسی با کلمه "دروغ" ترجمه می شود. جذابیت به معنای فریب دادن است. یک فرد فکر می کند که او در مسیر درست می رود، و در واقع به اشتباه می رود. اگر شما آن را در این مسیر دروغین ترک کنید، می تواند ترک کند و لزوما از بین برود.

شما همیشه باید خطر را به خاطر بسپارید فردی. این یک گناه وحشتناک است.

مهمترین چیز این است که اراده خدا را برآورده سازد تا فرمان خدا را برآورده سازد، در اینجا اولین وظیفه این است که این شیوه زندگی است.

درباره خانواده

ما معتقدیم که تولد یک کودک بدون اراده خدا نمی تواند انجام شود، و اگر خدا همسران فرزندان خود را در زندگی زناشویی خود می دهد، پس برای مقاومت در برابر این، و حتی بیشتر از هر وسیله ای استفاده کنید تا بچه ها نباشد در حالی که در قصد خدا باید باشد، یک گناه بزرگ وجود دارد. این گناه ازدواج را کاملا متفاوت می کند، نه به عنوان آن باید باشد. بنابراین، اغلب این ازدواج ها از هم جدا می شوند، ناراضی هستند.

من مطمئن هستم که درست است که بدون توجه به محاسبات، بدون توجه به محاسبات، کودکان را بدون در نظر بگیریم: "و کجا هستم؟ چه چیزی می خوام؟ " ایده برنامه ریزی یک خانواده در اصل بدبختی است. پس از همه، همه کودکان خدا هستند. خداوند می داند چگونه ما را بهتر برنامه ریزی کند.

یک خانواده مهربان قدرت بزرگ است، او، مانند یک آهنربا، بسیاری از مردم را به او جذب می کند، تمام زندگی خود را در اطراف او روشن می کند، راه را نشان می دهد، زندگی خود را دوست دارد.

درباره افزایش کودکان

اولین چیزی که باید یک کودک را بالا ببرید، عشق او است. عشق به هیچ وجه نیست، یعنی هر کودک خاص باید کسی را دوست داشته باشد: والدین، اعتراف، معلم.

برای یک کودک، کل نمونه والدین مهم است. او باید ببیند که چگونه آنها دعا می کنند، همانطور که به مردم تعلق دارند، همانطور که با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند، روح مسیحی را در این ارتباط احساس می کنند.

به دنبال حقیقت در چشم، ما باید اعتراف کنیم که در محیط ارتدوکس ما به طور فزاینده ای ناتوانی خانواده را برای مقاومت در برابر وسوسه های مدرن، که با نیروی عظیمی از خانواده ارتدوکس، حتی از مدرسه ارتدوکس، به طور فزاینده ای را مشاهده می کنیم کلیسای ارتدوکس که در آن دوران کودکی می روند.

نسل مدرن والدین قادر به نشان دادن تصویر ارتدکسی، معتبر برای فرزندان خود نیست. این نمی داند چگونه ایمان خود را به آنها انتقال دهد تا آنها را از صحت دیدگاه خود در جهان متقاعد کند، برآوردهای آنها در دنیای گرایش های مخرب توسعه می یابد. این یک نتیجه از "صخره" در جانشینی نسل ها است، شاید - میوه وحشتناک ترین آزار و اذیت طولانی در ایمان ارتدکس.

جدی ترین مشکل یک خانواده بزرگ - تربیتی است. والدین مدرن آموخته اند که کودکان را افزایش دهند. قبل از ب خانواده بزرگ هر کس وظایف خود را داشت: بزرگان به والدین کمک کردند تا جوانتر را بالا ببرند و با آنها کار کنند. شرایط زندگی خود به تربیت کمک کرده اند. در این شهر بسیار دشوار است. مادر که در یک آپارتمان نزدیک با تعداد زیادی از کودکان باقی می ماند (پدر معمولا در تمام طول روز کار می کند)، برای مقابله با آنها بسیار دشوار است.

تنها ترکیبی از Pastoral، معلم عشق با سختی می تواند میوه های خوب را در آموزش و پرورش و تربیت دانش آموزان به ارمغان بیاورد. دانشگاه نمی تواند بدون کار علمی وجود داشته باشد. اما هدف اصلی او هنوز آموزش و پرورش و تربیت است.

درباره روسیه

مردم ما باید درک کنند که ما هیچ جایی برای عقب نشینی نداریم - برای ما فرزندان ما. اگر شما عضو کلیسا هستید، سپس به خودتان گزارش بدهید: چه کاری انجام دادید تا مردم خود را نجات دهید؟

ما امیدواریم که با بازگشت مردم ما به ایمان ارتدوکس در کشور ما، زندگی عادی در قانون اخلاقی مسیحی آغاز شود، خانواده ارتدوکس دوباره متولد خواهد شد، که در آن تولد و پرورش کودکان یک شاهکار شاداب خواهند بود. وطن پرستی روسیه بازگشت، کار صادقانه، شناخته شده به کل جهان، مهربانی روسیه، ارتش شکست ناپذیر روسیه - همه اینها دارای ایمان ارتدوکس و آموزش ارتدوکس با ریشه آن بوده است.