معنای کلمه و لاکوناتروپومورفیسم. همه چیز در مورد مفهوم "آنتروپومورفیسم چه عملکرد توسط باغ وحش و تصاویر انترپومورفیک انجام شد

به این سوال که انسان شناسی چیست ؟؟؟ نوشته شده توسط نویسنده ماهی سالمون بهترین پاسخ این است انسان شناسی
من یک کاکتوس هستم! من سخت هستم
من گاهی اوقات ریشه را می دهم
من دست و پا گیر و دیدن وحشی است
کولول و ژاک تنها می توانستند
(K. Sluchevsky)
نمونه های دیگر: اجداد شکوهمند ما شرمنده هستند، به دنبال شما هستند که شمشیر را ترک کرده و فرار می کنند؛ فرزندان ما را به نگرانی به ما در مورد سیاره آبی ما اعتماد کردند؛ حیوانات فقط می گویند شما متشکرم، اگر شما متوقف کردن برش یک جنگل در مقیاس صنعتی؛ هر رایانه ای، پاسخ به این سوال، کد مونتاژ روی صفحه را نشان می دهد.
اصل ایدئولوژیک بیان شده توسط ابزار مختلف، به طور عمده نامزدی زبان. مطابق با این اصل، اشیاء بی جان، موجودات زنده و اسانس های داستانی که طبیعت انسانی را ندارند، با کیفیت انسانی، فیزیکی و ذهنی تأمین می شود. این اشیاء به ویژه توانایی احساس، تجربه تجربیات و احساسات، صحبت کردن، فکر کردن، انجام اقدامات معنی دار انسان نسبت داده شده است.
توسط موضوع شما (آنتروپومورفوز) - مفهوم کار
با توجه به مفهوم کار شناخته شده F. Engels و گزینه های بعدی آن برای ورود به تمام کتاب های درسی شوروی، ظهور مستقیما به تخصص تخصص بازوی میمون برای فعالیت کارگری نزدیک است - انتقال اشیاء، توله ها، دستکاری مواد غذایی و ساخت ابزار. در ارائه عامیانه، فشار به منظور مشخص کردن دستان خود برای فعالیت کار، به وجود آمد. در آینده، کار منجر به ظهور زبان و جامعه شد. با این حال، با توجه به داده های مدرن، فشار بسیار زودتر از تولید اسلحه بوجود آمد. این فشار حداقل 6-7 میلیون سال پیش در Sahelanthropus Tchadensis و Ororin Tugenensis بود و قدیمی ترین اسلحه از چنگال در اتیوپی تنها 2.7 میلیون سال پیش قدمت داشت.
با این حال، چنین "تناسخ" نظریه کار، فرضیه O. lavjoy است، بر اساس آن، با توجه به گسترش دوران کودکی و تضعیف تجاوزات بینترتین، فشار در ارتباط با یک استراتژی تولید مثل ویژه ظاهر شد. Gominids توسط یک، حداکثر دو توله رشد می کنند. توله های ناخوشایند باید پوشیده شوند، اما در ساوانا، سودآور تر است تا پشم بلند داشته باشد، اما با غدد عرق خنک شود. کودکان استرالوپیتهکوس این فرصت را برای چسبیدن به پشم مادران ناپدید کردند، آنها مجبور بودند دستان خود را نگه داشتند. در عین حال، پدران مجبور بودند که غذاهای مضر غذا را مجبور به غذا کنند، و راحت تر بود که او را دوباره به دست آورد. و نتیجه غیرمستقیم چنین مراقبت های زیادی بعدا به استفاده از ابزارهای کار تبدیل شد. به گفته O. lavjoy، فشار در جنگل های بارانی بوجود آمد، و هممین های دو پا به ساوانا منتقل شدند.
منبع: . شرایط تحول اجداد دوردست ما در انسان (آنتروپومورفوز)

پاسخ از سیندرلا[guru]
آنتروپومورفوز - (از یونانی. Anthropos \u003d Man + Morphe \u003d
یک بار) فرآیند تشکیل نشانه ها و تصویر یک فرد (به عنوان مثال - ذهن چشم)
به سادگی، فرآیند کسب و تثبیت علائم مورفولوژیکی و فیزیولوژیک جدید در یک فرد (و به نام آنتروپومورفوز) در فرآیند تکامل، که کار تسهیل شد.

پاسخ از فانتزی[guru]
Anthropomorphism (یونانی. Ανθρωπος فرد، μορφή مشاهده) - سرمایه گذاری از ویژگی های انسانی حیوانات، اشیاء، پدیده ها، موجودات اساطیری.
مفهوم ایدئولوژیک، بیان شده توسط ابزار نامزدی زبان، هنرهای زیبا و غیره با توجه به این اصل، اشیاء بی جان، موجودات زنده و اسانس های داستانی که طبیعت انسانی را ندارند، می توانند با کیفیت های انسانی، فیزیکی و عاطفی تحمل کنند. اشیاء مورد توجه، به ویژه احساس، تجربه، تجربه تجربیات و احساسات، صحبت، فکر می کنند، برای انجام اقدامات معنی دار انسان.
بازسازی زبان و سایر داده ها نشان می دهد که آنتروپومورفیسم اصل غالب دانش و توضیح پدیده های غیر قابل درک از طبیعت و الگوهای دستگاه جهان در مراحل اولیه توسعه شرکت بود (رعد و برق، بهشت، بهشت، شاخ و برگ زمزمه، و غیره.). آنتروپومورفیسم بیشتر مشخص شد سیستم های مذهبی و بیان شده در انتقال مشخصات فیزیکی و ویژگی های ذهنی یک فرد بر روی اشیاء عبادت: اشیاء بی جان (سنگ، سنگ، خورشید)، موجودات زنده (چوب، تمساح، شیر)، و همچنین موجودات زمین یا متوسط \u200b\u200b(لزیم، خانه ها)، بالا (خدایان ، فرشتگان) و دنیای پایین تر (شیاطین). در ساکنان دنیای بالا و پایین، همراه با نشانه های کلی شباهت ها با یک فرد، به عنوان یک قاعده، نشانه هایی وجود دارد که آنها را از مردم متمایز می کند. این معمولا شامل رشد غول پیکر یا کوتوله، قدرت بزرگ، دم، موهای بیش از حد، و غیره است.
در حال حاضر، آنتروپومورفیسم به عنوان یک اصل ایدئولوژیک در چارچوب سیستم های مذهبی، به ویژه ترین آنها، حفظ می شود. همچنین مشخصه مرحله توسعه زودرس کودک است. فرزندان سن پیش دبستانی توضیح هر گونه رابطه علی در محیط زیست را با قیاس با روابط که بین مردم وجود دارد، به عنوان مثال: "هیچ کس در آسمان وجود دارد، زیرا او به دیدار رفت." که در زندگی روزمره Anthropomorphism همچنان به عنوان اصل جهان بینی، بلکه به عنوان یکی از اصول نامزدی زبان است. این نیز به زبان های علم و فناوری نیز اعمال می شود. به طور خاص، نامزدهای آنتروپومورفیک در اصطلاحات کامپیوتری گسترده هستند: شبکه های هوشمند، حافظه کامپیوتر، برنامه گفتگو، پاسخ به درخواست. همچنین جالب توجه است که پدیده معکوس مشاهده شده در عامیانه متخصصان کامپیوتر: "من نیاز به" راه اندازی مجدد "،" "" رم "از دست رفته، به یاد داشته باشید،" و غیره.

انسان شناسی

(از جانب یونانی. - و -، مشاهده)، مانند یک فرد، توانمند سازی انسان. روانشناسی خواص اشیاء و پدیده ها طبیعت بی جان، اجسام آسمانی، حیوانات، اسطوره. موجودات A. به عنوان اصل و نسب. شکل جهان بینی و نه تنها در سرمایه گذاری حیوانات انسانی بیان شده است. روان، بلکه در تعیین افراد بی جان برای عمل، زندگی و مرگ، تجربه تجربه و تجربه t. د (زمین خواب است، خسته کننده و t. پ.). این فرم A. مراحل اولیه توسعه جامعه را تحت سلطه قرار داد. بازتاب چنین درک از جهان به زبان نشان داده شده است sOVR مردم فرهنگی (به عنوان مثال، افعال غیر شخصی نوع "خشک"، "چراغ" و دکتر.) ، در هنر، به ویژه در شعر، جایی که انسان شناسی شناخته شده تعدادی از تصاویر با نیاز به بیان عاطفی بالا همراه است. A. مشخص شده برای دیو WorldView، که در انتقال ظاهر و خواص یک فرد به اشیاء داستانی ذاتی در بیشتر موارد بیان شده است دیو ایده های مربوط به خدایان و دکتر. حمایت کردن. موجودات به طور خاص، آنتروپومورفیک، معمولا خدایان هستند t. ادیان عالی، اگر چه در الهیات این شرایط انکار می شود. A. ناسازگار S. علمی جهان بینی که در sOVR علمی و فنی، به ویژه Cybernetic، ادبیات از مفاهیم انترپومورفیک استفاده می شود (ماشین "یادآوری"، "حل وظیفه" و t. پ.)اما در عین حال، البته، موجودات به حساب می آیند. فعالیت های انسانی و عملیات خودرو.

هنر را ببینید دین I. روشن است به او.

دیکشنری دایره المعارف فلسفی. - M: دایره المعارف شوروی. گول زدن سرمقاله: L. F. Iilyichev، P. N. Fedoseev، S. M. Kovalev، V. G. Panov. 1983 .

انسان شناسی

دیکشنری دایره المعارف فلسفی. 2010 .

انسان شناسی

(از یونانی ἄνθρωπος - مرد و μορφή - فرم) - سرمایه گذاری از اشیاء طبیعت، و همچنین اسطوره های داستانی. موجودات (ارواح، خدایان) انسان. ظاهر و خواص. A. - یکی از ویژگی های مشخصه بسیاری از ادیان. در حال حاضر دکتر یونانی. متفکران، به عنوان مثال. Xenophan (6 V. BC)، نشان داد که همه مردم خدایان را در تصویر خود ایجاد می کنند (Xenofan، در 14، 15، دیل). این بعدها توسط اسپینوزا ("اخلاق" توسعه یافت، انتخاب کنید. 88 و همکاران)، رایگان ("خرابه ها یا بازتاب ها در انقلاب امپراتوری"، 1928، ص. 53، 99-100) و دیگران. عمیق ترین توسط A. در دین فیربچ: "... جایی که آن را احترام می گذارد، آن را مانند طبیعت برای یک فرد نیست، اما به عنوان یک انسان مانند انسان، یا، یا نه یک انسان "(Filos Op.، Vol. 2، M.، 1955، P . 688) این Feyerbach دارای مارکس و لنین است. ارزش بزرگ A. در تفکر ابتدایی به Chernyshevsky داد: "... فرد غیرمعمول چیزی شبیه به یک فرد در طبیعت می بیند و یا از لحاظ فنی بیان می کند، آن را انسان شناسی در طبیعت می سازد، نشان می دهد که در آن شبیه به زندگی انسان است" (عطر و طعم. OP.، جلد 1، 1950، ص 245).

تعدادی از جغدها. دانشمندان (Zelenin، Lossv) معتقدند که A. سطح اواخر توسعه اسطوره شناسی است؛ در ابتدا یک فرد فوق العاده ای را تصور کرد. موجودات در قالب حیوانات (Zoomorphism) یا اطلاع رسانی. هیولا زلنین معتقد است که انتقال از Zoomorphism به A. "به معنی مهم ترین مرحله در توسعه دین است. با این حال، این علم نشان می دهد که ایده های انترپومورفیک در مورد ارواح و شیاطین به صورت موازی با Zoomorphic وجود داشت. همچنین، درست تا کنون. زمان به DIVE اعتقادات همه کشورها با تصاویر اسطوره ای مواجه می شوند. حیوانات. A. ادیان اولیه با فرقه های مراسم تشییع جنازه (باورها در مورد "مرده های زنده"، درباره ارواح، در مورد ارواح مرده، ارتباط برقرار می کنند)، با توتمیسم، جایی که حیوانات و انسان ها در تصاویری از "اجداد های تند و تیز قرار می گیرند. صفات؛ یک شخصیت انسان شناسی پدیده های طبیعت نیز شناخته شده است: خورشید (اغلب در تصویر یک زن)، ماه (در تصویر یک مرد)، رعد و برق، باد و دیگران است. این نوع از نمایندگی های انسان شناسی در میان استرالیایی ها، Semands وجود دارد ، Andamanesev، Vedagged، Fieneselians، سرخپوستان کالیفرنیا، و غیره

در آخرین مراحل توسعه A. برای همه ادیان جالب است، اما نه به همان اندازه. تقریبا تمام ملت ها تصور می کردند و خدایان را در یک انسان نشان دادند. تصویر؛ اما در مصریان باستان، سرخپوستان، بخشی از مردم بین النهرین، سوریه، تصاویری از تصاویر خدایان با ویژگی های حیوانی تأمین می شود و اغلب با Zooanthropomorphic رنگ می شوند. رومیان A. تحت یونانی توسعه یافته است. نفوذ.

بزرگترین توسعه A. به دین یونانیان باستان رسید. خدایان گومر، Eschila - افراد واقعی با مزایا و معایب خود، تنها قدرتمندتر و جاودانه تر؛ در گریچ مجسمه سازی و نقاشی خدایان و الهه با مردان و زنان زیبا به تصویر کشیده شد. این آنتیم (یونانی) تغییر کرده و در جایی که حفظ شده است، به ویژه در کاتولیک. و آیکونوگرافی ارتدوکس، تا به امروز: پدر خدا توسط بزرگان محترم، پسر خدا (عیسی مسیح) یا یک کودک شگفت انگیز از سال های میانسال، "ملکه آسمانی" (مریم مقدس)، به تصویر کشیده شده است. یک زن جوان زیبا مادر؛ فقط "روح القدس" به شکل یک کبوتر ساخته شده است. فقط چند ادیان در حال تلاش برای غلبه بر A هستند. بنابراین، در یهودیت و اسلام، ممنوع است که خدا را به هیچ وجه به تصویر بکشد. با این حال، مؤمنان هنوز او را در یک انسان نمایندگی می کنند. فرم. در کتاب مقدس هیب. yagwe و musulm. خدا عمل می کند و به عنوان مردم می گوید. بنابراین، A.، اگر چه در یک فرم پنهان تر، در این ادیان است.

توسعه علمی دانش در آن زمان، مسیحی و دیگر کلیساها را برای پاک کردن مذهب از تصاویر ناعادلانه-آنتروپومورفیک مطرح کرد: خدا، آنها شروع به تصور به عنوان یک نوع انتزاعی-اخلاقی کردند. در همان خاک، ریاضیات پیچیده ای وجود داشت. فیلیوس مفاهیم: تئوریسم، دیسم، خارجی ها، دولت ها، و غیره حفظ، با این حال، به خودی خود را ردیابی A.

A. ذاتی، علاوه بر دیک. اعتقادات، همچنین شاعرانه مردم. ایجاد: در NAR. داستان های پری افسانه ها و آهنگ ها، گیاهان و اقلام بی جان اغلب می گویند و به عنوان مردم عمل می کنند. این "شاعرانه" A. دارای ریشه های دیگر نسبت به DIV است. ولی.؛ بر روی آنها، یکی از اولین اشاره به M. Gorky، که مشخص شده است که A. از این نوع "از فرآیندهای کار منشاء شده است و ابراز تمایل کاملا طبیعی یک فرد به موارد به پایان رسید واقعی میرا - مواد و ابزار کار - خواص انسانی به منظور درک و استاد آنها "(coll. op.، vol. 27، 1953، ص 189).

روشن: مارکس ک.، خلاصه ای درباره Feyerbach، Op.، 2 Ed.، Vol. 3، M.، 1955؛ لنین V. I.، Tetradi فلسفی، Op.، 4 ed.، vol. 38، M.، 1958، p. 49-72؛ Tyumenev A. I.، ظهور دین و مراحل اول توسعه مذهبی، "Zap. علمی. اورکسیست ها"، 1922، شماره 3، ص. 60-85؛ Sternberg L. Ya.، ابتدایی با توجه به قوم نگاری. L.، 1936، ص. 4-12؛ زلنین D. K.، فرقه Onagon در Siberia، M. Bl.، 1936؛ نیکولوسکی V. K.، مبدا دین، M.، 1940، ص. 75-76؛ Eschelen Sh، منشاء دین، خط. S، M.، 1954، ص. 87؛ LoseV A. F.، عتیقه در توسعه تاریخی خود، M.، 1957؛ حقیقت K.، Einführung در Die Vergleichende Religiongesghthechte، LPZ.، 1920، CH. 6

S. TOKAREV. مسکو

دایره المعارف فلسفی. در 5 تن - متر: دایره المعارف شوروی. ویرایش شده توسط F. V. Konstantinova. 1960-1970 .

مترادف:

سازمان دیده بان "Anthropomorphism" در سایر واژه نامه ها:

آنتروپومورفیسم ... فرهنگ لغت Orphographic

انسان شناسی - (از یونانی. آنتروپوس مرد و دیدگاه مورف، فرم) ایده حضور خواص روانشناختی و توانایی ها در واقعیت تنها به یک فرد. تفسیر آنتروپومورفیک از رفتار حیوانات از نقطه نظر انسان ... ... دایره المعارف روانشناسی بزرگ

- (یونانی. انسان شناسی، از انسان Anthropos، و مورفون به شکل، شکل خشمگین). نمایندگی از بالاترین موجود در تصویر انسانی، و همچنین شخصیت پدیده ها و نیروهای طبیعت به شکل موجودات انسان مانند. فرهنگ لغت کلمات خارجی، ... ... فرهنگ لغت کلمات خارجی زبان روسی

انسان شناسی - (ANTROPOS - ADAM، MORPHE - فرم، Pіshіn) - Tabiғat ұұblystaryna، Januarlarғa بله adamdaқ қsetteter tәn depst از әәDayda بله adam baynes_nda tүsіnetіn ілім. Adamzatti، Halyujқ Daniotandaғa Zharatylas Iellin (ұұDayda، Perestererdі، Mal Jean ... ... Philosophyclyard Termanderdің Sөzdigі.

انسان شناسی - a، m. Anthropomorphisme m. اشتغال توسط خواص انسانی پدیده های طبیعت، حیوانات، اقلام، و همچنین نمایندگی خدایان در تصویر انسان. SIS 1985. انترپومورفیسم خدایان را بسیار نزدیک به مردم قرار داد. 1842. هرتز. آماتور عاشقانه ... ... فرهنگ لغت تاریخی Glicalism زبان روسی

خلبانی، انیمیشن، شخصیت، فرهنگ لغت شخصی مترادف روسی. Anthropomorphism زمین، تعداد مترادف: 5 انسان شناسی (1) ... دانشمند مترادف

- (یونانی. Anthropomorphos - مانند یک فرد مانند) - کمک به، با خواص انسانی اشیاء بی جان، پدیده طبیعت، حیوانات، نمایندگی از خدایان در تصویر انسان، تأمین می شود. ☼ شبیه به انسان، توانمندسازی ... ... دایره المعارف مطالعات فرهنگی

- (از Anthropo ... و یونانی شکل مورف)، نوع اولیه یا مذهبی، نوع تفکر، حیوانات، پدیده های غیر قابل توضیح متفاوت از ویژگی های طبیعت و احساسات انسانی. در مراحل اولیه توسعه آنتروپومورفیسم جامعه انسانی ... ... فرهنگ لغت علمی

- (از آنتروپو ... و شکل مورف یونانی، مشاهده)، احتمال انسان، قرار دادن خواص انسانی (به عنوان مثال، آگاهی) از اشیاء و پدیده های طبیعت بی جان، اجسام آسمانی، حیوانات، موجودات اسطوره ای ... دایره المعارف مدرن

- (از Anthropo ... و یونانی. نمایش فرم مورفه)، مانند یک فرد، توانمند سازی خواص انسانی (به عنوان مثال، آگاهی) از اشیاء و پدیده های بی جان، اجسام آسمانی، موجودات اسطوره ای ... دیکشنری دایره المعارف بزرگ

انسان شناسی

انسان شناسی (یونانی. ανθρωπος انسان، μορφή نوع) - سرمایه گذاری از ویژگی های انسانی حیوانات، اقلام، پدیده ها، موجودات اساطیری.

مفهوم ایدئولوژیک، بیان شده توسط ابزار نامزدی زبان، هنرهای تجسمی، و غیره بر اساس این اصل، اشیاء بی جان، موجودات زنده و اسانس های داستانی که طبیعت انسانی را ندارند، می تواند با کیفیت انسانی، فیزیکی و عاطفی تحمل کند. اشیاء مورد توجه، به ویژه احساس، تجربه، تجربه تجربیات و احساسات، صحبت، فکر می کنند، برای انجام اقدامات معنی دار انسان.

بازسازی زبان و سایر داده ها نشان می دهد که آنتروپومورفیسم اصل غالب دانش و توضیح پدیده های غیر قابل درک از طبیعت و الگوهای دستگاه جهان در مراحل اولیه توسعه شرکت بود (رعد و برق، بهشت، بهشت، شاخ و برگ زمزمه، و غیره.). آنتروپومورفیسم برای اکثر سیستم های مذهبی عجیب و غریب بوده و در انتقال خواص فیزیکی و ویژگی های ذهنی یک فرد بر روی اشیاء عبادت بیان شده است: اشیاء بی جان (سنگ، سنگ، خورشید)، موجودات زنده (چوب، تمساح، شیر)، به عنوان موجودات زمین یا رسانه ها (لیزینگ، خانه ها)، بالا (خدایان، فرشتگان) و پایین (شیاطین) جهان. در ساکنان دنیای بالا و پایین، همراه با نشانه های کلی شباهت ها با یک فرد، به عنوان یک قاعده، نشانه هایی وجود دارد که آنها را از مردم متمایز می کند. این معمولا شامل رشد غول پیکر یا کوتوله، قدرت بزرگ، حضور دم یا بال، موهای بیش از حد، و غیره است

در حال حاضر، آنتروپومورفیسم به عنوان یک اصل ایدئولوژیک در چارچوب سیستم های مذهبی، به ویژه ترین آنها، حفظ می شود. همچنین مشخصه مرحله توسعه زودرس کودک است. کودکان کودکان پیش دبستانی هر گونه رابطه علی در محیط زیست را با قیاس با روابط بین مردم توضیح می دهند، به عنوان مثال: "هیچ کس در آسمان وجود ندارد، زیرا او به دیدار رفت." در زندگی روزمره، آنتروپومورفیسم همچنان به عنوان اصل جهان بینی، بلکه به عنوان یکی از اصول نامزدی زبان است، ادامه می دهد. این نیز به زبان های علم و فناوری نیز اعمال می شود. به طور خاص، نامزدهای آنتروپومورفیک در اصطلاحات کامپیوتری گسترده هستند: شبکه های هوشمند، حافظه کامپیوتر، برنامه گفتگو، پاسخ به درخواست. همچنین یک پدیده جالب وجود دارد که در جداول متخصصان کامپیوتر دیده می شود: "من نیاز به" REBOOT "،" RAM "از دست رفته، به یاد داشته باشید، به یاد داشته باشید، اصطلاح انطباق، رابطه نزدیک با هیپیتی حرارتی وجود دارد. (نگاه کنید به Hyping)

در چارچوب باسن، و همچنین پدیده "Furri"، این مفهوم ممکن است پدیده مخالف را تعیین کند: توانمند سازی افراد با خواص حیوانی.

همچنین ببینید

Avedia (Anthropomorphites)

پیوندها

// دیکشنری دایره المعارف Brockhaus و Efron: در 86 جلد (82 تن و 4 اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.

یادداشت

بنیاد ویکیمدیا. 2010.

مترادف:

سازمان دیده بان "Anthropomorphism" در سایر واژه نامه ها:

آنتروپومورفیسم ... فرهنگ لغت Orphographic

- (از یونانی انسان و شکل، مشاهده)، مانند یک فرد، قرار دادن انسان. روانشناسی خواص اشیاء و پدیده طبیعت بی جان، اجسام آسمانی، حیوانات، مافیچ. موجودات A. به عنوان اصلی به ارمغان می آورد. شکل جهان بینی و بیان نشده است ... ... دایره المعارف فلسفی

- (از Anthropo ... و یونانی شکل مورف)، نوع اولیه یا مذهبی، نوع تفکر، حیوانات، پدیده های غیر قابل توضیح متفاوت از ویژگی های طبیعت و احساسات انسانی. در مراحل اولیه توسعه جامعه انسانی، آنتروپومورفیسم ... ... فرهنگ لغت علمی

کتاب

Delube (نسخه هدیه)، Arthur Fonvizin، لئونید Biryukov، سرگئی Yesenin، نسخه هدیه ای شیک تزئین شده در چرم اتصال با یک ترمینال طلا سه جانبه. اتصال چرمی با طلا برجسته شده و قطعات تصاویر تزئین شده است. این کتاب شامل مجموعه ای از اشعار ... رده: نسخه های هدیه ناشر:

یک فرد اغلب خود را با حیوانات مختلف شناسایی می کند: گربه ها، ببر، خرگوش. یک هنرمند از امریکا، به نوبه خود، از طریق تصاویر حیوانات سعی کرد تا ویژگی های شخصیت افراد را در زمان تنش عاطفی شدید خود نشان دهد.

هنرمند آمریکایی و مجسمه ساز Beth Candender ( بت Cavener Stichter.) به نظر می رسد از چهره های شگفت انگیز خاکستری از حیوانات انسان شناسی بیان صفات انسانی. از طریق این تصاویر، هنرمند رفتار مردم را در لحظات فراموشی عاطفی نشان می دهد. مجسمه ها عواقب ترس انسان، بی تفاوتی، سوء تفاهم، تجاوز را به تصویر می کشد.

بث Cavener Stichter در خانواده یک متخصص زیست شناسی مولکولی و معلم رسم شده است. بنابراین، من آموختم که به مادرش رفتار کنم، و پدرم عشق جهان اطراف آن را تحریک کرد.

همانطور که هنرمند خود را یادداشت می کند، در هر فرد، غرایز حیوانات ابتدایی اتفاق می افتد، که تنها "منتظر" لحظه ای برای شکستن است. جنبش های ناخودآگاه، بیان شده در عبور از دست، تنش عضلات، شیب سر، گاهی اوقات می توانند خیلی بیشتر از کلمات عادی بگویند. بث از زبان بدن حیوانات به عنوان یک تصویر استعاری استفاده می کند پرتره های روانشناختی از مردم.

بسیاری از هنرمند میپرسند، زیرا او توانست تا آناتومی حیوانات را به تصویر بکشد که هر یک از جنبش آنها هر احساسی را انتقال می دهد. بث فقط در پاسخ می خندد اگر شما یک بزرگی را در کنار مجسمه ها قرار دهید، بلافاصله دیده می شود که چیزی در مجسمه ها اشتباه است. با توجه به دقیق تر، روشن می شود که ارقام آن همان بدن انسان هستند، تنها پوسته های لباس.

آنچه شما "ایجاد می کنید

شما ممکن است آنها را از دوران کودکی به یاد داشته باشید - Bagz Bunny، Donald Duck، Disney Robin Hood ... همه آنها راه رفتن و صحبت کردن حیوانات است که بسیار شبیه به افرادی است که شما شروع به درمان آنها به عنوان مردم. این شخصیت ها انسان ها هستند - آنها در ابتدا حیوانات با تغییرات از لحاظ حرکات و رفتارهای عمومی هستند که به آنها یک انسان به احتمال زیاد به آنها می دهد.

آنتروپومورفیسم اغلب در فیلم ها / کتاب های کودکان استفاده می شود، زیرا بنابراین، ایجاد کاراکترهای اصلی آسان است، و کودکان بیشتر به ماشین های ناز حیوانات / صحبت می کنند، بیشتر از "عادی"، افراد خسته کننده ای که هر روز می بینند. اما چنین شخصیت هایی محبوب هستند و در میان مخاطبان مسن تر هستند.

همانطور که در مانگا، شخصیت های انطباق می توانند بسیار جالب و جذاب برای افراد واقعی باشند. ویژگی های غلط خود را از چهره اجازه می دهد هنرمندان آزادانه انتقال احساسات خود را بدون نیاز به رسیدن به واقع گرایی کامل، به دلیل شخصیت های مانئید در ماهیت خود غیر واقعی هستند. به همین دلیل، آنها می توانند یک موضوع عالی برای نقاشی باشند!

اما شخصیت های انسان شناسی چه هستند و چگونه می توانید آنها را ایجاد کنید؟

آنتروپومورفیسم چیست؟

ما با تمایل به اختصاص علائم انسانی در نهادهای غیرانسانی متولد شده ایم. قبل از سپیده دم تمدن مدرن، مردم روح را در سنگ، درختان و حیوانات دیدند و پدیده های طبیعی را به عنوان نهادهای قوی با اراده خود تحت درمان قرار دادند. حتی حوادث تصادفی به عنوان اراده "سرنوشت" مورد توجه قرار گرفت، که گاهی اوقات "مردم" را "لبخند زد" یا "بی رحمانه" به آنها بود.

این ویژگی کنجکاو ذهن انسان به ما اجازه می دهد داستان هایی را با شخصیت های غیرانسانی ایجاد کنیم تا آنها را جالب تر کنیم، و ذات آنها واضح تر است، مخصوصا برای کودکان. شخصیت های غیر انسانی تاریخ را به وضوح نادرست، بنابراین غیر ممکن است که با رویدادهای واقعی اشتباه باشد. آنها تنها بر معنای عمیق تاریخ تأکید دارند.

تصویر اصلی از یک خرگوش هنری انترپومورفیک از قسمت اول ماجراهای آلیس در سرزمین عجایب

حرکت ویژگی های انسانی - به معنای "انجام کاری مانند یک فرد" است. این را می توان به روش های مختلف انجام داد: درخت می تواند فکر می کند و صحبت می کند، نگه داشتن درخت طبیعی خود را، اما همچنین می تواند "دست" و "برس"، ساخته شده از شاخه ها، و همچنین یک "چهره" بیان شده در آن است تنه. در مورد حیوانات، آنها می توانند دو پا و لباس های انسانی را بپوشند و چهره های آنها را می توان تغییر داد تا احساسات انسانی را بیان کند.

امروزه شخصیت های آنتروپومورفیک در کارتون ها و کتاب های کودکان ظاهر می شوند، به عنوان طلسم ها برای سازمان ها و رویدادها، و همچنین تصاویر ایده ها. خرس قطبی آنتروپومورفیک می تواند ما را با این حیوان همدردی کند و مسئولیت تغییرات آب و هوایی را احساس کند و زمین های انسان شناسی می تواند به ما در مورد پردازش زباله کمک کند. حتی تغییرات کوچک، مانند اضافه کردن یک موضوع لبخند و یا حتی گفتگو در مورد او به عنوان یک موضوع الهام گرفته، می تواند ما را به این واقعیت هدایت کند که ما را به طور جدی درک خواهیم کرد.

هنگامی که او دارای یک عبارت قابل تشخیص چهره بسیار آسان است، بسیار آسان است که با این "صندلی تنهایی" همدردی کند.

درجه بالایی از بیان شخصیت های انسان شناسی آنها را در میان هنرمندان بسیار محبوب می کند، زیرا آنها لازم نیست که بیش از حد نزدیک به واقع گرایی باشند. شما می توانید ماجراهای "انسان" را با دوستان خود برای شخصیت خود ایجاد کنید (به مدرسه بروید، عشق ورزیدن، حیوانات خانگی را بسازید)، او را با یک فرد نشان ندهید و داستان را حتی بیشتر جالب تر کنید. شخصیت های شما ممکن است به طور کامل و حرفه ای نگاه کنند، حتی اگر آنها به اندازه کافی ساده باشند، زیرا سادگی آنها نقص نیست.

علاوه بر عملکرد آشکار این راه حل، شخصیت های انترپومورفیک ممکن است ارزش زیبایی شناختی برای بسیاری از مردم داشته باشند. راه های بسیاری برای ایجاد یک فرد زیبا، و در عین حال شما می توانید هزاران پرنده شگفت انگیز پرنده را بر اساس انواع مختلف ایجاد کنید. مانند شخصیت های مانگا، حیوانات مانند انسان ها می توانند کاملا فوق العاده باشند و از واقعیت قطع شوند، که هنرمند را بسیار خلاق می کند، در حالی که داستان در واقعیت رخ می دهد. بازتاب های ساده در انواع حیوانات مانند انسان نیز می تواند شما را الهام بخش. یک مرد یوزپلنگ چطور بود؟ ..

یوزپلنگ در گوگغلا، نویسنده 0laffson

شخصیت های آنتروپومورفیک نیز در فانتزی مورد استفاده قرار می گیرند، که باعث می شود این دنیای غیر معمول و متفاوت از ما باشد. در این دنیای، مردم فقط یکی از "نژادهای" معقول هستند، که یک مبنای مناسب برای تعاملات جالب ایجاد می کند. به عنوان مثال، در دنیای فانتزی به گربه ها مردم به عنوان بردگان مربوط می شود، که می تواند به عنوان یک راه امن برای مبارزه با تبعیض نژادی در نظر گرفته شود. این داستان را می توان کاملا واقعی، حتی غم انگیز، با وجود این واقعیت که شخصیت ها بسیار غیر واقعی هستند.

در فضای فانتزی، حیوانات مانند انسان به صورت عجیب نیست. ارقام توسط رنگین کمان روباه

چه کسی فورا هستند؟

در میان شخصیت های انترپومورفیک حیوانات محبوب ترین هستند. در نهایت، مردم حیوانات هستند، بنابراین همه ما خیلی شبیه به خصوص در محیط پستانداران هستیم. برای ما، طبیعی است که حیوانات را به وسیله ویژگی های انسانی به دست آورید، به عنوان مثال، برای تماس با سگ عصبانی برای کفش های پاره شده و یا همدردی با مرد، زن را رد کرد. به همین دلیل، ما به نظر نمی رسد غیر طبیعی نیستیم تا حیوانات را در پاهای عقب قرار دهیم و چیزی را به انسان ذاتی انجام دهیم.

شکل Ilya Royz

ما همچنین می توانیم تا حدودی خود را با حیوانات خاص شناسایی کنیم. ما می توانیم در مورد خودت فکر کنیم: "من به نظر می رسد گرگ - آرام و جدا از میان افراد ناآشنا، اما بسیار وفادار به دوستان شما" یا "من به عنوان یک شیرس نگاه کنم - من همه چیز را برای ایمنی فرزندانم انجام می دهم." اگر شما یک شخص خلاق هستید، می توانید یک تصویر دقیق از بخش حیوانات خود را ارائه دهید، آن را از تخیل بیرون بکشید و بدن را به دست آورید. آیا این عالی نیست که یک دم را بشویید، زمانی که شما خوشحال هستید و احساسات خود را به وضوح با کمک گوش ها بیان می کنید؟ اگر می خواهید، می توانید خزدار باشید.

Furri طرفداران حیوانات مانند انسان است. این یک دوره بسیار گسترده است، زیرا همدردی شما برای جامعه طرفداران می تواند متفاوت باشد. شما ممکن است فقط مایل به خواندن کمیک، که در آن حیوانات مانند انسان وجود دارد، آنها را قرعه کشی و یا شرکت در بازی های بازی نقش به عنوان حیوانات مانند انسان با دوستان خود. شما می توانید یک طرح دقیق Furson را ایجاد کنید - خودتان را به شکل یک حیوان - و "تبدیل به" توسط این شخصیت "، پوشیدن یک کت و شلوار خاص. شما همچنین می توانید از جلسات ویژه خزدار بازدید کنید، جایی که Furri با افرادی که منافع خود را به اشتراک می گذارند، تعامل می کنند. "Furri" نیز یک اصطلاح برای شخصیت انسان شناسی است، حتی اگر خزنده باشد (هرچند که می تواند توسط اصطلاح "Skayli" استفاده شود).

لباس های با کیفیت بالا Furri بسیار گران هستند، اما آنها فرصتی برای غوطه وری عمیق در این دنیا از فانتزی ایجاد می کنند. Furri Moscow توسط Furries مسکو توسط آن

اگر چه Furri اغلب در فضای رسانه ای به عنوان Friki قرار دارد، اما این افراد ساده هستند که مفهوم حیوانات انسان انطباق را دوست دارند. تنها تفاوت بین آنها و بیایید بگوییم، TrackCkers (طرفداران ستاره ای) این است که آنها بیشتر متوجه شده اند - خلاقیت خودشان (بسیاری از خلاقیت اصلی، و نه فقط هنر فن، مانند trackckers) و لباس های خود را که به نظر می رسد بسیاری دیگر کودکان از "عادی" cosplay. یک مرد، Cosplayer Minotaur (گاو نر)، دیدگاه های خود را در جهت خود از یک فرد کلاسیک یک فرد فاکس دریافت می کند، که توسط بسیاری از ایده های نادرست درباره جامعه فور توضیح داده می شود.

برای Furri، حیوانات مانند انسان مانند افرادی از گونه های مختلف، نوع افراد غیر انسانی هستند. هنگامی که آنها در مورد این همدردی برای چنین طراحی خواسته می شوند، معمولا خسته کننده هستند ظاهر شخصیت های انسانی (محدود به تناسب اندام انسان). حیوانات انسان شناسی یک نوع ساده تر و تمیز را نشان می دهند بدون مشکلات "عادی" تعاملات انسانی. ظاهر آنها به وضوح می تواند شخصیت خود را منعکس کند، که با مردم بسیار آسان نیست.

تصویر توسط iguancheg.

Furri معمولا تخیل بسیار گسترده ای دارد و بسیاری از آنها آن را از طریق مهارت های هنری خود بیان می کنند. ایجاد هنر ساده ترین راه برای ایجاد شخصیت کرکی با افراد واقعی واقعی و قابل مشاهده است. نقاشی خود را به خود اختصاص داده و آن را بر روی آواتار در شبکه های اجتماعی قرار دهید، می توانید به این شخصیت تبدیل شوید، و دیگران شما را بسیار می بینند. بازی نقش بازی نیز آسان تر می شود اگر شما می توانید سایر بازیکنان عکس شخصیت خود را نشان دهید.

چگونه حیوانات انسان شناسی را قرعه کشی کنیم

پیش از این، من اشاره کردم که شخصیت های انسان شناسی سبک تر از افراد واقع گرایانه ترسیم شده اند، اما به معنای "به راحتی" نیست. شما هنوز هم نیاز به برخی از دانش از چگونگی قرعه کشی مردم، چرا که حیوانات انسان شناختی حیوانات شبیه به مردم هستند. بیایید ببینیم چه چیزی باید بدانید که شخصیت های انسان شناسی خوب را جلب کنید.

آناتومی کلید است

مردم تنها پستانداران دو پا هستند (راه رفتن در دو پا به عنوان یک روش عادی برای حرکت). بنابراین، اگر شما حیوان را که ایستاده در دو پا را نشان می دهید، به طور خودکار به او نگاه انسانیت می دهد.

شما همچنین می توانید به سادگی حیوانات را به بدن انسان متصل کنید. با این حال، بنابراین شما فرصت های زیادی را برای ایجاد یک طراحی جالب از دست خواهید داد، زیرا در حالی که این موجودی می تواند از لحاظ فنی به نام Anthropomorphic نامیده شود، به نظر نمی رسد که آیا قطعات "دوخته شده" توجه شما را از شخصیت شخصیت منحرف می کند).

آیا خرگوش است؟ این یک زن است؟ برای مغز شما دشوار است که چنین ترکیبی را به طور کلی درک کند.

برای ایجاد یک شخصیت فورا واقع گرایانه، شما باید به آناتومی افراد و حیوانات نگاه کنید. هنگامی که شما آن را درک می کنید، می توانید نقشه های متقاعد کننده ای از حیوانات انسان شناسی را ایجاد کنید، به طوری که آنها در واقعیت وجود داشته باشند. حتی شخصیت های کارتونی ساده آناتومی ساده شده، اما اختراع نشده است - مهم است.

ریتم

اگر به طور کلی به مردم نگاه کنید، آنها نسبتا مشابه هستند - بعضی از آنها بالا، برخی از پایین تر، کسی نازک است، کسی ضخیم تر است، اما این تفاوت ها اساسی نیستند. هنرمندان کارتون ها این تفاوت های کمی را تحریک می کنند تا بیشتر به ما در مورد شخصیت بگویند، و باید با حیوانات انسان شناسی انجام شود.

شما می توانید این را با استفاده از یک ریتم ساده از بدن به دست آورید. هنگامی که شما به شخصیت نگاه می کنید، اولین قابل توجه است؟ چگونه شباهت آن را توصیف می کنید؟ ارقام ساده؟ همیشه طرح خود را با این کار شروع کنید، و شما مطمئن خواهید بود که شخصیت شما یک پیام منطقی در مورد شکل بدن خود را ارسال می کند.

اگر شخصیت شما به طور معمول کارتون باشد، ریتم کل بدن را ذخیره کنید، به عنوان مثال: Torso مستطیل، سر مستطیل، انگشتان بلند و پاها اگر شما به یک رئالیسم نیاز دارید، لازم نیست، بلکه یک ریتم پایه کل بدن را حفظ کنید.

شما می توانید در مورد نقاشی ریتم در این کتابچه ها یاد بگیرید:

ساخت

هر حیوانی دارای مقادیر بدن خود است. حیوانات آنتروپومورفیک نسبت افراد و حیوانات را ترکیب می کنند، اما آنها هنوز تصادفی نیستند. این نسبت به طور کلی از اسکلت به طور کلی - طول استخوان ها و مفاصل بین آنها است. شما نیازی به دانستن پارامترهای دقیق ("13 سانتی متر")، فقط تقریبی ("دست های ساعد کوتاه تر").

شما می توانید با تجزیه و تحلیل اسکلت مردم و حیوان که می خواهید استفاده کنید، می توانید نسبت استخوان ها را بررسی کنید. اینترنت پر از نمونه ها، به ویژه برای ساده ترین حیوانات است. برای تجزیه و تحلیل نسبت، جمع آوری چند نمونه مختلف (بیشتر آنها متفاوت، بهتر) و طرح های طرح راه سادهتلاش برای پیدا کردن "دستور العمل" که شما به یاد داشته باشید.

بعدها، هر دو مجموعه نسبت به یک واحد را ترکیب کنید، تمرکز بر عملکرد همراه با ظاهر. پاها حیوانات به نظر می رسند، نه به این دلیل که ناز است، اما به دلیل اینکه برای حرکت در چهار اندام بهینه است. به همین ترتیب، ساختار غیر معمول پاهای انسانی به طور مستقیم از توابع خود عمل می کند - ایجاد موقعیت عمودی و حرکت در دو پا. بنابراین، مرد روباه دو پا نمی تواند فقط یک روباه ایستاده در پاهای عقب باشد - این پنجه باید تغییر کند تا بیشتر شبیه پاهای انسان باشد. و این فقط یکی از تفاوت های بسیاری است که باید هنگام ایجاد ساختار بدن خزدار خود مورد توجه قرار گیرد!

مردم از طریق انطباق متعدد برای صاف کردن، و شیرها - برای حرکت در چهار پا گذشت. اگر مرد شیر شما دو پا می رود، او نمی تواند این کار را انجام دهد، به نظر می رسد مانند شیر!

وزن

پس از ایجاد ابعاد، شما باید وزن بدن آنها را اضافه کنید. شکل بدن بر اساس عضلات، چربی و خز است - در این منظور. خز اجازه می دهد تا شما را به پنهان کردن جزئیات زیادی از شبح، اما نمی تواند تصادفی ایجاد شود - جهت مو بستگی به شکل سطح زیر آنها.

باز هم بهتر است با تجزیه و تحلیل آناتومی حیوانات واقعی و مردم، این موضوع را بررسی کنید. شما نیازی به رفتن بیش از حد و حفظ نام هر عضله و رباط ها ندارید - فقط به شکل آنها نیاز دارید. بنابراین، به دنبال نمودارهای عضلانی و طرح آنها، تلاش برای ساده سازی فرم ها برای حفظ و پخش بعدی. شما می توانید چنین نمودارهایی را در راهنماهای نقاشی من از حیوانات مختلف پیدا کنید:

پس از یادگیری در مورد ارقام حیوانات و یک فرد، می توانید آنها را در نقاشی خود ترکیب کنید. نگران نباشید!

اما نه تنها عضلات شکل بدن را تشکیل می دهند، بلکه چربی و خز را نیز می سازد. شما باید به طور جداگانه مورد مطالعه قرار گیرد تا درک کنید که چگونه شکل ایجاد شده توسط عضلات را تغییر دهید. شما می توانید این را با استفاده از تنها عضلات حیوانات واقعی (با استفاده از شکل گیری عکس) یاد بگیرید، و سپس موارد دیگر را اضافه کنید.

شما همچنین باید به یاد داشته باشید که عکس ها کل تصویر را نمایش نمی دهند. شما می توانید از ویدیو بیشتر و حتی از مشاهدات حیوانات واقعی یاد بگیرید. SCHOBBOOK را در باغ وحش ببرید!

جزئیات

در نهایت، هنگامی که شخصیت شما دارای بدن کامل، تقریبا طرح شده است، می توانید شروع به اضافه کردن قطعات به آن کنید. دست یا پنجه او؟ پاهای او چه هستند؟ او چه پوشیدنی، لباس، چه دکوراسیون؟ این بخش سرگرم کننده ترین در ایجاد یک شخصیت است، اما هیچ چیز گاه به گاه وجود ندارد. حتی جزئیات باید کاربردی باشد!

برای مثال، پاها برای پیاده روی مورد نیاز است، نه برای یک دیدگاه زیبا. پد های لپ تاپ درست مثل این نیستند - اینها جذب شوک برای استخوان های پاها هستند. اگر شخصیت شما Dongy است، آیا منطقی است که پا را به جای دست بکشید، اگر حتی از این "پاها" برای پیاده روی استفاده نکنید؟ اگر میخواهید نقاشی را با یک راه قانع کننده به پایان برسانید، باید بیش از این لحظات فکر کنید.

این نه تنها به آناتومی اعمال می شود. دکوراسیون، لباس ها و سلاح ها باید به بدن برسند و حرکات طبیعی را ارائه دهند. شما لازم نیست که فقط بر روی دستبند بر روی هر منطقه خالی بدن بکشید، سعی کنید به یک شخصیت تبدیل شوید و ببینید چه چیزی پوشید و چگونه. شاید گوشواره های طولانی Vesulki بهترین ایده برای گربه گربه شکار نیست؟ اگر من جهش می کنم، باید دامن را بپوشم؟ اگر شما همچنان به این طریق فکر می کنید، پس از اشتباهات اجتناب کنید که توهم را از بین ببرد که سعی می کنید ایجاد کنید.

ساده برای وضوح

شما احتمالا در مورد پدیده اثر "دره شوم" شنیده اید. چهره واقعی تر، بیشتر ما آن را دوست داریم تا زمانی که هر عنصر واقع بینانه را از دست داده است. کمبود کمی از رئالیسم هنوز قوی تر از سبک سازی است، زیرا ما به وضوح می بینیم که صورت واقعی نیست. شما می توانید از این اطلاعات استفاده کنید تا شخصیت های خود را "کاملا واقعی" - به طور قانع کننده تلطیف شده، اما به دور از اثر "دره شوم" برای جلوگیری از مقایسه با واقعیت.

ویژگی های صورت در مانگا در یک الگوی کارتونی معمولی خوب است، اما زمانی که آنها واقعی را به دست می آورند، آنها ترسناک می شوند.

ساده سازی به شما این امکان را می دهد که توجه کنید که در واقع در نقاشی شما اهمیت دارد. پاها را صاف کنید، عضلات را تحریک کنید، چشمان خود را به عنوان شخصیت های منگا بزرگ و بیان کنید و متوجه خواهید شد که این واقعی نیست، زیرا نباید واقعی باشد، اما نه به این دلیل که شما نمی دانستید که چگونه این کار را انجام دهید.

ساده سازی حذف عناصر غیر ضروری و اغراق آمیز مهم است، اما شما باید این را در نسبت برای ایجاد یک تصویر متقاعد کننده انجام دهید. به عنوان مثال، بینی ساخته شده از یک شکل ساده بدون سوراخ بینی به نظر می رسد تنها اگر بقیه فرد با جزئیات بارگذاری نشده است، در غیر این صورت فقدان بیننده قابل مشاهده و تحریک پذیر خواهد بود.

آناتومی واقعی برای یادگیری دشوار است، و در اینجا شما به نجات خواهید رسید. مردم پا را می بینند، حتی اگر در آن هیچ زانو کامل وجود نداشته باشد، فقط در یک مکان خاص و یک توده کوچک در اطراف دو استخوان وجود دارد. اما این چیزی است که شما باید انجام دهید این است که آناتومی واقعی را کشف کنید و سپس به تدریج قطعات اضافی را حذف کنید. به یاد داشته باشید که حدس می زنم ساده سازی نیست، اما سبک سازی به عنوان یک نتیجه از قصد ظاهر می شود، و نه به احتمال زیاد.

ما یک فرد صحبت می کنیم

در چهره فرد، بسیاری از عضلات کوچک برای ایجاد عبارات مختلف از افراد استفاده می شود. ما همچنین می توانیم کوچکترین تغییرات را در آنها تشخیص دهیم و خلق و خوی شخص دیگری را تفسیر کنیم. در حیوانات، هرچند کل "مجموعه" از عبارات تقلبی مشخص شده از گونه های آنها وجود دارد، اما آنها به اندازه ما بیانگر نیستند، و در ارتباط آنها، بر خلاف ما، بدن بیشتر می گوید.

به همین دلیل، اگر شما فقط سر حیوان را به بدن یک شخصیت انسان شناسی متصل کنید، فرد را در این موجود تشخیص دهید. ما نیاز به حرکت ابروها، لب های انعطاف پذیر، پروتئین های چشم قابل مشاهده برای انتقال پیام ها در زبان انسانی احساسات. حرکت گوش ها یا تغییر شکل دانش آموزان به اندازه کافی برای حیوانات کافی است، اما نه برای یک فرد معقول و صحبت کردن.

این به این معنی است که شما باید چهره را ساده کنید تا فضای آزاد را برای صفات انسانی آزاد کنید. ابروها اجباری هستند و باید موبایل باشند - آنها می توانند خیلی حرف بزنند. به نظر می رسد که بسیاری از حیوانات تنها یک عبارت صورت دارند به دلیل ویژگی های ثابت که ما ابروها را می نامیم (به عنوان مثال، بسیاری از پرطرفدارها به نظر می رسند، بسته به احساساتشان به نظر می رسد. آنها به یک شکل از ابروهای انسانی نیاز ندارند، اما باید بتوانند بر اندازه چشم ها تأثیر بگذارند.

بسیاری از پستانداران بر روی چشم هایشان لرزش قلم مو را دارند - شما می توانید این قسمت را در شبه ابرو تبدیل کنید.

لب های متحرک شی زیر هستند. در واقع، لب های انسانی، حلقه منحنی پوست است. ما و دیگر پستانداران در این بخش عضلات خود را برای مکیدن شیر در دوران کودکی دارند. به همین دلیل ما می توانیم آنها را حرکت دهیم، هرچند مردم حتی بیشتر رفتند - حرکت لب ها نیز پیام های عاطفی را انتقال می دهد. زنان معمولا لب های چاق بیشتری دارند، که می تواند متعلق به شخصیت شما را به کف زنانه نشان دهد.

لب ها نیز در مکالمه شرکت می کنند - توجه داشته باشید که چگونه صدای "M"، "P"، "B"، "F"، "B"، "F"، "B" (در میان پرندگان صحبت کردن با این مشکلات ممکن است مطرح شود). اگر شخصیت شما یک پرنده باشد، می توانید یک گزینه جایگزین را اعمال کنید - شما هر دو به واقع گرایی می روید و هرگز از اصطلاحات صورت در اطراف "لب ها" استفاده نکنید یا حرکت را به همان شیوه ای به عنوان حرکت لب های انسانی نشان دهید.

اکثر حیوانات شما پروتئین چشم را نمی بینید، و هنگامی که حیوان می خواهد به اطراف نگاه کند، معمولا کل سر را تبدیل می کند. اما مردم متفاوت هستند - زیرا بیشتر از چشم دیده می شود، می توانید دقیقا همانطور که فرد به نظر می رسد بگوید.

این فرضیه به ما در یک شکار گروهی کمک کرد (نشانه سکوت از نگاه)، اما امروز به این ترتیب پیام های غیر کلامی را تحویل می دهیم. چشم نورد، چشم چشم، چرخش با چشم با فرآیند نازک شدن - اگر می خواهید شخصیت خود را به این طریق ارتباط برقرار کنید، اطمینان حاصل کنید که پروتئین های چشم قابل مشاهده هستند.

آزمایش با اندازه چشم؛ چشم های بزرگ معمولا بیانگر تر هستند

Furri - نیمه قابل هضم، و آنها ممکن است ابزار اضافی انتقال احساسات داشته باشند. به عنوان مثال، اکثر پستانداران حرکت موهای خود را نشان می دهند، و خزندگان می توانند از زبان خود برای چیز دیگری استفاده کنند، علاوه بر بویایی. آزمایش برای پیدا کردن این که چگونه این حرکات اضافی می تواند بخشی از عبارات قابل فهم را ایجاد کند.

احساسات - این فقط

اگر چه ما احساسات و روش های انتقال آنها را داریم، در نهایت آنها را می توان به چند گروه تقسیم کرد. چهره ساده شده از شخصیت انسان شناسی شما می تواند احساسات بسیار خوبی را به ارمغان بیاورد، و سادگی او حتی بیشتر بیانگر خواهد بود، زیرا اشتباه دشوار است. ابروهای خود را از بین ببرید، گوشه ای از دهان را بکشید، چشم های خود را بگذارید - و شما خیلی می گویند.

به آینه نگاه کنید و این احساسات اساسی را نشان دهید: شادی، غم و اندوه، تعجب، خشم، انزجار. می بینی چقدر ساده است؟ البته، این عبارات تنگ است، و ما به نظر می رسد متفاوت است، بیان احساسات واقعی، اما شما نیازی به چنین رئالیسم در تصویر یک شخصیت انسان شناسی نیست. شما مجبور نیستید همه اینها را یاد بگیرید - فقط همان چهره ای را که میخواهید قرعه کشی کنید، انجام دهید - و شما می دانید چه باید بکنید. اما اگر می خواهید این موضوع را عمیق تر کشف کنید، از این راهنمای احساسات کامل لذت خواهید برد:

حفظ سازگاری

یک شخصیت به خوبی برنامه ریزی شده همیشه به همان اندازه به نظر می رسد. شما می توانید آن را نه تنها با نوع، رنگ و لباس، بلکه همچنین با نسبت و صورت. به همین دلیل است که بهتر است مجموعه ای از نمونه های شخصیت خود را ایجاد کنید، جایی که شما آن را با عبارات مختلف صورت یا لباس های شیشه ای / بدون لباس نشان می دهید.

اردک دونالد فقط یک اردک در لباس های مشخص نیست

مجموعه ای از نمونه ها به شما این امکان را می دهد که شخصیت را به طور کلی ببینید، نه فقط یک نقاشی. شما می توانید از چنین مجموعه ای برای نقاشی شخصیت سیستماتیک استفاده کنید یا آن را به هنرمندان دیگر نشان دهید تا آنها طراحی قابل اعتماد از این شخصیت (یا لباس Furri!) ایجاد کنند. شما می توانید نحوه ایجاد چنین مجموعه ای (و همچنین نحوه ایجاد یک Iswolf Anthropomorphic!) را در کتاب راهنماهای زیر یاد بگیرید:

نتیجه

اگر چه شخصیت های انسان شناسی در زمان ما از طریق کتاب ها و فیلم های کودکان محبوبیت زیادی کسب کرده اند، اما محدود نیستند. نیمه قابل هضم نیمه پایدار می تواند بهترین از هر دو جهان را ترکیب کند و هنرمند را با کنترل کامل بر شخصیت بدون اتصال به قوانین سختگیرانه واقع گرایی ارائه دهد. آنها بسیار متنوع هستند که هر کس می تواند یک شخصیت منحصر به فرد، شخصیت منحصر به فرد ایجاد کند و شخصیت خود را به گونه ای بیان کند، زیرا غیر ممکن است در واقعیت انسان بیان شود.

آیا شما فورا هستید؟ چه کسی است؟ شما بیشتر در شخصیت های انترپومورفیک بیشتر دوست دارید؟ اگر شما فورا نیستید، چه چیزی در مورد جوامع فن یا حیوانات انسان شناسی به طور کلی فکر می کنید؟ من علاقه مند به دانستن آنچه شما فکر می کنید، بنابراین احساس رایگان برای ترک نظرات!