انقلاب 1917 در تاریخ دولت ما علامت قابل ملاحظه ای را ترک کرد. پس از او، خیلی تغییر کرد، بسیار مجروح شد. در شعر "" بلوک ارزیابی و تجزیه و تحلیل حوادث را ارزیابی می کند.
تجزیه و تحلیل این کار باید اشاره کرد که نویسنده یک سیستم نمادهای ایجاد کرده است که کل مقیاس رویدادهای انقلابی را نشان می دهد.
یکی از اولین شخصیت های تصویری که ما در صفحات شعر ملاقات می کنیم، باد می شود. به عنوان یک پدیده طبیعی خود به خودی، باد نماد ماهیت خودبخودی و مخرب انقلاب می شود. انقلاب، مانند باد، همه چیز را در مسیر خود می کشد و هیچ کس نمی تواند از آن پنهان شود.
نماد بعدی در شعر "دوازده" "آتش جهان" است که نشان دهنده مقیاس جهانی وقایع انقلابی است. بلوک انقلاب را با "برون برون" مقایسه کرد. نویسنده گفت که انقلاب قادر به گسترش به کل جهان بود، یعنی تبدیل به "سیکلون جهانی".
نیروی محرکه این "سیکلون جهانی" دوازده بود. دوازده سرباز روسی معمولی هستند که از طریق خیابان های پتروگراد انقلابی گام برداشتند. آنها دوازده رسولان انقلاب هستند، که راه را به دست می آورند و ایده های انقلابی را به توده ها منتقل می کنند. جاده آنها با خون و درد آغشته می شود، دوازده آماده برای کشتن و مقابله با هر کدام. این بلوک اقدامات دوازده را محکوم نکرد، زیرا او معتقد بود که مسیر آینده روشن، از طریق خون و ویرانی دروغ می گوید.
نمادهای جامعه بورژوایی قدیمی یک زن پیر می شود، که شعارهای انقلابی روشن نیست. پاپ و بورژوی اکنون باید از زندگی شما بترسند، زیرا آنها می دانند که آنها در "دنیای جدید" جای ندارند.
سگ قدیمی "ریشه" می شود نماد "دنیای قدیمی". او به مدت دوازده به امید عفو و تقدیم می شود.
یک مکان مهم در شعر "دوازده"، تصویر مسیح را اشغال می کند. مسیح در اینجا نماد آینده هماهنگ و روشن است. او پیش از دوازده پیش می رود، به طوری که به آنها جاده به "دنیای جدید" اشاره دارد. از سوی دیگر، بلوک می خواست ما را به ما نشان دهد که مسیح، تا قرنها پیش دوباره به زمین برسد، برای کمک به انسان برای غلبه بر خاک و ویرانی.
شهر انقلابی به نمادهای یک کشور بزرگ تبدیل می شود که مبارزه انقلابی پوشش داده شده است. به طور کلی، مبارزه دنیای "قدیمی" و "جدید" به موضوع اصلی کار تبدیل می شود. این مبارزه را از طریق مبارزه رنگ ها نشان می دهد. بنابراین، "آسمان سیاه" مخالف "برف سفید" است؛ پرچم قرمز در یک طرف به یک نماد پیروزی تبدیل می شود، و از سوی دیگر - نماد موجود خون خونین است.
با کمک شعر، بلوک "دوازده" بلوک می خواست به ما نشان دهد که چگونه یک فرد جدید در خاک و خون متولد می شود. در این بود که نویسنده هدف اصلی انقلاب را دید.
در فرهنگ لغت معقول نماد زبان روسی - (از یونانی. Symbolon یک علامت مشروط است)، موضوع یا کلمه مشروط بیان ماهیت هر پدیده.
نماد نمادگرایان نشانه متعارف نیستند. این تصویر از تصویر واقع گرایانه از این واقعیت متفاوت است که ماهیت عینی این پدیده را نمی دهد، بلکه نمایندگی فردی خود را از شاعر جهان، اغلب مبهم و نامحدود است.
نمادها - مجموعه ای از هر شخصیت.
نماد یک مدل ارتباطی ویژه است که آگاهی فردی را به یک فضای معنایی فرهنگی تبدیل می کند. این تابع آن با "ادغام آگاهی جمعی در چارچوب یک فضای معنایی واحد" و با "فرد سازی حاشیه ای از دنیای معنایی" مرتبط است. ساختار دییتی نماد، توابع یکپارچه و فردی را انجام می دهد. نماد یکی از مفاهیم اصلی فلسفه، زیبایی شناسی، فلسفه، بدون آن، غیرممکن است که نه تئوری زبان و تئوری دانش ایجاد شود. با وجود توهم ساختارهای عمومی، مفهوم نماد یکی از مهمترین و متناقض ترین است. نماد بیش از یک تاریخچه دو ساله از فهم ("نماد به عنوان آگاهی انسان به طور کلی به طور کلی به عنوان آگاهی انسان است"، او تفسیر های متنوعی را دریافت کرد، اما هنوز هیچ ایده ای از آن وجود ندارد.
در فلسفه، جایگزینی مفهوم مفهوم اغلب مشاهده می شود، که چنین اصلاح یک نماد است، که در اتحاد متعادل آن، ارزش های فرهنگی و جمعی را تعیین می کند و سایه های فردی معنی به "حاشیه" اشاره می کند. در حالی که نماد وحدت دیالکتیکی فرد و جهانی است، که در آن تجربه جهانی، همه کاره ترین است. سردرگمی اصطلاحات در نظریه مفهوم را می توان در طول حمایت از نظریه نماد حذف کرد.
همچنین، برای تعریف نماد، ما می توانیم به کتاب L. I. Timofeev تبدیل شویم. ممکن است یک نقل قول بدهد: "نماد یک نشانه اساسی یا کلامی است که به طور مشروط بیانگر این پدیده را از یک نقطه نظر خاص بیان می کند، که کیفیت آن را تعیین می کند، کیفیت نماد (انقلابی، ارتجاعی، مذهبی، و غیره.)." "در قلب شخصیت آن همیشه به صورت قاطع است. گرفته شده در بیان کلامی یک دنباله است. این نماد همیشه یک مقایسه پنهان، یک یا چند ارتباط با پدیده های زندگی، با پدیده نظم تاریخی، با افسانه های تاریخی، باورها و غیره است. " "در هنر، نماد همیشه (در حال حاضر) بسیار مهم است. این به خاطر ماهیت تصویر، رده اصلی هنر است. برای یک یا چند راه دیگر، هر تصویر مشروط و نمادین است، زیرا در یک مجتمع عمومی به طور کلی. در ادبیات هنری، نمادگرایی معروف در هر مقایسه، استعاره، همبستگی، حتی گاهی اوقات epithet است. از بین بردن باس، Allegicics از افسانه ها، تمثیل به طور کلی - این ماهیت انواع نمادها است. "
گوته نماد را به عنوان وحدت طرح و تمثیل تعیین کرد. به عنوان مثال، چنین نمادی مانند کبوتر جهان هر دو کبوتر و نشانه ای از جهان است (به صعود به سنت مسیحی). در درک نماد، غیرممکن است که از لحاظ تئوری جداسازی شود، این جدایی ناپذیر است و نماد را از یک نشانه یا دنباله متمایز می کند.
Pavel Florenssky: "نماد چنین موجودی است، انرژی که با انرژی دیگری هماهنگ شده است، موجودی بالاتر است، بنابراین می توان گفت که ممکن است به نظر برسد - این نماد چنین واقعیتی است که بیش از آن است خودتان. نماد چنین واقعیتی است که، به گفته قدرتش، از خارج، از خارج، تنها به این موضوع مشابه است، اما این یکسان نیست. نمادگرایی توسط کسی انجام نمی شود این اتفاق نمی افتد، اما در عمق موجودات ما باز می شود، در نسل میانی تمام نیروهای زندگی و از اینجا اجاره شده است، در تعدادی از متوالی، بر روی یکدیگر از پوسته های لایه بندی شده، به در نهایت متولد از مدرک متولد شده و چه کسی به او داد تا به او برساند. این به ما بستگی دارد - برای مطالعه یا یادگیری زبان نمادها، برای عمیق کردن مطالعه خود، یا متوقف کردن، در نهایت - مطالعه آن به طور عمده در یک یا چند مورد است جهت. اساس نمادها بیشترین واقعیت است. "
نمادهای تصویری از شعر الکساندر بلوک "دوازده"
"مورد هنرمند، وظیفه هنرمند - برای دیدن آنچه تصور می شود،" ترتیب، به طوری که همه چیز جدید می شود؛ به دروغ، کثیف، خسته کننده، زشت، زندگی ما تبدیل به یک زندگی عادلانه، تمیز، شاد و زیبا شده است، "گوش دادن به انقلاب با تمام قلب من، با تمام آگاهی،" او گفت: الکساندر بلوک در مقاله "روشنفکران و انقلاب ". این کلمات واقعا و به درستی ما را به درک صحیح از محتوا و ایده های شعر خود "دوازده" ارسال می کنند
شعر "دوازده" (1918) - کار به شدت نوآورانه است. در اینجا، پذیرش بر اساس اثر کنتراست به صورت متوالی اعمال می شود. کوچک و مضطرب همراه با بزرگ و با شکوه، گناهکار با مقدسین، کمربند با افزایش، طنز با عاشقانه، غواصی با قهرمانانه. کاریکاتور سایه های دنیای قدیم را با vortices کیهانی، chastushca پاره پاره شده با یک مارس مهمی، "زندگی" با عیسی مسیح. یکپارچگی شعر در عدم تقسیم این برنامه های متقاطع است. یک هدیه نیست، به پایان رساندن بلوک شعر در دفتر خاطرات خود نوشت: "امروز من یک نابغه هستم."
پس از تجزیه و تحلیل شعر الکساندر بلوک "دوازده"، ما نمادهای زیر را پیدا کردیم، که به عنوان شعر خود، تمثیل مخالف یکدیگر است:
شماره "دوازده". بیشترین نمادین در شعر "دوازده" نام آن است. این تعداد، شبیه به حالت های مختلف کل ماده مشابه، قبل از خواننده در طیف گسترده ای از فرصت ها ظاهر می شود. اولین چیزی که به دلیل تعداد "دوازده" به چشم می خورد، این دوازده قسمت از شعر است، که هر کدام از آنها در ریتم، سبک و محتوا از همه قبلی و پس از آن متفاوت است و اگر چه شعر یک بیانیه سازگار دارد از رویدادها، هر بخش به طور کامل مستقل مستقل و عاطفی است. همچنین، تعداد "دوازده" نیمه شب، برخی از مرز، مرز اتمام و آغاز، مرگ پیر و تولد جدید است. نماد چرخه های تمام فرآیندها و اجتناب ناپذیری تغییر نیز در تعداد ماه ها در سال، که نیز دوازده است، وجود دارد. با این حال، مهم ترین نماد در شعر، به طور مستقیم به نام آن مربوط، دوازده نگهبان قرمز است. اولین اشاره به تعداد آنها باعث می شود خواننده در مورد معنی این شماره فکر کند. مسیحیان در تمام اقدامات خود، کلمات، در بسیاری از اقدامات خود، حکومت می کنند:
و سنت نامشخص
تمام دوازده - دور
همه آماده هستند
هیچ چیز متاسفم
این دوازده آینده به یک هدف واحد وابسته هستند. آنها مقدس معتقدند به عدالت ایده ای که آنها خدمت می کنند. آنها، به نظر می رسد صلیبیان، ایمان به آینده کمونیست روشن "آتش و شمشیر".
تعدادی از "دوازده" شخصیت های جمعی - بچه ها از روشنایی های شهری، از "افراد کارگر" که به طور داوطلبانه به محافظ قرمز وارد شده اند و آماده بودند، در مورد آن، "سر خود را به جلو" برای ایده های روشن از انقلاب همچنین، نویسنده تاکید می کند که آنها "Golyutba" بی پروا هستند، آماده سرقت، قدم زدن، همه نوع شایع است. آنها برای فریاد های غیر مسئولانه مهر و موم نشده اند: "اکنون سرقت خواهد شد!"، من ریشه را نوشیدم! " در همان زمان، آنها می گویند: "رفیق، به هر دو نگاه کرد!"، "انقلابی نگه داشتن یک گام!"، "به جلو، جلو، مردم کار!". یعنی، در روح دوازده درایو مخلوط و شکاف و احساس بدهی های انقلابی است.
از سوی دیگر، "دوازده" - تعداد آپوستول: این بسیار انتخاب شده توسط عیسی مسیح از اولین همکاران، دوازده رسولان - اعضای نماد مسیحی ایمان انتخاب شدند. انگیزه های انجیلی در شعر به شیوه نهایی مسیح محدود نمی شود. تعداد راه رفتن "در فاصله"، "بدون صلیب"، "بدون نام مقدس"، تیراندازی در دید "در عروسی سفید گل رز"، مربوط به دوازده دانش آموز از مسیح است. به نظر من به نظر می رسد که مقایسۀ گشت انقلابی با رسولان آموزش مسیحی برای نویسنده خود، به عنوان هر نماد دیگر، چند منظوره بود.
من معتقدم که بلوک با کمک تصویر این جدایی کوچک در شعر حقیقت وحشتناک "نیروی پاک کننده انقلاب" عمل می کند: ضد تخیل، اختلال جهانی، تظاهرات در انسان نور و ناهموار. از همه اینها از دست دادن احساسات خالص انسان و "نام سنت"، نفرت و خون است
نماد "آتش جهان" در داستان در داستان عکاسی همیشه با شوک های بزرگ، Cataclysms در این مورد با انقلاب همراه است - یک رادیوترن در کل ساختار اجتماعی و اقتصادی جامعه، که منجر به انتقال از یک تاریخ از لحاظ تاریخی است ساختمان عمومی به دیگری.
اسامی قهرمانان شعر در سبک روزمره روزمره با معنای واژگانی ناقص استفاده می شود. Vanka، Petka، Andryukha - Beshasha "Golyutba"، آماده در سرقت، stabbing، همه انواع شایع است. و داستان های کتاب مقدس - نیویورک - اولین دانشجوی مورد علاقه مسیح، که او پس از مصلوب شدن او مراقبت از مادر را به عهده گرفت. پیتر بنیانگذار کلیسای مسیح است، اولین رسول، ایستاده در دروازه های بهشت \u200b\u200bبا کلیدها، آندری - آندره WasPorn - توسط عیسی مسیح برای اولین بار نامیده شد، یکی از بیشترین احترام در روسیه روسیه.
یک نماد بسیار روشن یک تصویر زن است که در تصویر Katki، و همچنین در "سفید گلهای رز" بر روی رئیس عیسی مسیح است، این واحد یک تصویر زن را به یک شعر انقلابی معرفی می کند. بنابراین، او تأکید می کند که کودتای متعهد در جامعه مربوط به تمام حوزه های زندگی، از جمله حوزه "زنانه ابدی"، یعنی عشق و ایده آل او است. Katka - معشوق از یکی از شخصیت های اصلی، دختر رفتار آسان، راه رفتن با افسر - دشمن "مردم کار"، به طور داوطلبانه وارد محافظ قرمز، و از سوی دیگر، ekaterina - (از یونانی. "تمیز") - شهید بزرگ، که به ترتیب امپراتور امپراتور امپراتور ماکسیعیمان اعدام شد، به جای یک تاج شهید از تخت سلطنتی، به طور ناموفق به او پیشنهاد کرد، یکی از تحریف ترین مسیحیت مقدسین است: صومعه با آثار او در Mount Sinai محل زیارت مورد علاقه است.
نمادهای انقلاب، بالاتر از همه، "باد"، "blizzard"، "snowstorm"، "purga" است. منطقی، شعر را می توان به دو بخش تقسیم کرد. در قسمت اول شعر (قبل از قسمت تعقیب و قتل بعدی) یک باد وجود دارد: "باد برف سفید برف"، "باد Whistest! تا کنون و یخ زده! "،" باد پیاده روی، مگس برف ". تصویر Blizzards، Purgi نشان می دهد نه تنها یک زمان غیر قابل درک مبهم، بلکه کور جسمی اجباری قهرمانان، که، در نتیجه، شواهدی از نابینایی معنوی است:
"و Blizzard به آنها گرد و خاکی است
روزها و شبها
باد قدرتمند باور نکردنی تمام نور را پوشش می دهد، پاهای passersby را می گیرد. واقعیت این است که تصویری از عنصر تورم همیشه در شعر ویژه، قابل توجه است، می توان گفت، نقش بزرگی است. باد، طوفان، Blizzard - این همه مفهوم معمول از درمانی عاشقانه است. در این زمینه، باد نماد تغییرات است، و هرج و مرج، حکومت در جهان است. اما پدیده طبیعت نه تنها پس زمینه عمل را ایجاد می کند، بلکه توسط فرد به نظر می رسد. به نظر من به نظر می رسد که Blizzard، اول از همه، آن را تبدیل به انقلاب. شاعر در باد و برف شگفت انگیز، شاعر "موسیقی انقلاب" را می شنود، که مخالف ترین برای نویسنده - صلح خورشید و راحتی، امکان بازگشت به سفارشات قدیمی است.
سیاه و سفید. در حال حاضر در شعر سیاه و سفید (باد سیاه، برف سفید)، مبارزه نیروهای نور و تاریکی، مبارزه خوب و بد را شخصیت می دهد.
شب سیاه
برف سفید.
سیاه و سفید، آسمان سیاه.
نمادهای خوب و بد، حقیقت و دروغ، معنویت و ناهنجاری همیشه این دو رنگ متضاد را در نظر گرفتند. در اینجا آنها همچنین نماد احزاب مخالف هستند، اما که خواننده خود را در چه رنگ حل می کند. شب سیاه، آسمان سیاه و سیاه، سیاه و سفید، سیاه و سفید، سیاه و سفید در پستان "- این شخصیت ها به ما کمک می کند با تمام وضوح به تصور اینکه چه خشم از دوازده نفر که به خیابان می رود، انباشته شده است. رنگ سیاه به ما در مورد ظلم و ستم از برنامه های این افراد که به دلیل نفرت آنها برای همه چیز آماده هستند، به ما می گوید. روح دوازده سیاه، خالی و سرد.
و برف سفید نماد یک زندگی جدید، تصفیه است. و، که توجه خود را جلب می کند، از آسمان سیاه از ابرهای سیاه می افتد. این نیز عمیقا نمادین است. شاعر می خواهد بگوید که زندگی جدید از عمق "سیاه" بیشتر خواهد بود. از آن اعماق ناپایداری معنوی دوازده، که "هیچ چیز متاسفم." رنگ سفید توسط بلوک استفاده می شود تا افکار خود را در مورد توانایی انقلاب بیان کند. دنیای قدیم را از کل کثیف پاک کنید - شاعر در آن صادقانه اعتقاد داشت.
بلوک دوازده اقدامات را نشان می دهد. از یک طرف، آنها به یک زندگی جدید می روند، به یک خشونت عادلانه با "سگ shellivny"، از سوی دیگر، دست های خود را توسط خون یک فرد واقعی شسته شد. قتل بی معنی Katki یکی دیگر از تأییدیه از ویرانی کامل معنوی است. "Darkness eka!" - می گوید یکی از آنها. تاریکی نیز یک نماد، نماد تاریکی تاریکی است. جای تعجب نیست که آنها شانت می کنند: "آزادی، EH، EH، بدون صلیب!" این آزادی چیست؟
رنگ قرمز با دوازده نگهبان قرمز ظاهر می شود:
باد پیاده روی، مگس برف.
دوازده نفر وجود دارد.
در دندان ها - Tsygarka، کارت ها را می گیرند
در پشت B برای Bubnov Ace ضروری است!
چنین کارت قرمز رنگی نماد دانشگاه است؛ این نشانه ای از زندانیان است. این دوازده نفر به طور داوطلبانه خود را در کلاهبرداری از ایده انقلاب به سرقت برده اند، و در حال حاضر آنها مقدس متعلق به علت مشترک خود هستند، هدف گرامی آنها، که هر وسیله ای را توجیه می کند. در عین حال، سفید و قرمز رنگ های آنتاگونیستی هستند، زیرا قرمز نماد انقلاب و سفید سلطنت است. و این آنهاست که بلوک را در تصویر رهبر دوازده پیاده روی مسیح متصل می کند:
پیش رو - با پرچم خونین،
در سفید رفت از گل رز -
پیش رو - Isus مسیح.
پرچم قرمز به دست دوازده - متصل به رشته رنگ قرمز - نماد مبارزه، خون مبارزان که بیش از انقلاب سقوط کرد.
صلیب و تاج خار خار. پرچم قرمز با صلیب و تاج خارها در دست عیسی مسیح مخالف است. صلیب یک نماد و موضوع فرقه مسیحی است، زیرا مسیح بر چنین صلیب مصلوب شده است. تاج یک سرپرست، تاج به عنوان نماد قدرت و شکوه پادشاه است.
در پایان شعر، عیسی مسیح خدا است - رستگار، واعظی از حقایق اخلاقی بالا، رهبر مراسم، رد، گرسنه، تاریکی و گناهکاران، که تجسم تقدس، خلوص، بشریت، عدالت است. این تصویر، ممنوعیت خودبخودی، عقب مانده - دموکراتیک، رهایی دموکراتیک، آزادی و جشن یک ایده جدید جهان و تاریخی. این شعر سخت ترین است. Gumilev، بحث در مورد این موضوع با بلوک، بیان کرد که این مکان در شعر به نظر می رسد "مصنوعی چسب" است. این بلوک این را پاسخ داد: "من نیز پایان را دوست ندارم. وقتی به پایان رسید، من خودم شگفت زده شدم: چرا مسیح. اما بیشتر به اطراف نگاه کردم، روشن تر من مسیح را دیدم. " برخی از پیوند حضور در شعر این نماد با بهانه ای از بلوک انقلاب، دیگران، برعکس، استدلال می کنند که او می خواست در مورد قدرت ویرانگر وحشتناک خود هشدار دهد. همانطور که ممکن است، الکساندر با کمک نماد مسیح - خدا و رسول خدا، به ما ارزش های ابدی را یادآوری می کند - خوب، زیبایی، عشق. آنها نباید توسط افراد به نفع حتی اقدامات اجتماعی عادلانه تر فراموش شوند.
این محصول را از بلوک به تعدادی از آثار پر جنب و جوش و صادق ترین در این موضوع قرار دهید.
و ضد مسیح یکی از مخالفان اصلی مسیح است، که باید قبل از پایان جهان ظاهر شود.
نمادهای محو شده سگ در شعر ابزار اصلی تصویر هستند. آنها متنوع و متفاوت هستند، و همه عمیق در بار معنایی. به عنوان مثال، بلوک جهانی قدیمی با سگ های محو شده مقایسه می شود:
ارزش بورگوندی مانند یک سگ گرسنه
این هزینه به عنوان یک سوال ساکت است.
و دنیای قدیم، مانند سگ خجالتی،
ایستاده پشت سر او، فشار دادن دم.
دنیای قدیم در شعر با چندین نماد دیگر تصاویر ارائه شده است: خانم ها در دودل، یک پیرمرد، یک "رفیق رفیق"، "نویسنده، ویتیا".
نتیجه.
خواندن غیر سنتی از تصاویر شعر به ما اجازه می دهد تا معنای و معنای تفسیر مسدود کردن را درک کنیم، که به شاعر اجازه می دهد که در دفتر خاطرات شما وارد شود: "امروز من یک نابغه هستم". و نقطه اصلی شعر این است که کل فرهنگ روسیه از کریسمس مرکزی، و فرهنگ خود را در خارج از مبنای معنوی خود درک می کند - آن را در صفوف ایوانف می گیرد، که خویشاوندی را به یاد نمی آورد. در طول 12 قسمت از شعر، تمام دوازده newaapostas کور هستند، در اعمال خود نه به وسیله قانون و نه اخلاق محدود نمی شوند، آنها تقریبا هر 10 فرمان مسیحی را می گیرند، آنها نمی توانند دشمن پیشرو نژاد بشر را ببینند - ضد مسیح.
نقش نمادها در شعر دوازده بلوک بسیار بزرگ است. اگر آنها به طور کلی تعمیم داده شوند، ما به حداقل در معنای شعر نفوذ می کنیم - این نه تنها مبارزه جدید با قدیمی است، بلکه به طور گسترده ای - رویارویی نور و تاریکی، خوب و بد.
نماد یک تصویر الهی است که تفسیرهای زیادی دارد (یا به شیوه ای متفاوت، نمی تواند به طور یکنواخت تفسیر شود)، باعث می شود خوانندگان کل زنجیره ای از انجمن ها را ایجاد کنند. در ابتدای قرن بیستم، در دوران عواقب ادبیات روسیه، نمادگرایی یکی از مهمترین مسیرهای ادبیات و هنر بود. شاعران موجود در این جنبش از نمادها به عنوان یک ابزار ضروری برای دانش واقعیت استفاده می کنند، این ابزار برای درک درک ماهیت واقعی چیزهاست. اهمیت زیادی در دنیای هنری خود، نمادهای فردی، که جهان بینی را بیان کرد، نتیجه درک جهان با شاعران فردی.
A.A. در مرحله اولیه خلاقیت او، همچنین متعلق به نمادهای خود نیز بود و به حقیقت جستجوی خلاقانه و ایدئولوژیک برای نمادگرایان، از آنها عبور کرد، اما به استفاده از نمادها در تلاش برای انتقال احساسات و تجربیات مرتبط با تماس با آن ادامه داد شاعر با دنیای بیرون.
این شعر یکی از آخرین آثار نوشته شده توسط بلوک بود، می توان آن را مبهم ترین ایجاد شاعر محسوب کرد، زیرا اکثر معاصران از بلوک دور شدند. این شعر در سال 1918 نوشته شده بود، زمانی که شاعر در اوج الهام از ایده مبارزه انقلابی، تحول انقلابی جهان بود. در همان سال، او مقاله "روشنفکران و انقلاب" را می نویسد، که در آن انقلاب را از نقطه نظر اپوکال در نظر می گیرد، می نویسد که نمی تواند اتفاق بیفتد. این مقاله با یک تماس به پایان می رسد: "به همه بدن، با تمام قلب من، گوش دادن به انقلاب."
بنابراین، شعر می تواند تلاش برای گوش دادن به شاعر و درک آنچه که انقلاب با او حمل می شود. بلوک خود را نوشت: "... کسانی که در" دوازده "شعر سیاسی، و یا بسیار کور به هنر، و یا نشستن بر روی گوش در خاک سیاسی، و یا وسواس با یک بدبختی بزرگ، - آیا آنها دشمنان یا دوستان است از شعر من. " شاعر نمی خواست کار خود را به عنوان یک مانیفست سیاسی در نظر بگیرد. همه چیز کاملا مخالف بود. در شعر "دوازده"، بلوک سؤال های بیشتری را مطرح می کند که در درجه اول به خودشان هیجان زده می شود تا به آنها پاسخ دهند. بنابراین، استفاده از نمادها در شعر بیشتر از توجیه: پس شاعر سعی کرد ابهام و چند فکری جنبش انقلابی را نشان دهد، تلاش کرد تا درک کند که امیدوار به برقراری ارتباط با آتش جهان است.
نماد مرکزی شعر نماد عنصر می شود. آنها شعر را باز می کنند، بلافاصله احساس خستگی و شانس را ایجاد می کند:
شب سیاه
برف سفید.
باد، باد!
هیچ مردی روی پاها وجود ندارد
باد، باد -
برای همه نور خدا!
عنصر طبیعی Razca: بازی Blizzard، "Snow Funcher به دست آورد"، در قورباغه "گرد و غبار Purga" - نماد دادگوش از عناصر تاریخی، انقلابی، مخلوط کردن و هرج و مرج در نقطه عطفی از تاریخ روسیه است. "آتش جهانی" با عناصر مرتبط است، که "در غم و اندوه همه بورژوها"، ارتش سرخ را افزایش می دهد. نتیجه عنصر زن آزادی است - آزادی عمل، آزادی وجدان، معافیت از هنجارهای اخلاقی و اخلاقی قدیمی. بنابراین معلوم می شود که آزادی جدایی انقلابی به نظر می رسد "EH، EH، بدون صلیب!". آزادی برای نقض مسیح فرمان، یعنی آزادی برای کشتن ("و کجا Katka است؟" - مرده، مرده! / سر ذوب شده! ")، خون (" EH، EH، زیرا! / قلب به سینه جاسازی شده است " )، تبدیل به عنصر permissiveness ("استخر استخر در مقدس RUS - / در هدایت، / ارسال، / در Tolstoza!"). نگهبانان سرخ از جدایی انقلابی آماده هستند تا خون رانده شوند، چه به Katka محبوب خود و یا بورژوازی تغییر کرده است: "شما پرواز، بورژوازی، شیار! / ما خون / برای Gap / Blackbone را می نوشیم. " بنابراین چشمک می زند در شهر ویران شده از عنصر احساسات. شهری بودن ماهیت خودپنداری را به دست می آورد: Likhach "عجله به Skrich"، او "مگس، فریاد، فریاد"، در بند "ونکا با چاک مگس". پس از قتل، خائنانی جدید انتظار می رود، و مشخص نیست که آیا سازمان دیده بان انقلابی سرقت خواهد شد، آیا اقدامات "آزاد" خود را "رها کردن دست" توسط این جنایتکاران - "Goleutbe":
eh، eh!
هیچ چیز گناه!
ارسال ایمیل
امروز سرقت خواهد شد!
قفل انبار -
پیاده روی در حال حاضر golyutba!
ارتش سرخ به نظر می رسد که آنها عناصر انقلابی را کنترل می کنند، اما این نیست. در پایان شعر، باد شروع به احمق کردن جنگجویان می کند: "- چه کسی در آنجا وجود دارد؟ بیا بیرون! / این باد با پرچم قرمز / spiked در جلو ... "، و blizzard" خنده بلند در برف سیل می شود. "
نقش ویژه ای در نماد رنگ شعر پخش می شود. در بلوک "دوازده" از سه رنگ استفاده می کند: سیاه، سفید و قرمز. روسیه، روسیه قدیمی و انقلابی سال 1917 در آگاهی بلوک با سیاه ارتباط برقرار کرد، او در دفتر خاطرات ثبت شد: "در روسیه، همه چیز سیاه است و سیاه خواهد بود و سابق خواهد بود؟" رنگ سیاه در شعر همراه با گناه، نفرت، جدایی انقلابی است: شب سیاه، سیاه آسمان، بدبختی سیاه پوست، نامیده می شود و مقدس سیاه و سفید، کمربندهای تفنگ سیاه و سفید. رنگ سفید - رنگ برف - متصل به Blizzard، شایع ترین عناصر. بنابراین شاعر امید به انقلابی را امیدوار کرد، تحول خود به خود روسیه در روسیه سیاه است. و رئیس این تغییر شکل خواهد شد "Isus Christ" ("در یک گوه سفید گل رز"؛ می رود "برفی مروارید مروارید"). یک مکان مهم در نماد رنگ شعر طول می کشد و قرمز است. این او است که دوره انقلابی - خون، قتل، خشونت، "آتش جهان"، پرچم خونین از جدایی دوازده - "محافظ قرمز" را مشخص می کند. این بلوک به غلبه بر گناه خونین، به نتیجه خونین واقعی به آینده هماهنگ، که در راه مسیح زندگی می کند، اعتقاد داشت. او نوشت: "این فقط اول است - خون، خشونت، جنایت، و سپس - شبدر، صورتی بش."
اگر عنصر راه اندازی شده، شروع انقلابی را بیان کند، نماد "دنیای قدیم" در شعر سخن می گوید گرسنه است، یک سگ غم انگیز که در شعر همراه با بورژوازی ظاهر می شود:
ارزش بورگوندی مانند یک سگ گرسنه
این هزینه به عنوان یک سوال ساکت است.
و دنیای قدیم، مانند سگ خجالتی،
ایستاده پشت سر او، فشار دادن دم.
"سگ سرد است - سگ بدون سر و صدا"، نه پشت، به دنبال جدایی انقلابی، نجات از بورژوازی. بنابراین، به نظر می رسد بلوک، انتخاب "دنیای قدیمی" وجود خواهد داشت: او "در تقاطع" با بورژوازی باقی نخواهد ماند، اما به نگهبانان قرمز تبدیل خواهد شد، و یا به دلیل آنها قدرت، و یا به دلیل آنها به روز رسانی را با آنها حمل کنید.
جدایی انقلابی دوازده خود نماد مرکزی شعر است. ابتدا آنها را توصیف می کند، بلوک آنها را با جنایتکاران و محکومین مقایسه می کند: "در دندان ها - Tsygarka، کارت ها برگزار می شود، / در پشت B لازم است به Bubn Ace!" اما آنها همچنین می توانند نمادین مسیحی را ببینند. با توجه به ارتباط با رسولان انجیلی، که همچنین دوازده، تماشا می تواند به عنوان "رسولان انقلاب" نامیده می شود، زیرا در پایان شعر به نظر می رسد که قبل از جدا شدن "Isus Christ" می رود. شخصیت تصویر مسیح تفسیرهای زیادی دارد، هر کدام از آنها سهم خود را به درک او می دهد. عیسی با او خلوص، سفید بودن، رستگاری، خاتمه رنج را حمل می کند. این در یک هواپیما متفاوت است، دور از عناصر خیابانی، یک سرزمین پروانه ای است که رسولان انقلاب راهپیمایی می کنند. او بالاتر از داستان، هرج و مرج، blizzards است. نویسنده نشان دهنده اختلاف نظر از زمین و بهشت \u200b\u200bاست، عیسی تنها یک یادآور تقدس است، غیر قابل دستیابی برای کسانی که بر روی زمین باقی مانده اند. این تفسیر با این واقعیت مواجه است که عیسی در دست خود پرچم قرمز را حفظ می کند - پذیرش آن در امور زمین، طبیعی، انقلابی وجود دارد. شاعر M. Voloshin شاعر روسیه M. Voloshin را پیشنهاد کرد که به شدت از دیگران متمایز بود. در صحنه نهایی، او تصویری از تیراندازی را دید. مسیح به سر دوازده، برعکس، رسولان انقلاب او را دنبال نمی کند، اما متوجه نمی شود - عیسی فقط به نویسنده قابل مشاهده است. بنابراین، شاعر معتقد بود که شعر علیه بلشویک ها نوشته شده است.
بلوک خود را بارها به رسمیت شناخته شده است که تصویر مسیح در نهایی به نظر می رسد به عنوان اگر علاوه بر اراده او: "من خودم شگفت زده شد: چرا مسیح؟ اما بیشتر من نگاه کردم، روشن تر من مسیح را دیدم. "
شعر "دوازده" تلاش برای گوش دادن به موسیقی انقلاب، "عجله" به "شفت چندگانه" آن است. نمادهای چند منظوره که شعر را پر می کنند، تفسیر بی نظیر از معنای انقلاب را متوقف می کند. این و نویسنده شعر، خوانندگان خود را ارائه می دهد، نه به تحولات ناگهانی انقلابی، و با آن به "گردباد اتم های انقلاب کیهانی" غرق می شود. متأسفانه، نه همه معاصران او درخواست تجدید نظر شاعر را درک نمی کردند.
دنیای هنری و مفهومی مفهومی شعر "دوازده" که توسط A. Block در اوایل سال 1918 نوشته شده است، به طور غیرمستقیم عالی است، که به تعدادی از محققان خلاقیت شاعر اجازه می دهد تا این کار را درک کنند:
- مجموع برای تمام مسیر ادبی او
- تجسم دنیای نمادین
- متن با روابط متفاوتی چندگانه
در همین حال، برای تجزیه و تحلیل این کار مسدود کردن خاص، به عنوان بخشی از روش معمول مطالعات ادبی، برای شروع، موقعیت های نظری اصلی خود را در طرح، موضوع، ژانر، تصاویر و نمادگرایی در نظر بگیرید.
تاریخچه خلقت "دوازده" و دیدگاه جهانی شاعر
این آثار هنری توسط یک بلوک در یک زمان با یک مقاله معروف نوشته شده است. به همین دلیل، گاهی اوقات می تواند ساده شود یا حتی یک توهم که "دوازده" به عنوان یک تصویر شاعرانه از ایده های اساسی شاعر ایجاد شد، اعلام کرد که در روزنامه نگاری اعلام شده است. البته، یک حس خاص "تماس رول" بین این دو اثر وجود دارد، اما شعر خود را نمی توان تنها در چنین طرح "تحقیق" تفسیر کرد. به یاد بیاورید که خلاقیت روزنامه نگاری شاعر ویژه بود، بلوک در آن به صورت کلاسیک نه در کیفیت مفهومی یا اصطلاحات خود، بلکه به عنوان یک کلاچ هنری از معانی مختلف عمل کرد. بنابراین، در شعر، و در روزنامه نگاری با استفاده از اصل وابسته و استعاری مشخص می شود.
به خوبی شناخته شده است که شاعر انقلاب را در روسیه تصویب کرد - و فوریه، و اکتبر 1917 برای این بلوک، رویدادهای مهم و مطلوب بود. این توضیح در اخلاق دنیای خاص خود و حتی مفهوم تاریخی درک داستان، که در آن موقعیت های قابل توجهی از دو دسته - عناصر و موسیقی وجود دارد، واقع شده است.
مفاهیم "عناصر" و "موسیقی" در بلوک
مفهوم "عنصر" شاعر یک مجموعه کامل از دسته ها و ایالت ها را سرمایه گذاری کرد - طبیعی و کیهانی، اجتماعی و روانی-عاطفی، معنوی، روحانی و تاریخی. این رده خود را در اشعار خود به مدت طولانی قبل از وقایع انقلابی ظاهر شد. در حال حاضر در سال 1910، شاعر در حال تلاش برای تقسیم و ساخت آن با توجه به اصول اخلاق است. بنابراین بلوک به نظر می رسد رده زیر - موسیقی برای کار خود را. این مفهوم شاعر نیز چند ارزشمند و حجم است. تحت هدف آن، بلوک سازمان و هماهنگی کل تاریخ و جهان را درک می کند. البته، رده "موسیقی" توسط یک شاعر در معنای تاریخی هنر خود معرفی شد، اما به این معنا
".. محور اول" جهان، "اولیه" کل داستان (F. Stepon).
بنابراین، در جهان شاعر، انقلاب که در روسیه اتفاق افتاد، به عنوان مبدا "موسیقی جدید"، که بلوک و نامیده می شود، درک شد. به این معناست که "موسیقی انقلاب" در شعر "دوازده" نه تنها صداهای مستقیم از سر و صدای شهری با عکس ها، فریاد، آهنگ ها، و صدای عرفانی باد ("سیکلون جهانی"، باد با "Orange Grove" نیست بوی "، و غیره). و عناصر توده انقلابی، بازسازی قانون اخلاق در جامعه است، بنابراین می توان آن را توجیه کرد (و توسط شاعر توجیه می شود). هنگامی که عنصر انقلاب با موسیقی "فریبنده" است، تمام تخریب ها یک عمل خلاقانه هستند که منجر به معنویت بیشتر زندگی می شود. این نتیجه گیری از مقاله بلوک، می تواند دقیقا درک کند که چگونه شاعر خود را انقلاب خود را درک می کرد - برای او تعادل این دو دسته - موسیقی و عناصر بود.
تجزیه و تحلیل شعر "دوازده" - تم، تصاویر، ژانر و نمادها
تصویر فضای زمان
شهر در شعر در بلوک به طور همزمان به عنوان کل "نور خدا" خدمت می کند، یعنی، مشخصه های توپوگرافی ندارد. خود:
- "نشانه های شهری" ساختمان ها هستند (ذکر شده از آنها فقط دو بار در متن ظاهر می شوند)
- نشانه های اجتماعی نشانگر Kabakov، Subars هستند
در فضای شعر "غالب" و عنصر طبیعی، رانش، یخ، باد، وظیفه ای است که خطوط ایجاد شده توسط مرد تبدیل می شود، I.E. شهرها بلوک به این ترتیب به متن به ارمغان می آورد و صدای کیهانی که "مکمل" نیز نمادگرایی رنگ است. سیاه و سفید، شاعر نشان داده شده است اشیاء خاص، یعنی پدیده های کیهانی:
- زمان - "شب سیاه"
- رسوب - "برف سفید"
- اسطوره - "در سفید رفت"
عملکرد روشنایی در اینجا این است که نور و سایه ای از جهان را تعیین کنیم.
برای نور قرمز، بلوک "نشانه گذاری" انرژی حادثه انفجار را ترک می کند.
زمان در "دوازده" هیچ خطی معمول از گذشته به آینده نیست. در اینجا آنها از یکدیگر جدا نیستند، اما در حال حاضر متصل هستند، که از تعامل آنها پالس می شود.
زمان در شعر نیز از طریق ارتش سرخ متصل است.
تصاویر Krasnoarmeysev
منطقی، این شخصیت ها باید آینده را بیان کنند، اما بلوک همچنان "حامل های دنیای قدیمی" باقی می ماند:
"در دندان ها - Tsigarka، کارت ها برگزار می شود، / در پشت، لازم است به Bubn Ace!"
وظایف شخصیت ها عبارتند از "آتش جهان"، تخریب "دشمن نامرئی"، و غیره به این ترتیب، آنها برای یک بلوک "مرد جدید" نیستند، بلکه - "Vetchim". در کارگران دیگر، ارتش سرخ "سگ غم انگیز" را تشخیص می دهد، که در نظر گرفته شده است:
- "دنیای قدیم"
- سمت سایه کل جهان (سگ - به عنوان نماد شیطان)
ژانر "دوازده"
این بلوک ژانر "دوازده" را به عنوان یک شعر تعریف می کند. اما این کار در آن به عنوان یک متن Lyrol-Epic ساخته نشده است. در عوض، یک اتصال آشکار از قطعات جدا شده وجود دارد، انتقال بین آنها نیز به دلیل وظایف خاصی از زیبایی شناسی نیست. مشخصه اصلی این راه حل ژانر می تواند نامیده می شود اختلالات که کل سیستم شعر سازماندهی شده است:
- عقب نشینی Lyrical - ویژگی های گفتاری از قهرمان Lyrical
- روایت - سخنرانی راوی
- گفتگو، Chastushka، عاشقانه، آهنگ سربازان - سخنرانی شخصیت ها
بگذارید خلاصه کنیم، چنین ناهمگونی ژانر توسط بلوک انتقال حالت بسیار عنصری، اختلال جهان و پیشگویی از به روز رسانی انقلابی آن مورد نیاز بود.
ترکیب شعر
اما امکانات خلاقانه عناصر، پتانسیل آن "تعادل" بلوک موسیقی در "دوازده" در تصمیم ترکیبات خود قرار دارد. یکپارچگی شعر، چنین ژانر ناهمگن، راهپیمایی ریتم را می دهد. غلبه بر سایر متفکران متن به عنوان یک غالب مشترک، احساس می شود. ریتم Marshmaking یک موضوع جداگانه نیست، بلکه توسط همه شرکت کنندگان از این کار - از راوی و تیم ارتش سرخ به قهرمان لریکی. می توان گفت که این شعر "به عنوان عنصر خود" ابراز "، نشان دادن پتانسیل خود سازمان خود را در یک عمل خلاقانه است.
شعر طرح
ساخت طرح در این کار بسیار ساده است، اگر چه "خطوط" خود را، با توجه به M.Volshina، "تا حدودی ابر". این منتقد و معاصر این بلوک معتقد بودند که ستاد کل شعر ماهیت آن نبود. نکته اصلی آن در آن توسط "امواج از احساسات لریکی خود" تعیین شد و از طریق روح 12 شخصیت اصلی عبور کرد.
در همین حال، محققان کار، طرح اشعار را به عنوان تاریخچه قهرمان Petrukhi تعیین می کنند.
شاعر در آن درک خود را از ماهیت فردی که در مسیر آن است، درک می کند:
- ساکنان در مرحله خود به خودی (در ابتدا او فقط یک "مرد نابود شده است)
- ممکن است به چالش جهان (درگیری معنوی) پاسخ دهد
- اطمینان از هماهنگی ریتمیک جهان (تبدیل شده)
این مراحل ارتش سرخ را می گذراند، تور شهر شب را می گیرد.
- Petrucha می تواند این جهان را فقط به جسمی احساس کند. نگرش او به Katka ناخواسته با هیچ چیز نیست. ادراک او از جهان خودخواه است. داشتن جرم، او از انتقام گیج شده است. این اقدامات "پیرمرد" است
- جرم اتفاق می افتد، یک زن کشته شد که به آنها احساس احساسات پتروشیمی. مجرم زنده است عجله ویرانگر جرم علیه قهرمان خود، به عنوان مثال خود داری
- توبه ای که پس از قتل آمد، پتروکا "دوباره تولد" شد - این فرآیند در بلوک قطعا ایجاد می شود. علاوه بر این، شاعر حتی این شخصیت را از گروه کلی Krasnoarmeys - Petruch "پایین" از ریتم، از دست داد "چهره" به عنوان یک قاتل، و پس از آن، شناور توسط "موزیکال" عمومی، بخشی از عمومی " ما "
- عصبانی می شود با کلمات بخشش - "نماز": "مردم ..."
تصویر مسیح در شعر "دوازده"
خوشت آمد؟ شادی خود را از جهان پنهان نکنید - به اشتراک بگذاریدنوشتن در مورد کار در موضوع: تصاویر و نمادهای در شعر A. Blok "دوازده"
شعر "دوازده" توسط یک بلوک در ژانویه 1918 نوشته شده بود، زمانی که رویدادهای ماه اکتبر در حال حاضر پشت سر گذاشتند، اما هنوز هیچ وقت برای درک آنها و ارزیابی تاریخی عینی وجود نداشت. انقلاب 1917 مانند یک طوفان مانند طوفان فریاد زد، و قطعا قطعا می گوید که آنها خوب بودند و او را با او آورد. این تحت چنین تصور خود به خودی بود که شعر "دوازده" نوشته شده بود.
تصاویر و نمادهای روشن، چند منظوره نقش مهمی در شعر A. Blok، بار معنی دار آنها بزرگ است؛ این به شما اجازه می دهد تا دیگر انقلابی پترزبورگ، انقلابی روسیه، برای درک ادراک نویسنده از انقلاب، افکار و امید خود، ارسال کنید. یکی از نمادهای اصلی انقلاب در شعر "دوازده"، باد، مانند او، او همه چیز را در مسیر خود می کشد.
باد، باد!
هیچ مردی روی پاها وجود ندارد
باد، باد -
برای همه نور خدا!
باد کن
گلوله برفی سفید
زیر گلوله برفی - یخ.
Sliply، سخت،
هر واکر
لغزش - آه، چیز ضعیف!
در این بخش از شعر A. Blok به دنبال انتقال به فضای خواننده زمان زمانی بود که هر کس می تواند "لغزش" را "لغزش" از انقلاب، که توسط پارگی تغییر طوفان دستگیر شده است.
شعر یکی دیگر از نماد روشن - "آتش جهان" را برآورده می کند. در مقاله "روشنفکران و انقلاب"، بلوک نوشت که انقلاب شبیه به پدیده طبیعی است، "Whirlpool رعد و برق"، "بوران برف"؛ برای او، "دامنه انقلاب روسیه که می خواهد تمام جهان را پوشش دهد، از جمله: او امیدوار است که سیکلون جهان را بالا ببرد ..." این ایده در شعر "دوازده" منعکس شده است، جایی که نویسنده در مورد "آتش جهان" صحبت می کند - نماد انقلاب جهانی. و این "آتش" وعده به تورم دوازده Redarmeys:
ما در غم و اندوه به همه بورژوازی هستیم
ضربه آتش جهان
آتش خون جهانی -
پروردگار، برکت!
این دوازده Redarmeys شخصیت دوازده رسولان ایده انقلابی را شخصیت می دهند. آنها به یک کسب و کار بزرگ احترام می گذارند - برای دفاع از انقلاب، هرچند مسیر آنها از طریق خون، خشونت، ظلم و ستم است. با کمک تصویر دوازده Redarmeys، این دستگاه نشان می دهد موضوع خون ریخته شده، خشونت در طول دوره تغییرات تاریخی بزرگ، موضوع پذیرش. "رسولان انقلاب" قادر به کشتن، راب، دستورات مسیح را مختل می کنند، اما بدون این، به گفته نویسنده، وظایف انقلاب غیرممکن است. این بلوک معتقد بود که مسیر آینده هماهنگ از طریق هرج و مرج، خون است.
به این معنا، تصویر پتروخی، یکی از دوازده قرمز ارمنی، که Katka را از حسادت کشته است، مهم است. از یک طرف، A. Blok نشان می دهد که خائنانی خود را به سرعت فراموش شده و توجیه حتی بیشتر به تبهکار آینده. از سوی دیگر، از طریق تصاویر Petrukhi و Katki، بلوک می خواهد این را بیان کند، به رغم رویدادهای مهم تاریخی، عشق، حسادت، شور، احساسات ابدی که اعمال شخص را هدایت می کند.
همچنین در شعر "دوازده" مهم است تصاویری از پیر زن، Pops، بورژوازی - آنها نمایندگان قدیمی هستند، که صلح آموخته است. به عنوان مثال، زن پیر از انقلاب دور از امور سیاسی است، او به معنای پوستر "همه قدرت به مجمع مؤلفه" غیر قابل درک است، بلشویک ها را قبول نمی کند ("اوه، بلشویک ها به آن رانندگی می کنند تابوت! ")، اما زن پیر به ویرجین،" مادر مادر "اعتقاد دارد. برای او، فشار دادن مشکلات مهم است، نه یک انقلاب:
در طناب - پوستر:
"همه قدرت به مجمع مؤسسان!"
زن پیر کشته شده است - گریه،
من نمی فهمم منظورش چیست؟
چنین پوستر چیست؟
چنین فلپ بزرگ؟
مهم نیست چقدر پورت ها برای بچه ها بیرون می آیند ...
پاپ و بورژو از عواقب انقلاب می ترسند، ترس از سرنوشت خود، برای شکست یک زندگی دیگر:
باد ویستر!
عقب نشینی و یخ زده!
و Burzhuy در تقاطع
یقه از بینی خود را خیره کرده است.
و برنده و بلند نفتی -
طرف - برای یک snowdrift ...
در حال حاضر عالی است
رفیق پاپ؟
قدیمی، Whoe، دنیای غیر ضروری در شعر نیز به عنوان "ریشه"، "سردی" سگ، که به سختی برای دوازده Redarmeys می شود، نشان داده شده است:
دندان های Scalis - گرگ گرسنه -
دم مخرب بود - بدون تاخیر -
سگ سرد - سگ قابل اشتعال ...
پیش رو - Isus مسیح.
تصویری از مسیح در شعر، ایمان به بلوک را به غلبه بر گناه خونین، در نتیجه خونین واقعی به آینده هماهنگ می کند. تصویر آن نه تنها ایمان نویسنده به تقدس وظایف انقلاب، نه تنها بهانه ای از "شیطانی مقدس" مردم انقلابی، بلکه ایده اتخاذ مسیح گناه بعدی یک فرد را نشان می دهد ایده بخشش و امید به این که مردم به معاهده های خود، به آرمان های عشق، به ارزش های ابدی برسند. عیسی پیش از دوازده redarmeys پیش می رود که راه را از آزادی "بدون صلیب" به آزادی با مسیح منتقل می کنند.
انقلابی پترزبورگ، که در آن "عناصر اکومینیک" بازی می شود، همه روسیه انقلابی را شخصی می کند. A. Blok آن را به عنوان تقسیم در جهان، به عنوان رویارویی سیاه و سفید نشان داد. نمادگرایی رنگ نقش مهمی در شعر "دوازده" ایفا می کند: از یک طرف، باد سیاه، آسمان سیاه، بدبختی سیاه، کمربندهای تفنگ سیاه و سفید، و از سوی دیگر - برف سفید، مسیح در گوه سفید گل رز. سیاه و سفید، شر واقعی با آینده سفید، روشن و هماهنگ مخالف است. نمادگرایی رنگ قرمز با انگیزه یک جنایت خونین بیان می شود. پرچم قرمز، از یک طرف، نماد پایان پیروزی است، از سوی دیگر، نماد خون خونین است. رنگ ها با تصویر زمان همراه هستند: گذشته سیاه، نور خونین و آینده سفید.
با تشکر از سیستم تصویر و نمادگرایی در شعر "دوازده"، این واحد توانست نشان دهد که تشکیل یک فرد جدید و گذار از هرج و مرج به هماهنگی در خونین. این اندیشه شاعر، معنای واقعی انقلاب است.
