بودا در زهد - تصویر در یک معبد لائو

یهودیت

به طور کلی ، یهود زهد را انکار می کند ، اما در دوران باستان جنبش هایی وجود داشت که زهد را تشخیص می دادند:

دین باستان ، فلسفه

اسلام

در اسلام ، زهد توسط دراویش ، صوفیان و ... انجام می شود.

مسیحیت

زهد به هیچ وجه "زندگی در غار و روزه داری مداوم" نیست ، بلکه توانایی تنظیم غرایز فرد است.

سنت تئوفان گوشه گیر تأکید می کند که همه سو explo استفاده های انسان - روزه ، کار ، هوشیاری ، تنهایی ، کناره گیری از جهان ، حفظ احساسات ، خواندن کتاب مقدس و دیگران تنها در صورت تمرینی باقی می ماند که لطف الهی از آنها عبور نکند. قدیس می گوید: "وارد یک پادویگ شوید ، توجه و قلب خود را بر روی آن متوقف نکنید ،" بلکه آن را به عنوان چیزی خارج از خانه رد کنید ، - خود را به لطف باز کنید ، مانند ظرف آماده و پر از سنت برای خدا. " وجود لطف در روح انسان نشان دهنده رضایت مشترک از هر چیز معنوی ، عشق به خدا و همسایه ، وفور قدرت معنوی برای انجام دستورات انجیل است. کسب فیض ، زندگی مشترک با خداست.

روزه ، پرهیز ، مراقبت ، یک سبک زندگی سخت ، فقر ، به معنای غیر حرص و آز ، به عنوان عدم تمایل به "داشتن" ، به عنوان آزادی از قدرت جهان مادی بر ما ، اطاعت ، به عنوان پیروزی بر اراده خودخواهانه ، "فردی" و به عنوان یکی از عالی ترین و زیبا ترین افشاگری عشق ما به خدا و همسایه ، گوشه نشینی ، در نتیجه جستجوی یک قفس درونی ، جایی که می توانید "به پدر مخفیانه دعا کنید" ، و در کلام خدا تعلیم دهید ، نه به معنای "بیرونی" ، به اصطلاح دانش آکادمیک ، بلکه به عنوان نوشیدن یک روح زندگی پر برکت و شناخت خداوند ، که در کتاب مقدس و در آثار پدران مقدس ، پاکدامنی وجود دارد ، به عنوان غلبه بر حرکات نفسانی "بی کلام" و به طور کلی "عقده گوشت" از طریق ماندن در یاد خدا ، شجاعت ، رنج طولانی و فروتنی ، شفقت و خیرات ، به عنوان ابراز عشق به خدا و همسایه ، ایمان ، به عنوان همان شاهکار عشق - همه اینها می تواند و باید یک شاهکار منطقی و آزادانه از انسان باشد ، اما تا زمانی که عمل اثبات کننده فیض الهی فرا برسد ، د همه اینها فقط یک عمل انسانی باقی خواهد ماند و بنابراین از بین می رود. مسیحیت همه اینها را زهد می داند.

زهد دنیوی

• در پروتستانیسم (لوترانیسم ، کالوینیسم ، پوریتانیسم) ، زهد دنیوی شکل می گیرد. به گفته مارکس ، "... که تمام راز آنها در صرفه جویی بورژوازی است"

انتقاد و انکار زهد

رنسانس

همچنین ببینید

• فلسفه - زهد در ارتدکس
• Hesychasm - زهد در ارتدکس

یادداشت

ادبیات

• مجموعه فلسفه در ترجمه روسی توسط St. تئوفان گوشه نشین - زهد در ارتدکس
• زهد در ارتدکس // مقاله در پورتال "ABC of Faith"
• E. Korolkova. معنای زهد در فلسفه N.A. Berdyaev // پدیده لذت در فرهنگ. ماده int علمی انجمن. - SPb: مرکز مطالعه فرهنگ ، 2004 ، ص. 38-41
• Sventsitsky V. اهمیت جهانی مسیحیت زاهد // آثار گردآوری شده. م.: دار ، 2011.
• // فرهنگ نامه دائرlopالمعارف بروکهاوز و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد دیگر). - SPb ، 1890-1907.

بنیاد ویکی مدیا. 2010

• ساکیا
• لیست حاکمان ملوکانه

ببینید "Ascetica" در دیکشنری های دیگر چیست:

ریاضت - یک مفهوم قدیمی به معنای آماده سازی ورزشکاران برای ورزش است. در آینده ، تفسیر گسترده ای دریافت کرد و به معنای مبارزه با رذایل و میل به زندگی با فضیلت بود. بنابراین ، برای فیثاغورثیان ، زهد مجموعه ای از قوانین بود ، ... ... دائرlopالمعارف روانشناختی عالی

ASKESA - (یونانی). در پرهیز از ورزش. فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. Chudinov AN ، 1910. زهد (به سبک زندگی Askesis) روشی برای زندگی که مطابق با الزامات زهد است. 1. فرهنگ لغت جدید کلمات خارجی. توسط EdwART ، ... ... فرهنگ لغات کلمات خارجی زبان روسی

زهد - زهد ♦ تمرین Ascese (askesis). ممکن است جسمی باشد ، اما هدف معنوی دارد. به عنوان مثال دیوژن ، در اواسط زمستان برهنه شد و به مجسمه یخی فشار آورد. او بدن خود را فرسوده کرد تا روح خود را تقویت کند. چگونه زهد تأثیر می گذارد ... فرهنگ فلسفی اسپونویل

زهد - (از یونانی asketes در حال ورزش ، زاهد) یک مفهوم باستانی است که نشان دهنده آمادگی ورزشکاران برای ورزش است. در آینده ، تفسیر گسترده تری دریافت کرد و به طور کلی مبارزه با رذایل و تمایل به ... فرهنگ نامه روانشناسی

ریاضت - s ، w ascèse f. گرم مراقبه Askesis رسیدن به درستی از طریق آزمایش اراده و سختی ها. یک سبک زندگی خشن در حالی که فواید و لذت های زندگی را رد می کند. باید به ریاضت عادت کنید. مسکو 2004 7 174. لکس. SIS 1964: aske / برای ... فرهنگ نامه تاریخی گالیسم های روسی

ریاضت - اسم abstinence abstinence زهد فرهنگ لغت مترادف روسی. زمینه اطلاعات 5.0. 2012 ... فرهنگ لغت مترادف

ASKESA - s g [از یونانی. سبک زندگی askēsis]. کتاب. 1. مجموعه ای از تمرینات جسمی و اخلاقی با هدف آزادسازی روح (در مقابل گوشت). 2. \u003d زهد (2 شخصیت). * * * ASKESA ASKESIS (تمرین Askesis یونانی ، تمرین) ، ... ... فرهنگ نامه دائرlopالمعارف

ASKESA - حالت خود مهار داوطلبانه ، مرگ و میر گوشت به منظور تصفیه یا تربیت اخلاقی روح. به طور کلی ، ما در مورد هر تمرینی صحبت می کنیم که صبر و قدرت اراده را آزمایش کند: "زهد فلسفی ، سیاسی". ... فرهنگ فلسفی

ریاضت - وضعیت askez T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Fiziniai pratimai senovės Graikijoje. کیلو گرم askēsis - atletų pratimai atitikmenys: انگلیسی Askesia؛ askesis vok Askese ، f ؛ Aszese ، f ؛ Selbstüberwindung ، f rus. ریاضت ... Sporto terminų žodynas

ریاضت - وضعیت askez T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Susilaikymas kaip vienas iš aristokratų idealo ir gyvensenos reikalavimų. کیلو گرم askēsis - atletų pratimai atitikmenys: انگلیسی Askesia؛ askesis vok Askese ، f ؛ Aszese ، f ؛ …… Sporto terminų žodynas

زهد را پذیرفتن آگاهانه ، فروتنانه و داوطلبانه برخی ناراحتی ها و محدودیت های جسمی ، ذهنی می گویند. تأکید اصلی بر روی کلمات "پذیرش آگاهانه ، داوطلبانه" است ، در صورت عکس ، اجرای زهد رنج ، درد و کل مجموعه احساسات منفی را به همراه دارد. به عنوان مثال ، اگر شخصی آگاهانه تصمیم بگیرد خود را در غذا ، مصرف گرایی ، ارتباطات و غیره محدود کند ، این برای او خوب است ، به رشد معنوی و تصفیه کارما کمک می کند.

Srila Prabhupada ، شخصی مقدس در سنت ودایی که به غرب آورد ، در شرح خود در مورد Srimad Bhagavatam ، آنچه را که یا تاپاسیا - این مسیر توبه های داوطلبانه و پرهیز از لذت های مادی است. کسی که برای پرهیز از لذت مادی آموزش دیده باشد ، خوانده می شود ذیرا، یعنی "شخصی که نگران احساسات نیست".

از توصیف مشخص می شود که با افراط در ریاضت ها ، هیچ چیز پسندیده ای برای خود حاصل نمی شود. "پرهیز از لذت های مادی" به وضوح همان چیزی نیست که 98٪ از مردم جهان رویای آن را دارند.

اما ، با این وجود ، تمام کتابهای مقدس (نه تنها کتابهای ودایی) ریاضت را به عنوان راهی برای دستیابی به قدرت و قدرت تحسین می کنند. برای به دست آوردن چیزی ، باید چیزی را رها کنید.

در Srimad Bhagavatam گفته شده است ریاضت اقتصادی چیست:

"زهد تنها منبع قدرت است" ،(SB 2.9.24)

زهد تنها منبع قدرت است

هر آنچه در این زندگی ارزشمند است تنها از طریق زهد به دست می آید (به زبان سانسکریت - تاپاسیا) سریلا پرابوپادا ، در شرح این آیه ، می نویسد:

“حتی برای دستیابی به رفاه مادی ، احترام ، شهرت و افتخار ، باید ریاضت های سختی را به پا کرد - بدون این ، تبدیل شدن به یک فرد قابل توجه در جهان مادی غیرممکن است. "

به مشاهیر ، افراد ثروتمندی که در زندگی به موفقیت دست یافته اند فکر کنید: هر یک از آنها برای این کار بسیار سخت کار کردند. توماس آدیسون شبها در گاراژ خود کار می کرد و با برق آزمایش می کرد. استیو جابز تمام وقت خود را صرف تولید محصولات جدید و تبلیغ اپل کرد. حتی بازیگران مشهور نیز گاهی اوقات 16-17 ساعت در روز را صرف سر صحنه می کنند و خواب کافی ندارند و استراحت را فراموش نمی کنند.

موارد ارزشمند هرگز به صورت رایگان داده نمی شوند. شما باید هزینه همه چیز را پرداخت کنید. و تنها ارزی که نیروهای عالی می پذیرند ریاضت اقتصادی ما است ، تاپاسیا. ریاضت اقتصادی همین است.

ریاضت های صحیح چیست؟

اما ریاضت اقتصادی چیست؟ چگونه می توان آنها را به درستی انجام داد ، تا بیهوده نباشد و نتیجه ای حاصل شود؟ این در فصل 17 باگاواد-گیتا (17-17- 14) شرح داده شده است. اول ، ما در مورد زهد در خوبی صحبت می کنیم - یعنی ریاضت های صحیح که منجر به خوشبختی می شود:

"چهارده. ریاضت بدن عبادت پروردگار عالی ، برهمنان ، استاد معنوی و بزرگان مانند پدر و مادر و همچنین پاکی ، قائم بودن ، پاکدامنی و عدم خشونت است.
15. ریاضت گفتاری عبارت است از گفتن سخنان صادق ، دلنشین ، سودمند و ناراحت کننده با مردم و مطالعه منظم کتب مقدس ودایی.
16. قناعت ، سادگی ، خویشتنداری ، خویشتنداری و خلوص آگاهی را زهد ذهن می نامند.
17- این سه نوع ریاضت را كه شخصی انجام می دهد كه ایمان متعالی دارد ، به دنبال منافع مادی نیست و برای جلب رضایت متعالی عمل می كند ، در حالت نیكویی تاپاسیا نامیده می شود. "

یعنی اگر به این ریاضت ها پایبند باشید (برای بدن ، گفتار و ذهن) می توانید هر خواسته ای را برآورده کنید و خوشبخت شوید. زیرا فقط حالت نیکی به انسان در دنیای مادی سعادت می بخشد. توجه ویژه ای به آیه 17/17 که شرط اصلی ریاضت در نظر گرفتن ریاضت در حسن است ، بیان می کند.

ریاضت های غلط یا نادان

اما ریاضت های اقتصادی غلطی نیز وجود دارد - آنهایی که هم در طول عملکرد خود و هم در نتیجه دریافت میوه از ریاضت اقتصادی منجر به رنج می شوند. این در آیات زیر در باگاواد-گیتا بیان شده است:

"18 زهدی که از روی غرور و افتخار به منظور کسب افتخار ، احترام و رعب و وحشت در افراد انجام می شود ، در حالت شور و اشتیاق tapasya است. چنین ریاضتی نمی تواند ثابت باشد و طولانی مدت باشد.
19. زهد ، که از روی حماقت انجام می شود ، که همراه با خود شکنجه است یا برای آسیب رساندن به دیگران یا آسیب رساندن به آن انجام می شود ، تاپاسیا در حالت نادانی است. (باگاواد-گیتا ، 17/18/18).

هر کاری که در حالت شور انجام شود ، در ابتدا احساس شادی کوتاه مدت و در پایان ناامیدی و ناراحتی به همراه می آورد. و هر کاری که در حالت جهل انجام شود ، چه در ابتدا و چه در انتها ، فقط رنج به همراه دارد.

"ای پسر بهاراتا ، حالت نیکویی موجود زنده را احساس خوشبختی می کند ، حالت اشتیاق فعالیت های خودخواهانه را شرط می بخشد ، و شیوه جهل ، پوشاندن دانش موجود زنده ، او را به پیوندهای جنون پیوند می دهد" (باگاواد-گیتا 14.9).

یک شخص حق دارد انتخاب کند - همانطور که در کتاب مقدس نوشته شده است ، عمل کند ، یک ریاضت سعادتمندانه انجام دهد و در نتیجه خوشحال باشد ، یا هنوز یک زهد انجام دهد ، نه شدت آن ، اما در حالت های شور یا جهل ، و ناراضی باشد ، زیرا او این را درک نمی کند چنین ریاضت هایی

برای چه چیزی لازم هستند

پس از فهمیدن اینکه یک زاهد کیست و چه زراعی انجام می دهد ، درک اهداف و "ثمرات" احتمالی چنین محدودیت هایی مهم است. با تمرین منظم رها کردن ارادی از راحتی معمول ، می توانید به نتایج زیر برسید:

• پاکسازی کارما با انجام هر ریاضت اقتصادی ، گره های کارما شل می شود ، کارما به تدریج از بدهی های گذشته و آینده پاک می شود.
• تحریک انرژی حیاتی ، افزایش پتانسیل.
• تحقق آرزوها ، کسب ثروت مادی.
• آموزش اراده.
• بهبود شرایط جسمی
• پاکسازی هوشیاری از اتلاف اطلاعات ، ارزیابی مجدد ارزش ها و اولویت ها.
• خلاص شدن از شر ویژگی های مخرب شخصیت: حرص و آز ، حرص ، تکبر ، حرص و آز ، خودخواهی.
• توانایی زندگی در لحظه فعلی: نگران آینده نیست و به گذشته نپردازید.

بنابراین ، هدف اصلی محدودیت زاهدانه است پاکسازی و رشد معنوی ، بازسازی هوشیاری به سطح بالاتر ، دستیابی به کنترل خواسته ها و احساسات خود... شناخته شده است که برخی از زاهدان (به ویژه در هند و دیگر کشورهای آسیایی) به محدودیت های بسیار سختی متوسل می شوند ، که بیشتر شبیه قلدری بدن و ذهن آنها است. هدف از این گونه شکنجه ها نزدیک ساختن طبیعت فرد به الهی است. اما تکرار چنین فداکاری برای یک فرد عادی منطقی نیست ، زیرا سطح هوشیاری و شرایط زندگی کاملاً متفاوت است.

ویژگی های تمرین معنوی

در آیورودا اعتقاد بر این است که زن و مرد انرژی های متفاوتی دارند: نر توسط خورشید اداره می شود ، و ماده توسط ماه کنترل می شود. خورشید مسئول فعالیت ، عزم راسخ ، تظاهرات جسمی است ، در حالی که ماه مسئول حوزه روانشناختی و شهود است. بنابراین ، ریاضت اقتصادی برای زنان و مردان متفاوت خواهد بود.

مهم! انجام ریاضت های مردانه می تواند در زنان درشتی ، بی عاطفه بودن و ویژگی های زنانه کسل کننده ایجاد شود. این قانون در مورد مردان نیز صدق می کند. بنابراین ، درک فداکاری روش ها بسیار مهم است.

زهد واقعی

مردم اغلب به دلایل غلط ریاضت اقتصادی را اعمال می کنند. به عنوان مثال ، بسیاری برای جلب احترام و شناخته شدن به دنبال ترک نیکوتین ، الکل یا گوشت برای شرط بندی یا اثبات خونسردی خود هستند. اگر زهد تا انتها کامل شود ، فرد مورد تحسین قرار گیرد ، نفس نفس به نسبت بی نهایت متورم شود ، هوشیاری کدر شود ، شخص در حماقت ، پوچی و جهل گیر کند ، به همین دلیل نمی تواند به همه نادرستی اعمال خود پی ببرد. نتیجه این عمل دقیقاً صفر است. یک روش زاهدانه زندگی تلاشی برای مقدس و درست جلوه دادن آن نیست ، و برای آن احترام زیادی قائلم. همچنین ، تصور نکنید که با رنج ، مستحق منافع مادی یا مزایای دیگر ، تحقق خواسته ها و مواردی از این دست خواهید بود. عمل زهد کمک می کند تا ذهن پاک شود ، یاد بگیرید که خود را بشنوید و درک کنید که واقعاً برای شما مهم و ضروری است. اقدامات منظم ، فرد را از مصرف گرایی بی فکر نجات می دهد ، به او می آموزد که طبق اصول خودش زندگی کند و جامعه او را تحمیل نکند.

هنگام تمرین زهد ، از خودنمایی پرهیز کنید ، خود را قربانی نکنید ، سعی نکنید دلسوزی یا تحسین را برانگیزید. خودتان بفهمید - چرا به تمرین نیاز دارید ، با محدودیت داوطلبانه می خواهید به چه چیزی برسید ، انگیزه های واقعی شما چیست؟ ما امیدواریم که اکنون درک شما از اینکه زهد چیست و یک زاهد چیست ، عمیق و واضح تر شده است. اگر محدودیت آگاهانه را تمرین نکرده اید ، می توانید با یک طلوع کوچک و شدید در طلوع آفتاب شروع کنید. خود را آموزش دهید تا در کارهای روزمره خود مراقب باشید: اعمال ، افکار ، کلمات ، در انتخاب غذا و لباس. به نیازهای واقعی خود گوش فرا دهید - با گذشت زمان ، مطمئناً متوجه می شوید که کیفیت زندگی شما چگونه افزایش یافته است!

زهد خود مهار آگاهانه است. این اصطلاح از Askesis یا تمرین یونانی گرفته شده است. در واقع ، در بیشتر موارد ، شما باید بدن را برای مدت طولانی آموزش دهید ، و آن را به یک سبک زندگی زاهدانه عادت دهید ، که شامل کنترل دقیق بر اعمال بدن ، گفتار و ذهن است. به این معنی که نه تنها ارتکاب اعمال ناپسند ، استفاده از سخنان ناپسند غیرممکن است - پاک کردن افکار ضروری است.

محرومیت داوطلبانه

زهد عملی است که ریشه در ادیان و فلسفه های باستان دارد (رواقیون ، دیوژنس ، بدبینی ها). زاهد آنتی پد سوباریت است ، شخصی که چیزی جز تجمل ، سعادت و بیکاری را تشخیص نمی دهد. اما طبق گفته پدرسالار کریل ، یک زاهد ، زندگی در غار ضروری نیست - شما فقط باید بیاموزید که چگونه مصرف خود را تنظیم کنید. معنای کلمه با گذشت زمان تغییر کرده است - مفهوم اصلی آموزش با محرومیت از لذت جایگزین شده است. زاهد مفاهیمی از قبیل تجمل گرایی ، بی کاری ، و مادری را از زندگی خود پاک می کند.

روح پیروزی

زهد نه تنها خودداری در همه چیز است. این راهی است که پیش بینی دستیابی به اهداف معنوی خاص ، به عنوان یک قاعده ، پیروزی روح بر بدن است. این یک سیستم آموزش خاص است که می توان نقطه پایانی آن را حداکثر حذف نیازهای جسمی از سیستم کلی تجارب و روابط انسانی دانست. "انجام روح" - این همان چیزی است که گاهی اوقات زهد آگاهانه نامیده می شود ، که در حالت ایده آل باید کسی را که این راه را انتخاب کرده است به کمال برساند. در نسخه گسترده ، زهد به عنوان سرکوب خواسته های نفسانی یا چشم پوشی از همه کالاهای دنیایی تلقی می شود.

ذاتی اکثر ادیان است

زهد عرفی است که در انواع میراث فرهنگی و ادیان یافت می شود. زهد ذاتی مسیحیت و اسلام ، هندوئیسم و \u200b\u200bآیین بودا است ، حتی برخی از مناطق یهودیت که به طور کلی این عمل را رد می کنند ، زهد را به رسمیت می شناسند (جامعه قومران ، ناصیریان و تعدادی دیگر). چیزی به نام "زهد دنیوی" وجود دارد.

این ویژگی اخلاق پروتستان است که به معنای انصراف از کالاها نیست ، بلکه کاری صادقانه و با وجدان است. یعنی یک فرد در جهان باقی مانده است ، اما تلاش های خاص مذهبی (خود شکنجه بدنی با هدف سرکوب نیازهای طبیعی بدن) برای او بیگانه است. انسان به جای خدمت مذهبی و فرقه ای قرون وسطایی به خدا ، با عصبانیت در حال خدمت به مردم است و به وظایف خود عمل می کند. م founderسس دکترین مارتین لوتر بود. توجه به این واقعیت جلب می شود که مهم خود کار نیست بلکه این اعتقاد است که این اعمال مورد پسند خداوند است. ماکس وبر ، فیلسوف و فرهنگ شناس بزرگ آلمانی گفت: زهد دنیایی شبیه یک شاهکار دینی است. از نظر یک پروتستان ، او سزاوار حق زندگی در بهشت \u200b\u200bنیست و با کارهای خوب (ایمان صادقانه ، کار فداکارانه) باید حق نجات خود را تأیید کند. صرفه جویی و فروتنی نیز بخشی از مفهوم کارهای خوب بود.

اسامی مختلف

زمان ها گذشته است ، انقلاب اطلاعاتی رخ داده است ، مفاهیم دیگر سنت ها در دسترس تعداد زیادی قرار گرفته است ، بودیسم مد شده است. علاوه بر این ، ده ها آموزه جدید شروع به ظهور می کنند که مفاهیم سنتی را به روش خاص خود تفسیر و طبقه بندی می کنند.

در ارتدکس ، زهد به انواع تقسیم نمی شود. روزه داری سخت ، فریادگاه ، رهبانیت ، مبارزه با احساسات وجود دارد. اما در صورت تمایل می توانید انواع زهد را در دسترسی گسترده و حتی زیرگونه ها و ریاضت های اضافی پیدا کنید.

جزئیات هندو

هم tapas (گرمای پاک کنندگی) و هم زهد ، که به انواع مختلف تقسیم می شوند - همه اینها از اساطیر هند باستان ناشی شده است. به گفته وی ، زهد دو دسته دارد - بیرونی و درونی. نیازی به توضیح نیست که زهد بیرونی قابل مشاهده است ، اما درونی چنین نیست ، زیرا تحت سلطه م componentلفه ذهنی است ، یعنی این همان "انجام روح" است. می توان شش زیرگونه را فهرست کرد که هر یک از ریاضت های فوق به آنها تقسیم شده است. قسمت خارجی شامل روزه داری کامل و جزئی ، محدود کردن انواع غذا و امتناع از غذاهای خوش طعم ، کنترل احساسات و تحمل دردهای بدن است. ریاضت داخلی شامل توبه و تکریم ، خدمت به دیگران و چشم پوشی از بدن و احساسات ، مطالعه کتاب مقدس و مراقبه است. هر آنچه که در آیین هندو بسیار مفصل است جایگاهی در ادیان دیگر دارد - هم روزه گرفتن و هم مبارزه با احساسات (همه انگشت بریده پدر سرجیوس را از کار لئو تولستوی به خاطر می آورند) ، و توبه. درست است ، در آیین هندو و سایر ادیان شرقی مراقبه وجود دارد ، که به دوازده زیرگونه خود تقسیم می شود ، اما چنین ظرافتهایی نیاز به آموزش ویژه ای برای علاقه مندان دارد - در کشور ما تحمل کامل مذاهب وجود دارد. مرتاضان و راهبان ارتدکس نیز مرتباً با تمرکز مراقبه می کردند و در نتیجه به بینش معنوی می رسیدند ، اما آنها نمی دانستند که این تدبر درونی آرام را مدیتیشن می نامند.

راهی به پاکی

بنابراین ، در آیین هندو ، نه تنها گونه ها ، بلکه مسیر زهد نیز وجود دارد. در روسی ، این خودسازی از طریق خود مهار است. در ادیان شرقی ، این راه دستیابی به پاکی ، اخلاقی و جسمی ، معنوی و عاطفی است. هندوها قاطعانه بر این باورند که وقتی این هماهنگی حاصل شود ، همه بیماری ها و عصبانیت از زندگی فرد از بین می رود ، حتی مشکلات جزئی نیز از بین می رود و سپس یک م belمن واقعی به یک سعادت واقعی واقعی دست می یابد ، که در یک احساس ارتباط ناگسستنی با واقعیت اطراف ابراز می شود ، با تمام جهان ، لذت آرام را در بر خواهد گرفت به او. در آیین بودا به این نیروانا گفته می شود. در ارتدکس - خیر نیکی. این کلمه عزیزتر و واضح تر است.

روندهای جدید

همراه با عناصر سایر ادیان ، سایر مفاهیم کم شناخته شده دیگری مانند ، مثلاً ریاضت های زنان ، وارد زندگی ما می شوند. با شنیدن این عبارت ، بلافاصله می توان یک راهبه متواضع یا یک کلیسای جدی را تصور کرد که چشم های خود را بالا نمی آورد. خیر، این نیست. این روند شبیه فرقه گرایی است. آنها به طور مفصل در مجله ودا شرح داده شده و در شبکه قرار گرفته اند. آنها در مورد زمان خرید 41 شمع ، زمان برداشتن تسبیح 108 مهره ، اینکه شنبه ها چه باید بکنند و چه چیزی بخوابند ، صحبت می کنند تا ارواح مختلف با بدن "ظریف" زن تماس نگیرند. این به طور مفصل در مورد چاکراها و کارما می گوید ، به شما توصیه می کند که چگونه شوهر خود را نگه دارید. ریاضت اقتصادی برای زنان در سنین مختلف وجود دارد. اما مهمترین چیز این است که به هیچ وجه زن نباید گرسنه بماند ، کمبود خواب نداشته باشد و یا با چیزی بیش از حد کار کند ، زیرا ، دوباره بدن "ظریف" او فرو خواهد ریخت. او باید مراقب خانواده خود باشد تا هیچ چیز - نه ظاهر ، نه خانه نجس ، و نه خدای ناکرده یک شام بد - شوهرش را آزار ندهد. و فقط وقتی او با عشق واقعی مشغول تمیز کردن ، خیاطی ، شستن ، آشپزی است ، بسیار خوشحال خواهد شد. همه چیز برای او و به نام او! این حتی یک خانه سازی نیست - این یک ریاضت اقتصادی برای یک زن است.

تصویر چنین زنی خوش شانس در فیلم آمریکایی "همسران استپفورد" به خوبی نشان داده شد. زنانی که لبخند شادی واقعی داشتند شب و روز برای شوهرشان کار می کردند ، لباس های سفید می پوشیدند و فوق العاده خوشحال بودند. همانطور که بعداً مشخص شد ، پس از عروسی ، شوهرها یک تراشه را در سر خود فرو کردند و یک صفحه کنترل را در جیب خود حمل کردند.

فقط انتخاب داوطلبانه

اگر شخصی با اعتقاد به اعتقاد ، سنت دینی دیگری را انتخاب کرده و از تمام قوانین آن پیروی کند ، هیچ اشکالی ندارد. هیچ ایمانی وجود ندارد که خیر در آن غلبه نداشته باشد. و فرقه ها همزمان با دین ظهور کردند. اگر زنی معتقد است که می تواند معشوق خود را از دردسر نجات دهد ، پس چرا 108 بار یک دعا نخوانید ، تسبیح 108 دانه را انگشت بکشید؟ اگر فقط این دلخوشیها به زور تحمیل نمی شد و انتخاب زن اختیاری بود. برای یک عزیز ، پختن شام با عشق یک حالت طبیعی است و ریاضت برای یک زن نیست.

ریاضت اقتصادی برای زنان چیست؟ در باره به ویژه سوال مهم در شرایط جامعه مدرن.

منظور من تغییر کامل نقش ها ، از دست دادن جهت گیری و فقدان الگوهای شایسته است.

مهم نیست که چقدر عجیب به نظر برسد ، اما به تدریج فراموش می کنیم که چگونه الهام بگیریم ، تا عمیق ترین قسمت ذات خود را آشکار کنیم.

زهد همچنین به کسانی که فقط به دنبال جفت روح خود هستند و در طول مسیر مشکل احساس می کنند ، کمک خواهد کرد.

و مهمتر از همه - این به کسب معنویت و قدرت درونی ، پنهان شده در زیر نقاب ذهن کمک خواهد کرد.

برای من زهد یک بار در زندگی جدیدی را گشود.

از طریق این تمرین است که اولین قدم را به سمت و بسیاری چیزهای شگفت انگیز دیگر برداشتم.

کم کم زهد بخشی از زندگی شد ، اما اخیراً فهمیدم که کاملاً درست عمل نمی کنم.

مفهوم زهد. خطر اشتباهات در این راه

پس زهد چیست؟ بیایید با تعریف شروع کنیم - این یک محرومیت داوطلبانه از مزایای جسمی و معنوی به دلیل تقویت و تقویت ارتباط با اصل الهی است.

بسیار مهم است که بلافاصله درک کنیم که هر آنچه اتفاق خواهد افتاد ، بدون ترس از مشکلات ، باید با شادی و لبخند امری بدیهی تلقی شود.

سیندرلا را به یاد بیاورید که چقدر تحمل کرد و چگونه رنج کشید! او شکایت نکرد ، سعی در دفاع از خود نداشت ، بلکه فقط ترانه می خواند و کار می کرد.

انجام دوره ای زهد می تواند برای جسم و روح مفید باشد

همه ما پایان را به خوبی به یاد می آوریم ، زیرا یک شاهزاده خوش تیپ تقریباً رویای هر دختری رویای کودکی است. اینجا و اینجاست!

فقط این بدان معنا نیست که شما باید ریاضت را برای سود بدیهی بپذیرید. این یک نمونه عالی از ریاضت اختیاری است.

اگر این مقاله را می خوانید ، به احتمال زیاد ، قبلاً احساس کرده اید که این راه شماست. چه عملی زندگی شما را به ارمغان می آورد؟

امتیازات زیادی وجود دارد:

1. تجمع قدرت و انرژی درونی
2. ترک موقعیت های ناخوشایند از زندگی
3. یافتن سلامتی و سلامتی
4. افزایش سطح آگاهی و شادی
5. دریافت کالاهای مادی
6. تحقق خواسته های صادقانه و خوب
7. سوزاندن کارمای منفی

و در عین حال ، هیچ چیز وحشتناک تر از ریاضت اقتصادی در جهل وجود ندارد ، که به پیشنهاد آرزوهای اشتباه انجام می شود.

افسوس ، بسیاری از این نمونه ها وجود دارد. از آنها بپرهیزید ، از یک قلب پاک و فداکارانه رفتار کنید!

اجازه ندهید حماقت یا غرور شما را راهنمایی کند. به عنوان مثال ، شخصی تعلیم باستانی را می پذیرد و تصمیم می گیرد به کوه برود ، فقط ریشه بخورد و خودش را با شلاق تا زخم های خونین شکنجه کند.

چنین رویکردی ، وقتی آرزوی درونی این بود که به همه جهان اثبات کند "چقدر من خونسرد هستم" ، به نفع روح و جسم او نخواهد بود.

ریاضت کشیدن در عشق از غرور و عطش شناخت در جامعه ناشی می شود. "شرط می بندم که می توانم ..."!

سوال اصلی این است که چرا ، بالاخره ، داوطلبانه خود را از مزایای معمول محروم می کنید

و او می توانست ، این فقط هیچ فایده ای از آن ندارد. بعضی اوقات این تمرین خود به یک آزمایش تبدیل می شود.

یک شخص وظیفه خود را به خوبی انجام می دهد ، با عشق ، به نتایج خاصی می رسد و در پیشانی ، همانطور که می گویند ، "یک ستاره روشن می شود".

"من می توانم ، برنده شدم!" این امر ریاضت اقتصادی را لغو می کند و آگاهی و چشم انداز وضعیت واقعی امور را بهم می زند. اگر این نتیجه باشد ، همیشه موقتی است.

مشاوره: به تنظیمات داخلی خود بسیار توجه کنید. فقط برای بالاترین هدف خوب - برای خدا و رشد شخصی تلاش کنید!

زهد جسمی (بدنی) چیست

ما به این واقعیت عادت کرده ایم که بدن در راس زندگی ما قرار دارد و حتی به نوعی سعی می کنیم آن را خشنود کنیم ، لطفاً ، بی سر و صدا لطفاً.

اما ما از یک بدن تشکیل نشده ایم! زهد فیزیکی باید با کنترل نیازهای حیوانات آغاز شود.

بدون هدایت روشن ، بدن مانند اسبی است که مهارهای آن آزاد شده است: کمی حواس پرت می شود و تمام ، شما در یک زمین باز هستید ، و در مسیر زندگی خود نیستید.

روشن شروع کنید - این سنگ بنای هر فرد آگاه است. ریتم های بیولوژیکی و قوانین جهان را در نظر بگیرید.

تمرین یک شیوه زندگی زاهدانه برای بدست آوردن چیزی ارزش ندارد ، بلکه برای درک آنچه واقعاً به آن نیاز دارید

اگر دانش ودایی را بدست آوریم ، پس ما جمع کننده انرژی نیستیم و فقط "گیرنده" این نیروهای بالاتر هستیم.

آنها در ساعت مشخصی می آیند. مثال: بین ساعت 11 تا 12 صبح ، "آتش هضم" در اوج است ، بنابراین غذا کاملاً جذب می شود.

اما در اینجا قانون آهن کارساز است: صبح شیرین - نیرو می دهد ، هنگام ناهار - می برد ، عصر - منجر به بیماری می شود.

اگر به هنجارهای یک ماده سالم نزدیکتر هستید ، به آنها گوش دهید و دقیقاً برنامه تعیین شده را دنبال کنید ، پرخوری نکنید و عمداً خود را در موارد ممنوع محدود کنید ، اما آنچه بیشترین جذب را دارد.

به عنوان مثال ، من شیرینی های مضر را دوست دارم ، اما این به درد من نمی خورد ، بنابراین عمداً خودم را محدود می کنم. و می دانید ، نتیجه ای وجود دارد!

برای یک زن ، رژیم اصلی نیست ، اهداف او تا حدودی متفاوت است (من کمی بعد در مورد این می نویسم) ، اما در مورد خاص من مربوط است.

با دقت بیشتری به خود نگاهی بیندازید و ببینید چه چیزی شما را آزار می دهد ، چه چیزی باعث لذت بیش از حد نفسانی می شود.

زود بیدار شدن یک روش خوب ریاضت بدن است. عملاً در تمام ادیان جهان مفهومی به عنوان "نماز صبح" وجود دارد.

زمان قبل از طلوع فجر (brahma muhurta ، 3-5 صبح) بسیار خوش یمن برای روی آوردن به خدا و تمرکز بر ارسال انرژی عشق به مردم است.

رعایت دقیق برنامه روزمره یکی از مهمترین قوانین است.

اولین چیزی که بسیاری از مردم هنگام بازکردن چشم خود با صدای زنگ ساعت احساس می کنند عدم تمایل به انجام کاری ، برخاستن یا رفتن به جایی است.

اما اگر به خودتان تلاشی کنید ، برخیزید و بپذیرید ، ذهن درد سکوت می کند و بدن با انرژی سعادتمندانه پر می شود.

این اتفاق می افتد: و به نظر نمی رسد هیچ چیزی صدمه ببیند ، فقط تنبلی و بی علاقگی است. این مثال خوبی است که نشان می دهد چگونه ذهن سرگردان و بدن تنبل مانع خوشبختی ما می شود.

برای این زهد ، به قوانین زیر پایبند باشید:

1. بدن و لباس را تمیز نگه دارید
2. فقط غذاهای ساده و طبیعی بخورید
3. در مکانهای سعادتمند باشید
4. خواسته ها و احساسات حیوانات را کنترل کنید
5. از دیگران سو not استفاده نکنید

نصیحت: بزرگترها را تکریم کنید ، حتماً از سلسله مراتب "از مادربزرگ تا کوچک تر" در خانواده پیروی کنید.

گفتار زاهدانه

رعایت این چند قانون به ظاهر معمولی سخت تر است زیرا آنها با انگیزترین قسمت ارتباطات مرتبط هستند -.

گفتار زاهدانه چیست؟ اول از همه - فقط حقیقت را بگویید و کاملا خود را کنترل کنید.

بر هیچکس پوشیده نیست که کلام انسان قادر به زنده شدن دوباره از خاکستر و نابودی است. کسي که زهد گفتار را فريب ندهد و به آن پايبند باشد ، سرانجام به حقيقت پيوست.

زهد به هماهنگی آگاهی کمک می کند

او قادر به دیدن دروغ است و تمرین به شما امکان می دهد این پتانسیل را جمع کرده و آینده را تنها با چند کلمه تغییر دهید. چنین افرادی بسیار مورد احترام و اطاعت هستند.

قانون دوم توانایی گفتن کلمات دلپذیر با دیگران است (نه تملق). این به طور مستقیم بر سرنوشت آنها تأثیر می گذارد.

فردی با گفتار نرم از هوشیاری بالایی برخوردار است. قبل از هر چیزی بگویید ، اطمینان حاصل کنید که آنچه می گویید مفید بوده و آرامش شخص دیگری را بر هم نمی زند.

و اگر این کار را انجام دهد ، برای چه هدفی ، چه چیزی به دیگری می دهد؟ سخنرانی خود را آموزش دهید ، بدون عصبانیت و پرخاشگری با همه صحبت کنید.

اجتناب کردن:

1. اختلافات
2. شایعات
3. روگانی

این بسیار مهم است که بتوانید به یک شخص گوش دهید و با دانش خود او را تحت فشار قرار ندهید ، بارگیری نکنید ، خودنمایی نکنید ، حتی اگر فقط بهترین را می خواهید.

من یک مورد را به یاد آوردم: یکی از آشنایان که با یک عادت بد گره خورده بود و شروع به گفتن فعالانه به همه می کرد که چگونه به این مهم دست یافته است ، برای متقاعد کردن ، محکوم کردن شیوه زندگی آنها.

و این به هیچ نتیجه مثبتی منجر نشد. مردم فقط از او دوري كردند تا اينكه فهميد چه مشكلي دارد.

همچنین نظارت بر خلوص گفتار مهم است.

خشونت همچنین می تواند متفاوت باشد ، وحشت کلامی هنوز لغو نشده است.

لوس زدن موضوعی زنانه و گاه مردانه است. این انرژی ارزشمندی را از بلندگو می گیرد و سپس تعجب می کنیم که چرا هنوز همه نعمت های دنیا به ما تعلق ندارد؟

هیچ چیز از ابتدا نمی تواند ظاهر شود. فقط در مورد مواردی صحبت کنید که می توانید روی آنها تأثیر بگذارید و تغییر دهید.

نکته: به خاطر تجربه ، حداقل یک ماه سعی کنید به ریاضت گفتار پایبند باشید و به تغییراتی که در زندگی شما شروع می شود ، نگاه کنید.

زهد ذهن. کمی درباره راجا یوگا

او شاید نوک کوه یخ باشد ، زیرا کنترل ذهن دشوارترین است. ما عادت کرده ایم که با ریتمی دیوانه وار خود را از جریان افکاری که در سرمان بیداد می کند جدا نکنیم.

اما بیشتر اوقات ، افکار میوه های گذشته هستند. کسانی که صدمه می بینند آنچه می ترسیم آرزو کنیم؛ یا این عمل خشک مکانیزمی به نام "مغز" است. و این همه.

به هر دلیلی ، به ما فقط گفتند که گوش دادن به این هوم مهم و مفید است و اکنون بعضی اوقات خوشحال می شویم دکمه را فشار داده و حداقل برای مدتی خاموش کنیم.

در این مفهوم تأمل کنید و ذهن واقعی را از ذهن بی قرار جدا کنید ، انبوه افکار را از خود دور کنید.

یوگا یک روش عالی برای هماهنگی آگاهی است.

یک نظریه جالب وجود دارد که افکار بد و بیرحمانه ما نیستند ، بلکه از لارو ناشی می شوند - موجودات انرژی زای که از نیروی زندگی تغذیه می کنند.

به همین دلیل است که ما خیلی راحت گیر می کنیم و دچار موارد منفی می شویم. محدودیت ها خود به خلاص شدن از شر آنها کمک می کند ، اما چگونه شروع می کنید؟

اگر فکر بدی دوباره درخشید ، همان حرف را به صورت دایره تکرار کنید.

مثال:

1. ذهن - "شما نباید چنین کاری می کردید".شما "n-n-n" هستید.
2. ذهن - "امروز زشت بودم".شما "من-من-من" هستید.
3. ذهن - "فردا قطعاً موفق نخواهم شد."شما "s-s-s" هستید.

با گذشت زمان ، تمرین معنوی به شما کمک می کند ذهن خود را محدود کرده و آن را تحت کنترل خود درآورید.

تلاش کنید تا در اینجا و اکنون زندگی کنید ، و به طور بی وقفه رویای آینده را نبینید یا از گذشته پشیمان نشوید.

این مهمترین قسمت جهان بینی زاهد است ، زیرا همه چیز با افکار ما آغاز می شود.

ریاضت ذهن چیست؟ این یک عمل کامل یوگای سلطنتی (راجا) است ، که همان اصول زهد عمومی را پذیرفته است:

1. توقف گفتگوی داخلی
2. جابجایی غرور و استکبار
3. خلاص شدن از شر برنامه های منفی
4. آگاهانه خواندن کتابهای مقدس و مانتراها

با به کار بردن این نکات می توانید آینده خود را تغییر دهید.

زهد نیز پیش شرط پیشرفت موفق و رشد پایدار آگاهی در نظر گرفته می شود.

در واقع ، این عمل کاملاً زاهدانه است. مهم این است که در این راه مغرور نشوید و با حیا و عفت زیادی اهداف خود را دنبال کنید.

تفاوت زهد زن و مرد

علاقه بپرسید - و چه تفاوتی با زنان دارد؟ این تفاوت واقعاً بسیار زیاد است.

مردان ابتدا باید به بدن توجه کنند.

زود بیدار شوید ، در شرایط اسپارت استراحت کنید ، سخت و سخت کار کنید ، به بدن خود توجه کنید ، آن را تمیز و سخت بگیرید.

آنها شخصیت را نشان می دهند و به شما امکان می دهند حداکثر انرژی خورشیدی تازه را برای پیروزی ها و موفقیت های جدید جمع کنید.

یک زن اهداف دیگری دارد ، اگرچه اهداف مردانه به راحتی به آنها داده می شود.

اما انجام کارهای شخصی خود بسیار دشوارتر است. فقط اینجا یک انرژی کاملاً متفاوت متولد می شود - قمری.

برای آشکار کردن توانایی های خود ، یک زن باید با عشق:

1. آماده کردن
2. برداشتن
3. اهن
4. شستشو
5. با فداکاری به دیگران کمک می کنیم
6. مراقب خانه و خانواده خود باشید
7. برای انجام سوزن دوزی
8. مواظب خودت باش و غیره

بین زهد زن و مرد تفاوت زیادی وجود دارد.

تمام انرژی شما باید در جهت خدمت و اطاعت از شوهرتان باشد.

این ممکن است باعث اعتراض برخی از جنسهای جوان شود اما هدف از این طریق آشکار می شود و عمل انجام می شود.

اینکه بتوانیم زیبا و درست صحبت کنیم ، محکوم نکنیم ، احساس فروتنی و مهربانی ایثارگرانه در قلب داشته باشیم.

هنگامی که یک زن در یک خانواده باز می شود ، یک مرد تلاش می کند تا او را به سعادتمندترین حالت برساند ، او می خواهد بیشتر لذت ببرد و هدیه دهد.

ریاضت زن باید با دقت و بدون سختگیری انجام شود ، زیرا محدودیت شدید می تواند مضر باشد.

استرس زیاد به خودتان ارزش این را ندارد ، بهتر است به زهد گفتار و ذهن توجه ویژه ای داشته باشید.

از زیبایی خود و رشد خصوصیات و خصوصیات اخلاقی بالا مراقبت کنید.

برای یک زن مهم است که باید خودش رشد کند و از نظر معنوی رشد کند

در اطراف خود راحتی ایجاد کنید و - این اصلی ترین چیز است.

مشاوره: زنان نباید بیش از حد گرسنه بمانند ، این یک موضوع کاملا مردانه است.

زهد در مسیحیت چیست؟ ارتباط فلسفه با موضوع چگونه است؟

همانند بسیاری از ادیان رایج ، زهد در اینجا نقشی اساسی دارد.

تعداد زیادی از مسیحیان در صومعه ها و طرح ها در نماز و خویشتنداری مداوم به پروردگار خدمت می کنند.

آنها تلاش می كنند كه مرتباً زهد ورزند و از مدتها پیش افراد لائیك برای پاك كردن جسم و روح خود از گناهان انباشته شده به مشاهده آنها ترغیب می شدند.

همان چیزهایی که مانع پیشرفت ما می شوند گناهان نامیده می شوند:

1. شکم پرستی
2. زناشویی
3. طمع
4. غم و اندوه
5. عصبانیت
6. استیصال
7. غرور
8. غرور

زهد در ارتدکس چیست؟ این نقش همان نقشی است که در ودیسم یا هر آیین دیگری دارد.Archimandrite Justin (پوپویچ) می گوید: "شخصیت ارتدکس زاهد است."

پدران مقدس مطمئن هستند كه بدون م componentلفه زاهدانه ، تقرب به خداوند ، هرگونه پیشرفت معنوی غیرممكن است.

در حال حاضر ، متأسفانه ، هنگامی که اصولاً تنها محدودیت جدی - زمان روزه داری - فراموش می شود ، یا حتی بدتر ، آنها در تلاشند آن را با خود و نیازهای خود تنظیم کنند.

زهد به تحقق ارزشهای واقعی زندگی کمک می کند

مهمترین شرایط - محدودیتهای بدن (پرخوری و پرهیز) نادیده گرفته می شود یا جستجوی بی پایان برای کیکهای "لاغر" ، پنکیک و میان وعده های روی حیله و تزویر آغاز می شود.

زهد در فلسفه چیست؟ به عنوان مثال ، فیلسوف مشهور مذهبی و سیاسی N.A. بردیایف معتقد بود که این "قوس" لازم است!

او عقیده داشت که عمل به غنی سازی معنوی کمک می کند و به مقاومت در برابر اشباع بی اندازه ، فشار جامعه مصرف کننده ، که می خواهد خواسته های فرد را دستکاری کند ، کمک می کند.

« یک شیوه زاهدانه زندگی ، فرد را به استقلال معنوی از قدرت جهان سوق می دهد ، "قدرت معنوی" فرد را در مقاومت در برابر وسوسه های جهان ، شخصیت برده داری بیان می کند "[Berdyaev N.A. درباره برده داری و آزادی انسان.].

و اگرچه او نظر کلیسای مسیحی را در این مورد نقد می کند و تمایل به "فروپاشی گوشت" را به سخره می گیرد ، اما ، در اصل ، همان تأیید این عمل را بیان می کند.

اندیشه حامل حسن نیت و رشد اراده و قدرت درونی بیشتر مورد توجه فلاسفه قرار گرفت. که ، به نظر من ، بازخوانی آزاد همان کیفیت به عبارتی دیگر است.

می خواهم مقاله را با نقل قولی از O.G به پایان برسانم. تورسونوف ، نویسنده و مدرس مشهور ، که به طور فعالانه عقاید زهد را ترویج می کند.

فلاسفه مختلف زهد را بخشی ضروری از زندگی بشر می دانند.

زمان این قدرت را دارد که همه چیزهایی را که قدرت ندارند از بین ببرد. به عنوان مثال ، کسی می گوید ، "من یک آموزش جدید دارم."

نکته: در تمام تلاش های خود ، به ایده سادگی پایبند باشید. او باعث می شود که کاستی های خود را ببیند و فعالانه پیشرفت کند.

زهد. چه مقدار برای زنان در این کلمه وجود دارد ... گاهی اوقات به نظر می رسد که زنان طعم انواع محدودیت ها و خود شکنجه ها را دارند ، و اصل واقعی این کلمه را فراموش می کنند.

زهد غلبه بر هدف توسعه خود و بهبود زندگی است.

در طول زندگی نسبتاً کوتاه خود ، من تعداد زیادی ریاضت شرعی را برگزار کردم: نماز ، پرهیز ، محدودیت های غذایی ، نذر سکوت. و همه چیز برای من کارساز بود ، تا اینکه ناگهان فهمیدم این ریاضت ها کمترین تلاشی است که می توانم برای تغییر زندگی ام انجام دهم. آنها قدرت اراده و روحیه غلبه بر من را پرورش دادند ، اما قلب من بزرگتر نشد ، من بیشتر دوست نداشتم و خوشبختی در زندگی من افزایش پیدا نکرد. و فهمیدم که ریاضت های اشتباهی انجام می دهم ...

من با خواندن مانترا و دعا برای مدت طولانی مخالف نیستم ، و نه با محدودیت در خوردن یا پوشیدن مو فقط به شکل مونتاژ شده ، اما ریاضت های بسیار قوی تر و قدرتمندتری وجود دارد که زندگی هر زنی را به سمت بهتر تغییر می دهد ، و آنها واقعاً خوشبختی واقعی زن را به ارمغان می آورند.

اینها زنانه ترین ریاضت ها هستند که انجام آنها بسیار دشوارتر از این است که موهایتان را باز نکنید یا یک برنج نخورید. و این ریاضت ها است که بیشترین لذت ، عالی ترین نتایج و قدرتمندترین تحقق ها را به همراه خواهد آورد.

زهد اول: تحقق دارما

دارمه اصلی هر فرد ، اول از همه با بدن و ماهیت آن در ارتباط است ، یعنی برای زن زن بودن ، برای مرد بودن مرد بودن است. به نظر می رسد که این کار دشواری است ، ما کاملاً یک زن هستیم ... اما آیا اینطور است؟

• آیا وقتی کیف های سنگین حمل می کنیم ، زن می مانیم و مردی حتی اگر غریبه باشد در حال راه رفتن است اما کاملاً قادر به کمک به ما است؟
• آیا ما هنوز در روزهای حساس زن هستیم ، به جای اینکه از خانواده خود در مورد وضعیت دشوار سلامتی بگوییم ، خود را برای کار مهار می کنیم؟ دوستم می گوید: " من به خودم کتارول تزریق می کنم و به کار خود ادامه می دهم».
• آیا وقتی به مردان کمک مالی می کنیم ، آنها را از مشکلات بی پایان بیرون می کشیم ، سعی می کنیم آنها را به هوش آوریم ، در حالی که خودمان را نقض می کنیم ، زن می مانیم؟
• آیا ما هنوز زن هستیم که می خواهیم از درد هق هق کنیم ، اما لبخند می زنیم و می گوییم: " اشکالی ندارد ، من از عهده آن برمی آیم»?
• آیا ما هنوز زن هستیم که به جای اینکه فقط لبخند بزنیم و بپرسیم ، با مردان بحث می کنیم ، دهان خود را کف می کنیم ، موقعیت خود را به آنها ثابت می کنیم؟
• سرانجام ، آیا ما هنوز زن هستیم که بدن و غرایز ما به ما فریاد می زنند که دوباره مادر می خواهیم یا برای اولین بار ، وقتی بدن آماده و مشتاق زندگی است ، اما این صدا را می بندیم و می گوییم: " شوهرم الان ناراحت است» / « ما هنوز آپارتمان نخریده ایم» / « من اول نیاز به ایجاد یک حرفه دارم»?

آیا ما زنان یا برخی از هیبریدهای راحت قرن 21 هستیم که طبق یک برنامه منطقی و دقیقاً در صورت نیاز کار می کنیم ، زایمان می کنیم و می خواهیم؟

این یک زهد است که یک زن در زمان خود باشیم ، یک زن واقعی با خواسته های واقعی و هوی و هوس های زیبا ، با ارزش های زنانه و یک قلب بزرگ دوست داشتنی.

این یک زهد واقعی است - اینکه با رویاهای زنانه خنده دار خود در مورد یک خانواده ، درباره بچه ها ، در مورد مردی که همیشه ، همیشه با او زندگی خواهیم کرد ، خود را شکننده ، آسیب پذیر ، صمیمانه باقی بمانید.

زهد - غرق در بدبینی و ارزشهای مدرن ، خیانت به خود ، له نشدن ، بلکه تبدیل شدن به خودت - یک زن منحصر به فرد.

به خود اجازه دهید ضعف و اشک ، میل جنسی و وحشیگری خشونت آمیز ، بپرسید و بپذیرید ، با خوشحالی بگیرید و زندگی جدیدی از انسان ایجاد کنید ، نه به این دلیل که زمان آن فرا رسیده است و شما 34 ساله هستید ، بلکه به این دلیل که روح کودک را شنیده اید که با یک کلمه محبت شما را خطاب می کند «مادر» ... این ریاضت است.

ریاضت دوم: برای حفظ عرف زنانگی

یک زهد فوق العاده قدرتمند دیگر برای زن این است که برای مرد یک عرفان باقی بماند ، در همان منطقه از 40-60 متر مربع با او زندگی کند و اتاق خودش را نداشته باشد. این ریاضت را چگونه دوست دارید؟ این یک هنر واقعی است که هر زنی که می خواهد یک رابطه طولانی مدت داشته باشد باید آن را بیاموزد. یادگیری با درایت صحبت کردن یا اجازه دادن به مرد در مورد روزهای خاص به جای این: کهل من پریودم ، اذیتم نکن ..."نثر احمقانه زندگی ، که یک زن عاقل همیشه می تواند بازی کند ، به آرامی مرد را نوازش می کند و بی سر و صدا می گوید:" من هم واقعاً تو را می خواهم ... و دو روز دیگر آماده می شوم" و اگر آن مرد نفهمید و پرسید: چرا امروز نه؟"، - می توانید با خجالتی لبخند بزنید و چشمانتان را پایین بیاورید یا با اشاره ظریف بگویید:" امروز نمی توانم…»

داستان یکسان است ، اما احساسات متفاوت است. یک کلمه جنس وجود دارد - و یک کلمه صمیمیت. معنی یکسان است ، اما احساس کنید: احساسات از کلمات کاملا متفاوت است. بنابراین یک زن عاقل حق این را برای خود محفوظ است ، و این همان زهد اوست: لنت ها را نشان ندهید ، آنها را برای مشاهده در سطل آشغال نیندازید ، شورت را در اطراف خانه آویزان نکنید (و اگر آنها آنها را آویزان کردند ، بنابراین آن را زیبا کنید ، مانند یک شیک از لباس زیر استفاده نکنید ، از ماسک ، پیراهن های قدیمی رنگ آمیزی شده ، پارچه و نعنا استفاده نکنید.

زندگی همیشه به یک زن و شوهر می دهد تا از یکدیگر ناامید شوند. لازم نیست خودتان این کار را انجام دهید.

یک رمز و راز گشودنی نباشید ، دریغ کنید ، چیزهای کوچک زنانه را پنهان کنید ، به خود حق دهید که فقط به شما تعلق دارد.

زهد سوم: همسر بودن

همسر بودن فقط انگشت انگشت شما نیست. زن عقب مرد ، قدرت ، انرژی او است. همسر بودن به معنای دوست داشتن و باور داشتن مرد است ، ایمان واقعی دارد ، با چشم درونی می بیند که موفق خواهد شد ، قادر خواهد بود و بر او غلبه خواهد کرد.

• آیا همسر کسی است که در مورد شوهرش با دوستانش صحبت های ناخوشایند می کند؟
• آیا زن کسی است که با شوهر رقابت می کند؟
• آیا او همسری است که عاشقانه به چیز دیگری فکر می کند؟
• سرانجام ، آیا زن کسی است که به شوهر خود اعتقادی نداشته باشد و با او برتری و ترحم داشته باشد؟

همسر بودن به معنای دوم بودن "من" یک مرد ، احساس کردن او ، پوشاندن نقاط ضعف او ، تمرکز روی افراد قدرتمند ، باز گذاشتن فرصت برای رشد است ، در حالی که خود ، صداقت و ماهیت خود را کاملا حفظ می کند. آیا این یک زهد در ازدواج نیست - او را له نکنید و به خود خیانت نکنید؟

زن بودن دشوار است: زن همه زنان زندگی یک مرد را ترکیبی می کند - یک میزبان ، یک دختر ، یک مادر ، یک معشوقه ، یک دوست ، یک فاحشه و یک روشن فکر. متأسفانه ، در زمان ما ، زنان گاهی مردان را به عنوان مواد غذایی موجود در فروشگاه انتخاب می کنند ، به طوری که آنها این و فلان خواهند بود ، با چنین ثروت و با چنین فرصت هایی. اما واقعاً به کدام یک مایل هستید باور کنید؟ آماده کدام یک از آنها هستید که قلب خود را به روی آنها باز کنید و آنها را دوست داشته باشید؟ در گرمای زندگی کدام یک را دنبال خواهید کرد؟

اکنون با خود بگویید: من همسر (نام مرد) هستم"- و احساس کنید چه احساساتی در شما متولد می شوند؟ غمگینی؟ شاید غرور باشد؟ کلمه "همسر" را احساس کنید - نه یک معشوقه ، نه یک برده ، نه یک بنده یا یک مدیر - بلکه یک زن.

آیا ریاضت اقتصادی نیست که در زمان خود همسر واقعی باشیم؟ قطعا.

زهد چهارم: مادر بودن

به نظر می رسد هیچ چیز پیچیده ای نیست: او زایمان کرد ، به این معنی که مادر شد. واقعاً؟

مادر شدن به معنای پذیرفتن برای همیشه کودک به عنوان بخشی از زندگی او ، مسئولیت تمام پیام های درونی است که با آن کودک را تغذیه می کند. هیچ روش روانشناختی تربیتی ، کلمات مناسب و سبک زندگی سالم برای کودک نمی تواند جای یک قلب دوست داشتنی مادر و ایمان او به خوشبختی او را بگیرد.

مادر بودن به معنای توانایی فداکاری و سپاسگزار بودن در برابر خداوند است که شخصی برای قربانی کردن وجود دارد و غر زدن ندارد: هیچ کاری نمی توانم انجام دهم ، کودک مرا محدود می کند».

مادر بودن به معنای درک این نکته است که هر کلمه شما در مورد زندگی کودک ثبت می شود و تا زمان مرگ در او صدا می کند و اگر روزی مادر گفت: "هیچ روان درمانی کمک نمی کند." من به تو احتیاجی ندارم» / « من دیگر تو را دوست ندارم».

مادر بودن به معنای هم خالق بودن ، زندگی دادن ، و پرورش آن است و همه آزمایشاتی را که این کودک را لمس می کند در درون خود حمل می کند.

مادر بودن یک زهد است: خواب نرفتن در شب ، شیردهی ، از دست دادن شکل ظاهری ، افزایش وزن ، خاکستری شدن از اولین سرفه کودک ، از هم گسیختن روح او در هنگام گریه کردن ... و با گذراندن همه اینها ، دوباره این کار را انجام دهید ، در دوم یا سوم زایمان کنید زمان.

امروزه ، بسیاری از نقش مادر خودداری می کنند یا به سادگی مانند سگهای کوچک بچه دار می شوند ... و این کودکان توسط مادربزرگ ها یا پرستار بچه ها بزرگ می شوند ، زیرا مادر بودن یک زهد است.

زهد پنجم: قبیله را گرامی بدارید

این در مورد اقدامات عمومی نیست. برای ما ، مسابقه با والدین ما آغاز می شود. به مادر خود احترام بگذارید و از زندگی تشکر کنید - چرا زهد نمی کنید؟ با توجه به اینکه این مادران بودند که زندگی اکثر زنان را ویران کردند.

این یک مسیر کامل است - بخشش مادر ، پذیرفتن او به عنوان بخشی از خود و یادگیری نحوه تشکر. و با پدر به همین ترتیب. عمیق ترین تحولات در زندگی یک زن با پذیرش و بخشش والدین آغاز می شود ، زیرا در این لحظه او حمایت قبیله ، قدرت و استعدادهای خود را به دست می آورد.

آیا می خواهید ریاضت جدی بگیرید؟ مادر خود را هر روز به خاطر بسپارید ، از زندگی او تشکر کنید و او را خوشحال ، خندان و شکوفا تصور کنید که فقط قدرت را به شما منتقل می کند و چیزی جز قدرت را ندارد. نکته اصلی این است که به یاد داشته باشید که اهدا کننده او است ، نه شما

زهد ششم: انتقال دانش ارزشمند

ایروباتیک برای پیاده سازی نکات قبلی است و فقط پس از آن این دانش و دانش را به زنان جوان تر منتقل می کنید. نیازی به صحبت در مورد انصراف معنوی نیست - در مورد چگونگی زن شدن بهتر بگویید ، چگونه از شکنندگی خود خوشحال شدید ، چگونه دوست دارید بپرسید و بپذیرید ، وقتی مرد اشکهای شما را پاک می کند و شما را بغل می کند چقدر رضایت بخش است - و چگونه با او فاصله بگیرید زندگی یک زن مقدس و مرموز ...

علاوه بر دعاها و دستورالعمل ها ، به دختران خود بگویید که بدن چه احساسات و حالاتی را تجربه می کند ، چگونه باید تسلیم یک مرد شوید ، از نوک انگشتان تا سر تا سرش پر از عشق و لطف است و همچنین چگونه می توانید رابطه جنسی خود را مدیریت کنید و روابط حسی طولانی مدت ایجاد کنید. به ما بگویید چگونه می توانیم ببخشیم و بهترین تصمیم را بگیریم ، فقط به قلب خود اعتماد کنیم ... دانستن توانایی های شما گاهی اوقات قویتر از نماز و تعویذ است

به این فکر کنید که اگر یک زن وقتی عشق و قدرت را به شما می گوید چگونه با بدن خود رفتار کنید ، چگونه خود را برای صمیمیت با یک مرد آماده کنید ، چگونه بچه ها را بدون درد و ترس وحشی به دنیا بیاورید چگونه زندگی شما تغییر خواهد کرد. با درک عمیق از آنچه اتفاق می افتد ، چگونگی ایجاد یک خانواده با سنت ها ، نه ازدواج - و او همچنین می گوید شما کی هستید و چه قدرتی در این بدن شکننده پنهان است ...

دشواری این ریاضت گفتن نیست. این در مورد تحقق این حالات است. افراد زیادی صحبت می کنند ، اما تعداد معدودی هستند که احساس و درک می کنند ، زیرا درک این دانش به معنای گذر از عمیق ترین کار تحول آفرین است. ریاضت نیست؟

زهد هفتم: توکل به خدا در هر لحظه زندگی

و سرانجام ، زهد اعتماد و پذیرش ، پیچیده و یکی از عمیق ترین موارد برای تحول روح در بدن زن است. وقتی شغل خود را از دست دادید ، یک مرد ، فرصتی پیدا کرد - در همان لحظه به روی خدا باز شود و به او اعتماد کنید ، نه اینکه به او التماس کنید که همه چیز را برگرداند ، نه برای چانه زدن ، بلکه برای قبول آنچه اتفاق می افتد.

و هنگامی که صدمه می بیند ، و هنگامی که سخت است ، و زندگی باعث می شود شما مدت طولانی منتظر بمانید ، و موانع به طور مداوم بوجود می آیند - قبول کنید و اعتماد کنید ، بدون جرم و بدون ادعا بگویید: برای من خیلی ضروری است"- و خدا را شکر خدا را رها کن ، محافظت از او را احساس کن ، قدرت را در این ببین.

عمیق ترین درک یک زن این است که خدا او را دوست دارد. او مجازات نمی کند ، مجازات نمی کند ، آموزش نمی دهد ، آموزش نمی دهد - او شما را واقعاً دوست دارد. روزی ناگهان زنی شروع به دیدن این مسئله به وضوح می کند: چگونه همه مسیرهای زندگی او ، گاه دشوار و دشوار ، نمودی از عنایت بسیار پروردگار بود ، که او را با تمام وجود دوست داشت و بزرگترین خوشبختی را برای او می خواست.

تصور کنید هر روز با چنین آگاهی زندگی می کنید ... و بعد از آن به من چیزی نگویید که نگه داشتن سریع Ekadashi یا تغذیه کلاغها در روزهای شنبه چقدر دشوار است. این اصلاً ریاضت نیست.

برای تبدیل شدن به خود - زنی صمیمی با خواسته ها و ارزشهای صادقانه خود ، با عشق و اعتماد با خدا در ارتباط باشید - این همان زهد است.

هر چیز دیگری فقط کار اراده است.

معنای ریاضت کشیدن این است که فرد را به سمت خوشبختی و شادی سوق دهد. ریاضت اقتصادی زنان در ابتدا کار زیادی برای تغییر متن آنها انجام می دهد ، و سپس - بسیاری از روزهای خوش عشق.

و ریاضت های اقتصادی شما را به سمت خوشبختی زنانه سوق می دهد؟ 😉