10 فرمان چیست؟ عهد جدید. دستورات مسیح. تفسیر ده قانون خدا

اولین فرمان خدادر حالی که هنوز در بهشت ​​بودند به آدم و حوا داده شد. با نقض آن، اجداد ما شرایط اولیه زندگی و ارتباط مستقیم با خالق خود را از دست دادند. با از دست دادن فیض خدا، طبیعت انسان در برابر گناه محافظت نشده و آسیب پذیر است. اما خداوند خلقت محبوب خود را به رحمت سرنوشت نسپار و از هر طریق ممکن از یک شخص محافظت کرد و او را به راه راست هدایت می کند.

قانون معنوی درونیدر اصل توسط خدا وضع شده و توسط وجدان کنترل می شود، دیگر نمی تواند بازدارنده قدرتمندی برای مردم باقی بماند. بنابراین، قانون بیرونی لازم بود که اعمال مردم را هماهنگ کند و به شیوه زندگی آنها نظم دهد.

همانطور که در کتاب عهد عتیقخداوند تعدادی از الزامات خاص را برای شخص تعیین کرد که از طریق موسی نبی به قوم اسرائیل ابلاغ کرد. این اتفاق پس از آزادی یهودیان از بردگی مصر در مسیر سرزمین کنعان در کوه سینا رخ داد.

قوانین زندگی انسانیا احکام را خود خداوند بر روی دو لوح (تخته های سنگی) نوشته است. این تقسیم قانون خدا به دو بخش تصادفی نیست. چهار نکته اول وظایف انسان در قبال خدا را مشخص می کند، شش نکته باقی مانده حاوی دستورالعمل هایی است که شکل می گیرد رابطه هماهنگبین مردم

مجموع احکام خدا 10... ارتدکس آنها را به عنوان نقطه عطف زندگیو راهنمای رستگاری... آنها به شرح زیر است:

1. ​خدای یکتا را پرستش کنید.
2. برای خود بت نسازید.
3. نام خداوند خدا را بیهوده تلفظ نکنیم.
4. روز تعطیل هفته را گرامی بدارید: شش روز کار کنید و روز هفتم را به خدا اختصاص دهید.
5. به پدر و مادر احترام بگذارید که باعث رفاه و طول عمر در زندگی زمینی می شود.
6. نکش.
7. زنا نکن.
8. دزدی نکن.
9. شهادت ندهند.
10. حسادت نکن.

تفسیر ده فرمان خداوند در ارتدکس

معنی و مفهوم هر مورد را بسط دهید قانون خدابه مطالعه کمک می کند کتاب مقدس، آثار رسولی و ادبیات پدری.

اولین فرمان

در آن، خداوند به خود اشاره می کند و به شخص دستور می دهد که بداند و فقط او را گرامی بدارو همچنین برای او به عنوان خدای یگانه تلاش کنید. بنابراین مردم باید:

1. به معرفت خدا مشغول شوید: به آموزه های خدا در کلیسا گوش دهید، بخوانید کتاب مقدسو آفریده های پدران مقدس.
2. نشان دادن احترام درونی برای خدا: به او ایمان بیاورید، از او بترسید و به او احترام بگذارید، به خدا امیدوار باشید، او را دوست بدارید، او را اطاعت کنید و او را بپرستید، تسبیح کنید، سپاسگزاری کنید و نام او را بخوانید.
3. بیان پرستش ظاهری خداوند: اعتراف کردن تثلیث مقدسبدون اینکه از ایمان خود دست بکشند حتی در صورت تهدید مرگ؛ در مراسم کلیسا و عبادات مقدس که توسط خود خدا ایجاد شده است شرکت کنید.

گناهانی که فرمان اول را می شکند:

• بی خدایی، یعنی انکار وجود خدا;
• شرک - پرستش خدایان خیالی;
• کفر به مشیت و وحی خداوند;
• بدعت - بیان عقاید مغایر با حقیقت الهی.
• شکاف - اجتناب از وحدت کلیسای ارتدکس;
• ارتداد - چشم پوشی از ایمان واقعی؛
• ناامیدی - از دست دادن امید برای نجات؛
• جادو - روی آوردن به نیروهای تاریک برای کمک.
• خرافه، که در آن معنای جادویی به یک چیز معمولی متصل می شود.
• تنبلی در انجام وظایف تقوا;
• جلوه ای بزرگتر از عشق به مخلوق تا خالق.
• جلب رضایت انسان به جای رضایت خداوند;
• امید به انسان امید به نیروی انسان است نه به یاری خداوند.

فرمان دوم

نسبت به پرستش بت ها - خدایان بت پرست و همچنین اشیایی که تمام افکار و خواسته های شخص به آنها متصل است هشدار می دهد.

در مدرن کشورهای توسعه یافتهدر معرض نفوذ بت پرستان نیست، نقض این فرمان بسیار رایج است زندگی روزمره.

گناهانی که فرمان دوم را می شکند:

• غرور، ریا؛
• عشق به پول، طمع - عشق به سود؛
• - لذت بیش از حد از غذا و استفاده از آن در مقادیر زیاد.
• مستی، اعتیاد به مواد مخدر؛
• اعتیاد به کامپیوتر

در مقابل این گناهان، دستورات خدا فروتنی، سخاوت و خویشتن‌داری را می‌آموزد.

لازم به ذکر است که احترام به شمایل های مقدس در مسیحیت ارتدکس با این نسخه مغایرتی ندارد. کلمه آیکونترجمه از یونانی به معنای تصویر، یا تصویردر دعای خود، شخص نه به نماد، بلکه به تصویری که روی آن ثبت شده است، روی می آورد. خود خداوند به موسی دستور داد که تصاویر طلایی کروبیان را در خیمه و در آن قسمت از معبد که مردم به آن متوسل شدند تا به درگاه خدا دعا کنند نصب کند.

فرمان سوم

از بر زبان آوردن نام خدا بیهوده، بدون نیاز و تکریم خاص، در گفتگوهای بیهوده و بیهوده نهی می کند.

گناهانی که فرمان سوم را می شکند:

• كفر، يعنى كلماتى كه خدا را آزرده مى كند;
• - هتک حرمت به اشیاء مقدس یا نگرش تمسخر آمیز نسبت به آنها.
• زمزمه - نارضایتی شرایط زندگی;
• سوگند دروغی که آنچه را که در واقعیت نیست تصدیق می کند.
• شهادت دروغ - نقض سوگند قانونی؛
• عمل نکردن به وعده های داده شده به خداوند؛
• بوژبا یک سوگند بیهوده در گفتگوهای معمولی است.
• دعای بی توجه

V کتاب مقدسناجی مردم را از انواع خدایان هشدار می دهد: و من به شما می گویم: اصلاً قسم نخورید... اما بگذارید حرف شما این باشد: بله، بله. نه نه؛ و فراتر از آن، از شر (متی 5، 34 و 37).

این به سوگند مقرر در قوانین عمومی در موارد خاص اشاره نمی کند. سوگند و سوگند قانونی باید داده شود و تا انتها به آن وفادار بماند و تحت هیچ شرایطی شکسته نشود.

فرمان چهارم

به مردم می آموزد که هفتمین روز هفته را به خالق اختصاص دهند. V کتاب مقدسشرح می دهد که چگونه خداوند جهان را به مدت شش روز آفرید و پس از پایان کار خود در روز هفتم استراحت کرد. کلیسای عهد عتیق روز سبت که هفتمین روز هفته است را گرامی داشت. پس از رستاخیز روشن مسیح، یکشنبه شروع به پرستش کرد - اولین روز هفته پس از شش روز کاری.

برای رعایت فرمان چهارم و تقدیس یکشنبه، باید:

1. از کار و امور دنیوی خودداری کنید.
2. با شرکت در مراسم کلیسا در معبد خدا شرکت کنید.
3. بخشی از زمان خود را به مطالعه اختصاص دهید کتاب مقدسو ادبیات معنوی
4. با اعمال رحمت، عیادت از بیماران، زندانیان، صدقه دادن به خدا خدمت کنید.

لازم به ذکر است که خداوند دستور داده است که شش روز در هفته کار کنید، بنابراین بیکاری و استراحت در زمان مقرر برای کار، نقض مستقیم دستور خداوند است.

فرمان پنجم

خداوند در مورد لزوم احترام به والدین، به وظایف فرزندان در قبال آنها اشاره می کند. هر مسیحی در انجام وظیفه خود در قبال پدر و مادرش باید:

1. با آنها با احترام رفتار کنید.
2. در اطاعت از آنها باشید.
3. در هنگام بیماری و پیری از آنها مراقبت کنید.
4. برای سلامتی آنها در طول زندگی و برای آرامش روح آنها پس از مرگ دعا کنید.

روابط خانوادگی و اجتماعی بر اساس فرمان پنجم بنا شده است. بنابراین، خداوند با توجه به اهمیتی که برای ایجاد نظم در زمینه‌های همزیستی متقابل دارد، به عنوان پاداش تحقق این نیاز، زندگی پربار و طولانی زمینی را نوید می‌دهد.

همچنین باید با مربیان، رؤسا و افراد در سنین بالا با احترام رفتار کرد. از دوران کودکی، کودک باید نه تنها به مادر و پدر، بلکه به مربیان، معلمان، نمایندگان نسل بزرگتر نیز نگرش احترام آمیز را القا کند و این رفتار را با مثال نشان دهد.

فرمان ششم

نسبت به ارتکاب قتل هشدار می دهد. زندگی موهبتی است گرانبها از جانب خداوند که هیچکس حق ندارد جز خود خالق آن را بگیرد. هر شخصی به صورت و شباهت خدا آفریده شده است. بنابراین، سوء قصد به جان انسان، جنایت کفرآمیز جسورانه ای است که نه تنها در این زندگی، بلکه در آینده نیز باید پاسخگوی کامل آن باشید.

گناهانی که فرمان ششم را می شکند:

• قتل مستقیم شخص دیگر؛
• رهبری اقداماتی که منجر به خونریزی شد.
• رانندگی به سمت خودکشی؛
• عدم ارائه کمک به موقع ممکن به فرد در حال مرگ؛
• پناه دادن به یک قاتل؛
• آسیب به سلامت همسایه؛
• عادت های بد(سیگار، اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر)؛
• خودکشی کردن.

لازم به ذکر است که آخرین گناه از همه گناهان ذکر شده جدی ترین آنهاست. انسان با ترک زندگی بدون اجازه، جرأت می کند از آنچه که متعلق به او نیست خلاص شود و عطای خدا را رد کند و در نتیجه از خالق دور شود. خودکشی این فرصت را ندارد که توبه کند و به هیچ وجه سرنوشت خود را تغییر دهد. کلیسا برای کسانی که در این راه از دنیا رفته اند دعا نمی کند.

نقض فرمان ششم نیست:

1. مجازات مجرم توسط عدالت.
2. انهدام دشمن در هنگام دفاع از میهن.

فرمان هفتم

خداوند از طریق او همه را به پاکی و پاکدامنی بدن فرا می خواند.

انجیل مقدس می آموزد که بدن یک مسیحی باید معبد روح القدس شود، بنابراین آلوده کردن آن با روابط غیرقانونی و غیر طبیعی غیرقابل قبول است.

گناهانی که فرمان هفتم را می شکند:

• زنا - رابطه نزدیک بین زن و مردی که به طور قانونی ازدواج نکرده اند.
• زنا زنا است;
• محارم یک پیوند جسمانی بین خویشاوندان است.
• روابط همجنس گرایان و سایر اشکال انحراف جنسی.

V عهد جدیدناجی توضیح ظریف تری از این نصیحت می دهد: اما من به شما می گویم که هر کس با شهوت به زن نگاه کند، قبلاً در قلب خود با او زنا کرده است. (متی 5:28). خداوند با این سخنان روشن می کند که مردم نه تنها باید طبق شریعت عمل کنند، بلکه بر پاکی افکار خود نیز با دقت نظارت کنند.

فرمان هشتم

تصاحب آنچه را که حقاً متعلق به دیگری است توسط شخصی ممنوع می کند.

گناهانی که فرمان هشتم را می شکند:

• دزدی - محروم کردن شخص از چیز خود با استفاده از خشونت.
• دزدی - سرقت پنهانی چیزی؛
• سوء استفاده از وجوه یا دارایی دیگران از طریق فریب؛
• اخاذی؛
• اعمال فاسد؛
• انگلی؛
• عدم تمایل به بازپرداخت بدهی ها

در مقابل این گناهان، فضایلی مانند رحمت، ایثار، سخاوت وجود دارد.

فرمان نهم

مستلزم این است که افراد با یکدیگر صادق باشند.

گناهانی که فرمان نهم را می شکند:

• شهادت دروغ در دادگاه؛
• تهمت در زندگی روزمره؛
• انتقاد ناعادلانه؛
• هر دروغی

در مسیحیت ارتدکس نیز سرزنش یا محکوم کردن همسایه به خاطر رذیلت هایش غیرمجاز تلقی می شود، در صورتی که این امر توسط وظایف خاصی مجاز نباشد: نه قضاوتú آنها، ممکن است قضاوت نشوید (متی 7: 1).

فرمان دهم

مردم را از امیال و افکار ناپسند که متعاقباً منجر به اعمال گناه می شود، برحذر می دارد. باید هر گونه افکار ناپاک را سرکوب کرد تا سیر نشوند و اجازه نده شور ویرانگر به نام حسادت... برای مقابله با این بیماری روانی، باید:

1. پاکی قلب را حفظ کنید.
2. از داشته هایت راضی باش
3. خدا را شکر برای همه چیز.

شالوده در شالوده گذاشته شد قانون خدا،هست یک عشق... هنگامی که از او سؤال می شود که کدام فرمان در شریعت بزرگ ترین است، خداوند پاسخ می دهد: یَهُوَه خدای خود را با تمام دل و با تمام جان و با تمام ذهنت دوست بدار: این اولین و بزرگترین فرمان است. دومی مانند آن است: همسایه خود را مانند خود دوست بدار. تمام شریعت و انبیا بر این دو فرمان استوار است(متی 22: 36-40).

گناهان مرگبار

به اعمالی که انسان با برنامه خداوند در مورد او منافات دارد و او را از خالق جدا می کند و به مرگ حتمی روح انسان می انجامد، گفته می شود. گناهان مرگبار... آنها به طور معمول به هفت گروه تقسیم می شوند، بسته به شور، که اساس اعمال خاصی است. برای اولین بار چنین طبقه بندی در سال 590 توسط سنت گرگوری کبیر ارائه شد.

هفت گناه کبیره یا اشتیاق:

1. غرور - اشتیاق نهفته در همه گناهان. او دلیلی شد که کروبی نزدیک به خدا به نام دنیتسا، که خود را برابر با خود خالق می دانست، همراه با فرشتگان دیگری که در کنار او ایستاده بودند، از بهشت ​​به عالم اموات انداخته شد.
2. حسادت - احساس گناه آلودی که قابیل را بر آن داشت تا برادرش هابیل را بکشد. حسادت دلیل اصلی محکومیت و مصلوب شدن منجی بود.
3. شکم پرستی - حالت پاتولوژیک یک فرد، زمانی که ارضای نیازهای طبیعی به غذا با پرخوری جایگزین می شود. شکم پرستی باعث گناهان دیگر می شود - تنبلی، آرامش، بی توجهی.
4. زنا - اشتیاقی که می تواند ذهن انسان را کاملاً مست کند و قربانی خود را به زنا، رابطه جنسی بی بند و بار و انواع انحرافات سوق دهد. برای این گناهان، هنگامی که باران آتش بر سدوم و گومورا بارید، مردم در معرض مجازات وحشتناکی از سوی خداوند قرار گرفتند.
5. خشم - احساس مخربی که می تواند به طور کامل شخص را در اختیار بگیرد و او را به سمت وحشتناک ترین اقدامات ، تا ارتکاب قتل سوق دهد.
6. طمع ، یا طمع- میل مقاومت ناپذیر به در اختیار داشتن کالاهای مادی. این اشتیاق مبتنی بر جایگزینی ارزش های زندگی است، زمانی که انسان انرژی خود را صرف کسب ثروت زمینی می کند و از دستیابی به ثروت ابدی غفلت می کند.
7. - گناهی که مبتنی بر آرامش روحی و جسمی است و اراده شخص را فلج می کند. ناامیدی تبدیل می شود زمزمه کردن، که در نارضایتی از شرایط موجود، زمانی که مطلوب با واقعیت مطابقت ندارد، خود را نشان می دهد.

افتادن به گناه فانی، طبیعت انسان را از بین می برد و پیامدهای غم انگیزی در پی دارد. اما حتی هنگام ارتکاب شدیدترین جنایت، نباید ناامید شد و امید خود را به رحمت خدا از دست داد و از این جهت شبیه یهودا شد. تا زمانی که انسان زنده است، این فرصت را دارد که روح خود را با توبه خالصانه پاک کند و مجدداً با خدا متحد شود و در مراسم عشای ربانی با او متحد شود.

تربیت فرزند بر اساس دستورات خداوند

اساس آموزش ارتدکس در خانواده همیشه بوده و هست قانون خدا، تصویر واقعی زندگی را برای کودک آشکار می کند و او را شکل می دهد نگرش صحیحبه دنیای اطراف، به مردم و به خود. دانه ایمان ارتدکس، که در روح کودک کاشته شود، مطمئناً در بزرگسالی ثمر خواهد داد.

برای اینکه فرآیند آموزشی به شکلی در دسترس و جالب برای کودک انجام شود، حجم زیادی از ادبیات کودکان ارتدکس توسط مؤسسات انتشاراتی ویژه منتشر شد. قانون خداو کتاب مقدس برای کودکان، و همچنین انتشارات فردی نماینده ده فرماندر تصاویر به زبان روسی

کودکی که نمی تواند بخواند می تواند نه تنها با کمک والدین، بلکه به طور مستقل، به سادگی با نگاه کردن به نقاشی ها، بر اصول ارتدکس تسلط یابد. برای کودکی که می تواند بخواند، کتابی با احکام خدا باید تبدیل به یک میز شود تا در هر موقعیت زندگی، یک جوان مسیحی یاد بگیرد که با حقایق ابدی هدایت شود.

اما مهم نیست که چقدر برای آموزش و تعلیم کودک بومی تلاش می شود، بخش اصلی و تعیین کننده آموزش ارتدکس باید نمونه شخصی والدینی باشد که به آنها احترام می گذارند. قانون خداو در واقع تلاش برای رعایت تمام دستورات خالق.

دریافت ده فرمان از سوی خداوند مهم ترین رویداد در عهد عتیق است. خود شکل گیری قوم یهود با ده فرمان مرتبط است. در واقع، قبل از دریافت احکام، یک قبیله سامی متشکل از بردگان ناتوان و سرسخت در مصر زندگی می کردند، پس از تشریع سینا، مردمی به وجود آمدند که به ایمان و بندگی خدا فراخوانده شده بودند، که بعداً پیامبران، رسولان و اولیای بزرگ قرن های اول مسیحیت از این قبیله آمدند. . از او، نجات دهنده جهان، خداوند عیسی مسیح، در جسم متولد شد.

کتاب خروج در فصل های 19-20 و 24 از شرایط دریافت ده فرمان می گوید. یک و نیم هزار سال قبل از میلاد مسیح، پس از معجزات بزرگی که موسی نبی در مصر انجام داد، فرعون مجبور شد قوم یهود را رها کند و آنها با عبور معجزه آسا از دریای سرخ، از طریق بیابان به سمت جنوب رفتند. شبه جزیره سینا، به سوی سرزمین موعود (موعود). در پنجاهمین روز پس از خروج از مصر، قوم یهود به دامنه کوه سینا نزدیک شدند و در اینجا اردو زدند. (سینا و حورب دو قله از یک کوه هستند). در اینجا موسی نبی از کوه بالا رفت و خداوند به او اعلام کرد: به بنی اسرائیل بگو: اگر صدای من را اطاعت کنید و به عهد من نگاه دارید، قوم من خواهید بود. «هنگامی که موسی اراده خدا را به یهودیان داد، آنها پاسخ دادند: هر چه خداوند فرموده است، به جا خواهیم آورد و مطیع خواهیم بود " سپس خداوند به موسی دستور داد تا مردم را برای پذیرش شریعت در روز سوم آماده کند و یهودیان با روزه و دعا آماده شدن برای آن را آغاز کردند. در روز سوم، ابر غلیظی قله کوه سینا را پوشانده است. رعد و برق درخشید، رعد و برق بلند شد و صدای شیپور بلندی شنیده شد. دود از کوه بلند شد و تمام آن به شدت می لرزید. مردم در دوردست ایستاده بودند و با هیبت تماشا می کردند. در کوه، خداوند شریعت خود را در قالب ده فرمان به موسی گفت که پیامبر سپس به مردم گفت.

قوم یهود با پذیرفتن احکام، قول دادند که آنها را حفظ کنند و سپس عهد (اتحاد) بین خدا و یهودیان منعقد شد که عبارت بود از این که خداوند به قوم یهود رحمت و حمایت خود را وعده داد و یهودیان وعده دادند که درست زندگی کن پس از آن موسی دوباره بر کوه رفت و چهل روز در آنجا به روزه و نماز ماند. در اینجا خداوند قوانین کلیسا و مدنی دیگری را به موسی داد، دستور ساخت خیمه (یک خیمه قابل حمل) را صادر کرد و قوانینی را در مورد خدمت کاهنان و انجام قربانی ها صادر کرد. در پایان چهل روز، خداوند ده فرمان خود را که قبلاً به صورت شفاهی داده شده بود، بر روی دو تخته سنگ (لوح) نوشت و دستور داد که آنها را در "تابوت عهد" (یک جعبه طلاکاری شده با تصاویر کروبیان در بالای آن) نگهداری کنند. سرپوش) برای یادآوری ابدی عهد منعقد شده بین او و قوم اسرائیل. (محل لوح های سنگی با ده فرمان مشخص نیست. در فصل دوم کتاب دوم مکابیان نقل شده است که در زمان ویرانی اورشلیم توسط نبوکدنصر در قرن ششم قبل از میلاد، ارمیا نبی الواح سنگی و برخی دیگر از لوازم معبد در غاری در کوه نف "این کوه در بیست کیلومتری شرق محل تلاقی رود اردن به دریای مرده قرار دارد. درست قبل از ورود بنی اسرائیل به سرزمین موعود (1400 قبل از میلاد)، حضرت موسی به خاک سپرده شد. در همان کوه تلاش های مکرر برای یافتن الواح با ده فرمان ناموفق بود). ما در اینجا این دستورات را می دهیم:

1. من - یهوه خدای تو، باشد که جز من خدایان دیگری نداشته باشی.

2. از آنچه در آسمان بالا، آنچه در زمین پایین و آنچه در آب های زیر زمین است، بت یا تصویری برای خود قرار نده. آنها را عبادت و خدمت نکنید.

3. نام یهوه خدایت را بیهوده نخوان.

4. روز استراحت را به یاد آورید تا آن را مقدس بگذرانید; شش روز کار کنید و تمام اعمال خود را در آنها انجام دهید و روز هفتم - روز استراحت - به خداوند خدای شما تقدیم شود.

5. به پدر و مادرت احترام بگذار تا احساس خوبی داشته باشی و مدت زیادی روی زمین زندگی کنی.

6. نکش.

7. زنا نکنید.

8. دزدی نکنید.

9. علیه همسایه خود شهادت دروغ ندهید.

10. به زن همسایه خود طمع مکن، و به خانه همسایه، نه مزرعه، نه خدمتکار و نه کنیزش... و نه هر آنچه که مال همسایه است، طمع مکن.

خانواده همیشه پایه و اساس جامعه و کلیسا بوده و خواهد بود. از این رو رسولان اهتمام داشتند که روابط صحیح بین اعضای خانواده برقرار کنند. دستور دادند: ای همسران، همانطور که در خداوند شایسته است، از شوهران خود اطاعت کنید. ای شوهران، همسران خود را دوست بدارید و با آنها سخت نگیرید. فرزندان، در هر کاری از پدر و مادر خود اطاعت کنید، زیرا این امر خداوند پسندیده است. پدران فرزندانتان را آزرده نکنید تا ناامید نشوند... ” “بگذارید فرزندان یاد بگیرند که به خانواده خود احترام بگذارند و به پدر و مادر خود انصاف کنند، زیرا این مورد پسند خداست (افسسیون 5: 22-23؛ 6: 1-4، کولس 3: 18-20؛ 1 تیم. 5: 4).

در مورد نگرش نسبت به غریبه ها، ایمان مسیحی نیاز به احترام به همه را متناسب با سن و موقعیت او می آموزد: حق هر کس را بده: به چه کسی بدهی. به چه کسی اجاره، اجاره; به چه کسی ترس، ترس; به چه کسی افتخار، افتخار (روم. 13: 7) در روح این دستورالعمل رسولی، یک مسیحی باید به: کشیشان و پدران روحانی احترام بگذارد. رؤسای مدنی که به عدالت، زندگی مسالمت آمیز و رفاه کشور اهمیت می دهند. مربیان، معلمان و خیرین و به طور کلی همه بزرگان. گناهکاران آن دسته از جوانانی هستند که به سالمندان و سالمندان احترام نمی گذارند و آنها را عقب مانده می دانند و مفاهیم آنها را منسوخ می دانند. حتی در عهد عتیق، خداوند از طریق موسی گفت: در برابر چهره سپید مو برخیز و چهره پیرمرد را گرامی بدار و از خداوند خدایت بترس (لاویان 19:32).

اما اگر اتفاق افتاد که والدین یا رهبران ما چیزی خلاف ایمان و شریعت خدا از ما خواستند، باید به آنها بگوییم همانطور که رسولان به رهبران یهود گفتند: قضاوت کنید که آیا در پیشگاه خداوند درست است که بیشتر از خدا به شما گوش دهیم؟ (اعمال رسولان 4:19) باید برای ایمان و شریعت خدا، هر آنچه که در پی می آید، آماده باشد.

برای مقابله با احساسات خشم و انتقام، خداوند به پیروان خود آموزش داد عاشق بودناز همه مردم، از جمله دشمنان آنها: من به شما می گویم: دشمنان خود را دوست بدارید، به کسانی که شما را نفرین می کنند برکت دهید، به کسانی که از شما نفرت دارند نیکی کنید و برای کسانی که شما را آزار می دهند و شما را آزار می دهند دعا کنید. باشد که شما پسران پدر خود در بهشت ​​باشید (متی 5:44).

توجه داشته باشید:چگونه باید به جنگ و مجازات اعدام برای جنایتکاران نگاه کنیم؟ نه منجی و نه رسولان او به مقامات مدنی دیکته نکردند که چگونه باید مشکلات دولتی و اجتماعی خود را حل کنند. ایمان مسیحی برای خود یک هدف تعیین می کند قلب انسان را متحول کند... تا زمانی که شر در درون مردم زندگی می کند، جنگ و جنایت اجتناب ناپذیر است. اگر مردم بهتر شوند، جنگ ها و جنایات هم متوقف خواهند شد.

شکی نیست که جنگ شیطانی است. اما جنگ دفاعیآن را باید پذیرفت کمترشر در مقایسه با ورود دشمن به خاک کشورش و همه عواقب تجاوز. کلیسا قتل در جنگ را گناه شخصی شخص نمی‌داند، وقتی یک جنگجو می‌رود «جان خود را برای همسایگانش بدهد». در میان رزمندگان نیز قدیسان وجود دارند که با معجزات تجلیل می شوند: St. شهید بزرگ جورج، سنت. شاهزاده نجیب الکساندر نوسکی، مقدسین فئودور تیرون، فئودور استراتیلات و دیگران. مجازات مرگیک جنایتکار همچنین یک شر اجتماعی است و می توان آن را با نیاز به محافظت از شهروندان خوش نیت در برابر شر بزرگتر - سرقت، خشونت و قتل - توضیح داد.

ایمان مسیحی با ممنوع کردن زندگی اجباری، به ما می آموزد که وقتی یک بیماری صعب العلاج، شخص را به آستانه خود رسانده است، با آرامش به مرگ بنگریم. استفاده از ابزارهای قهرمانانه برای طولانی کردن ساعات مردن اشتباه است. بهتر است به او کمک کنیم تا با خدا کنار بیاید و با آرامش به ابدیت عقب نشینی کند، جایی که همه ما ملاقات خواهیم کرد.

همجنس گرایی گناهی بزرگ در برابر فرمان هفتم است. فاسقان به هر طریق ممکن سعی در توجیه این گناه دارند. پولس رسول در فصل اول نامه خود به رومیان (آیه 21-32) این گناه شرم آور را به شدت محکوم می کند. شهرهای باستانی سدوم و گومورا دقیقاً به دلیل این گناه توسط خدا ویران شدند (پیدایش فصل 19، به رساله یهودا رسول 1: 7 مراجعه کنید).

کتاب مقدس در مورد بدحجابی جسمانی هشدار می دهد: زناکاران به بدن خود گناه می کنند. ” “زناکاران و زناکاران مورد قضاوت خداوند قرار می گیرند (اول قرنتیان 6:18؛ عبرانیان 13:4). یک زندگی بی بند و بار سلامتی را آرام می کند، قوای ذهنی انسان به ویژه تخیل و حافظه او را آرام می کند. ما باید خلوص اخلاقی خود را حفظ کنیم، زیرا بدن ما اعضای مسیح و معابد روح القدس ”.

هدف ما در زندگی بدست آوردن قلبی پاک است. خداوند در دلهای پاک آرام می گیرد. بنابراین: " بیایید خود را از هر پلیدی جسم و روح پاک کنیم و در ترس از خدا قدوسیت را کامل کنیم (2 قرن 7: 1). خداوند عیسی مسیح پاداش بزرگی را برای پاکی قلبی به شخص وعده می دهد: خوشا به حال پاک دلان که خدا را خواهند دید ” (

قبل از شروع بحث در مورد احکام مسیح، اجازه دهید ابتدا مشخص کنیم که شریعت خدا مانند آن ستاره هدایت کننده است که به شخص نشان می دهد که راه خود را طی می کند و برای شخص خدا - راه ملکوت بهشت. قانون خدا همیشه به معنای نوری بوده است که دل را گرم و روح را تسکین می دهد و ذهن را تخصیص می دهد. آنها چه هستند - 10 فرمان مسیح - و آنچه آنها آموزش می دهند، بیایید سعی کنیم به طور خلاصه بفهمیم.

احکام عیسی مسیح

احکام پایه و اساس اخلاقی اصلی روح انسان را فراهم می کند. احکام عیسی مسیح چه می گوید؟ قابل توجه است که انسان همیشه آزادی دارد که از آنها اطاعت کند یا نه - رحمت عظیم خداوند. این فرصت را به فرد می دهد که از نظر روحی رشد کند و پیشرفت کند، اما مسئولیت اعمالی که انجام می دهد را نیز به او تحمیل می کند. نقض حتی یک فرمان مسیح منجر به رنج، بردگی و انحطاط و به طور کلی به فاجعه می شود.

به یاد بیاوریم که وقتی خدا دنیای زمینی ما را خلق کرد، یک فاجعه در جهان فرشته رخ داد. فرشته مغرور دنیتسا علیه خدا شورش کرد و می خواست پادشاهی خود را ایجاد کند که اکنون جهنم نامیده می شود.

فاجعه بعدی زمانی رخ داد که آدم و حوا به سخنان خدا گوش نکردند و زندگی آنها مرگ و رنج و فقر را تجربه کرد.

فاجعه دیگری در طوفان رخ داد، زمانی که خداوند مردم - هم عصران نوح - را به دلیل بی ایمانی و نقض قوانین خدا مجازات کرد. به دنبال این واقعه، سدوم و عموره نیز برای گناهان ساکنان این شهرها نابود شد. سپس نابودی اسرائیل و پس از آن پادشاهی یهودا می آید. سپس بیزانس و امپراتوری روسیه سقوط خواهند کرد و در پشت سر آنها بدبختی ها و بلاهای دیگری خواهد بود که در غضب خدا به خاطر گناهان فرو خواهد رفت. قوانین اخلاقی ابدی و تغییر ناپذیر هستند و هر کس احکام مسیح را رعایت نکند نابود خواهد شد.

داستان

مهمترین اتفاق در عهد عتیق، دریافت ده فرمان توسط مردم از جانب خداوند است. موسی آنها را از کوه سینا، جایی که خداوند به او آموخت، آورد و بر روی دو لوح سنگی حک شده بود، نه روی کاغذ پوسیده یا مواد دیگر.

تا این مرحله، قوم یهود بردگان بی‌حقوقی بودند که برای پادشاهی مصر کار می‌کردند. پس از ظهور تشریع سینا، قومی ایجاد می شود که به بندگی خدا دعوت می شوند. بعدها افراد مقدس بزرگی از این قوم پدید آمدند و خود منجی عیسی مسیح از آنها متولد شد.

ده فرمان مسیح

پس از آشنایی با احکام، می توانید دنباله خاصی را در آنها مشاهده کنید. بنابراین، دستورات مسیح (چهار مورد اول) از مسئولیت های انسان در قبال خدا صحبت می کند. پنج مورد بعدی روابط انسانی را تعریف می کنند. و دومی مردم را به پاکی افکار و امیال فرا می خواند.

ده فرمان مسیح بسیار مختصر و با حداقل الزامات بیان شده است. آنها مرزهایی را مشخص می کنند که انسان در زندگی عمومی و خصوصی نباید از آنها عبور کند.

اولین فرمان

اولی به صدا در می آید: «من پروردگار شما هستم، جز من خدایی برای شما نباشد». این بدان معناست که خداوند منشأ همه کالاها و راهنمای همه اعمال انسان است. از این رو انسان باید تمام زندگی خود را معرفت خدا کند و با عمل صالح خود نام خود را تسبیح بخشد. این فرمان بیانگر این است که خداوند در کل جهان یکی است و وجود خدایان دیگر غیرقابل قبول است.

فرمان دوم

فرمان دوم می فرماید: «لَا خَلَقْ لَکُمْ بَتِی ...» خداوند از انسان نهی می کند که برای خود بت های خیالی یا مادی بیافریند و آنها را بپرستند. شادی زمینی، ثروت، لذت جسمانی و تحسین متعصبانه رهبران و رهبران آنها برای انسان مدرن تبدیل به بت شده است.

فرمان سوم

سومی می گوید: «نام یهوه خدای خود را بیهوده نبرید.» استفاده غیر صادقانه از نام خداوند در زندگی روزمره، در شوخی یا گفتگوهای پوچ برای شخص ممنوع است. گناه عبارت است از کفر، کفر، سوگند دروغ، شکستن عهد به پروردگار و غیره.

فرمان چهارم

چهارم می گوید که باید روز سبت را به یاد آورد و آن را مقدس کرد. شما باید شش روز کار کنید و هفتمین روز را به خدای خود اختصاص دهید. این بدان معناست که شخص شش روز در هفته کار می کند و در روز هفتم (شنبه) باید کلام خدا را مطالعه کند، در معبد دعا کند و بنابراین روز را به خداوند اختصاص دهد. در این ایام باید به نجات روح خود اهتمام ورزید، گفتگوهای پرهیزگارانه انجام دهید، ذهن خود را با معارف دینی روشن کنید، از بیماران و زندانیان عیادت کنید، به فقرا کمک کنید و...

فرمان پنجم

پنجم می گوید: «پدرت و مادرت را اکرام کن...» خداوند به شما دستور می دهد که همیشه مراقب والدین خود باشید و به پدر و مادر خود احترام بگذارید و آنها را دوست بدارید، آنها را در گفتار و عمل آزرده نکنید. گناه کبیره بی احترامی به پدر و مادر است. در عهد عتیق، این گناه با مرگ مجازات شد.

فرمان ششم

ششم می گوید: «نکشید». این فرمان از گرفتن جان از دیگران و از خود نهی می کند. زندگی موهبت بزرگ خداوند است و تنها اوست که حدود زندگی زمینی را برای انسان تعیین می کند. بنابراین خودکشی بزرگ ترین گناه است. خودکشی علاوه بر خود قتل، شامل گناهان بی ایمانی، ناامیدی، زمزمه کردن در برابر پروردگار و عصیان بر مشیت او نیز می شود. هر کس نسبت به دیگران احساس تنفر داشته باشد، برای دیگران آرزوی مرگ کند، به دعوا و دعوا بپردازد، به این حکم گناه می کند.

فرمان هفتم

در هفتم آمده است: «زنا مباش». دلالت بر این دارد که انسان در صورت عدم ازدواج باید پاکدامن باشد و اگر متاهل است به زن و شوهر وفادار باشد. برای اینکه گناه نکنید، نیازی به تنظیم آهنگ ها و رقص های بی شرمانه، تماشای عکس ها و فیلم های اغوا کننده، گوش دادن به حکایات تلخ و غیره ندارید.

فرمان هشتم

هشتم می گوید: دزدی نکن. خداوند از تصاحب مال دیگری نهی می کند. شما نمی توانید به دزدی، دزدی، انگلی، رشوه خواری، طمع و نیز فرار از بدهی، سنگینی بر خریدار، کتمان آنچه پیدا شده، کلاهبرداری، حقوق کارمند و غیره بپردازید.

فرمان نهم

نهم اشاره می کند: «بر همسایه خود شهادت دروغ ندهید». خداوند شخص را از شهادت دروغ علیه دیگری در دادگاه منع می کند، نکوهش، تهمت، شایعه سازی و شایعه سازی را انجام می دهد. این یک امر شیطانی است، زیرا کلمه «شیطان» به معنای «تهمت زن» است.

فرمان دهم

در فرمان دهم، خداوند تعلیم می دهد: "به زن همسایه خود طمع مکن و به خانه همسایه خود طمع مکن، نه مزرعه او، نه غلامش، نه کنیزش، نه گاو او..." آرزوهای بدی ندارند.

همه احکام پیشین مسیح عمدتاً رفتار صحیح را آموزش می‌دادند، اما دومی به آنچه می‌تواند در درون شخص اتفاق بیفتد، به احساسات، افکار و خواسته‌های او اشاره دارد. انسان همیشه باید مراقب پاکی افکار ذهنی باشد، زیرا هر گناهی با یک فکر ناپسند شروع می شود که می تواند از روی آن متوقف شود و سپس میل گناه آلودی به وجود می آید که او را به اعمال نامطلوب سوق می دهد. بنابراین، باید یاد بگیرید که چگونه افکار بد خود را سرکوب کنید تا گناه نکنید.

عهد جدید. دستورات مسیح

به طور خلاصه جوهر یکی از احکام، عیسی مسیح آن را اینگونه بیان کرد: "خداوند، خدای خود را با تمام قلب خود و با تمام جان و با تمام ذهن خود محبت کنید." دوم، شبیه به او: "همسایه خود را مانند خود دوست بدار." این مهم ترین فرمان مسیح است. این آگاهی عمیق از همه آن ده را می دهد، که به وضوح و به وضوح کمک می کند تا بفهمیم عشق انسان به خداوند در چیست و چه چیزی با این عشق در تضاد است.

برای اینکه احکام جدید عیسی مسیح برای انسان مفید باشد، لازم است مطمئن شویم که آنها افکار و اعمال ما را هدایت می کنند. باید در جهان بینی و ناخودآگاه ما نفوذ کنند و همیشه بر لوح روح و قلب ما باشند.

10 فرمان مسیح راهنمایی اخلاقی اساسی است که برای ساختن در زندگی لازم است. در غیر این صورت همه چیز محکوم به نابودی خواهد بود.

داوود پادشاه عادل نوشت که خوشا به حال کسی که از شریعت خداوند اطاعت کند و روز و شب در آن تفکر کند. او مانند آن درخت کاشته شده در نهرهای آب خواهد بود که میوه خود را در ساعت خود می دهد و پژمرده نمی شود.

هفت گناه کبیره و ده فرمان

در این مقاله کوتاه، من به مطلق گرایی اظهارات، از جمله اینکه مسیحیت به نحوی مهمتر از سایر ادیان جهانی است، تظاهر نمی کنم. بنابراین، من پیشاپیش تمام حملات احتمالی در این زمینه را رد می کنم. هدف مقاله ارائه اطلاعاتی در مورد هفت گناه مرگبار و ده فرمان ذکر شده در تعالیم مسیحی است. میزان گناه و اهمیت احکام قابل بحث است، اما حداقل قابل توجه است.

اما اول، در مورد اینکه چرا ناگهان تصمیم گرفتم در مورد آن بنویسم. دلیل این امر فیلم "هفت" بود که در آن یکی از رفقا خود را ابزار پروردگار تصور کرد و تصمیم گرفت افراد منتخب را ، همانطور که می گویند ، نقطه به نقطه مجازات کند ، یعنی هر کدام را برای گناهی کبیره. فقط با شرمندگی من، ناگهان متوجه شدم که نمی توانم همه هفت گناه کبیره را فهرست کنم. بنابراین تصمیم گرفتم این خلأ را با انتشار در وب سایتم پر کنم. و در روند جستجوی اطلاعات، ارتباطی با ده فرمان مسیحی (که با دانستن آن نیز تداخلی ندارد) و همچنین برخی دیگر را کشف کردم. مواد جالب... همه اینها در زیر جمع آوری شده است.

هفت گناه کبیره

در تعالیم مسیحی هفت گناه فانی وجود دارد و به این دلیل نامیده می شوند که علیرغم ظاهراً بی ضرر بودنشان، با تمرین منظم منجر به گناهان بسیار شدیدتر و در نتیجه به مرگ یک روح جاودانه می شود که به جهنم می افتد. گناهان مرگبار نهبر اساس متون کتاب مقدس و نهوحی مستقیم خداوند هستند، بعداً در متون متکلمان ظاهر شدند.

ابتدا، راهب الهیات یونانی اواگریوس از پونتوس فهرستی از هشت مورد از بدترین علایق انسانی را تهیه کرد. آنها (به ترتیب جدیت) عبارت بودند از: غرور، غرور (تبلیغ)، تنبلی معنوی (اسدیا)، خشم (خشم)، ناامیدی (غم)، بخل (بخل)، شهوت (شهوت) و شکم خوری (شکم خوری). ترتیب در این فهرست بر اساس درجه جهت گیری شخص نسبت به خود، نسبت به نفس خود تعیین می شد (یعنی غرور خودخواهانه ترین ویژگی یک شخص است و در نتیجه مضرترین آن است).

در پایان قرن ششم، پاپ گرگوری اول کبیر فهرست را به هفت عنصر کاهش داد و مفهوم غرور را به غرور، تنبلی معنوی را به ناامیدی و همچنین یک مورد جدید - حسادت را اضافه کرد. فهرست اندکی مرتب شد، این بار بر اساس معیار عشق مخالف: غرور، حسادت، خشم، ناامیدی، حرص، پرخوری و هوس‌بازی (یعنی غرور بیشترین مخالفت را با عشق دارد و بنابراین مضرترین است).

متأخران الهیات مسیحی (به ویژه توماس آکویناس) دقیقاً به این ترتیب از گناهان فانی اعتراض کردند ، اما این او بود که اصلی ترین آن شد و هنوز هم تا به امروز معتبر است. تنها تغییر در فهرست پاپ گرگوری کبیر، جایگزینی مفهوم تنبلی (تنبلی) در قرن هفدهم بود. همچنین به تاریخچه مختصر گناه (به زبان انگلیسی) مراجعه کنید.

با توجه به این واقعیت که نمایندگان کلیسای عمدتاً کاتولیک در جمع آوری و نهایی کردن فهرست هفت گناه کبیره مشارکت فعال داشتند، به جرات می گویم که این امر در مورد کلیسای ارتدکس و حتی بیشتر از آن برای سایر ادیان قابل اجرا نیست. با این حال، من معتقدم که صرف نظر از فرقه و حتی برای ملحدان، این لیست مفید خواهد بود. نسخه فعلی آن در جدول زیر خلاصه شده است.

مضرترین آنها بدون ابهام غرور محسوب می شود. در عین حال این سوال مطرح می شود که آیا برخی از موارد موجود در این لیست گناه هستند (مثلاً شکم خوری و شهوترانی). و بر اساس یک نظرسنجی، «محبوبیت» گناهان کبیره به این صورت است (به ترتیب نزولی): خشم، غرور، حسادت، پرخوری، شهوت، تنبلی و طمع.

شاید با توجه به تأثیر این گناهان بر بدن انسان از نظر جالب به نظر برسد علم مدرن... و، البته، این موضوع نمی تواند بدون توجیه "علمی" آن ویژگی های طبیعی طبیعت انسان، که در لیست بدترین ها قرار گرفته اند، انجام شود.

ده فرمان

بسیاری از مردم گناهان فانی را با احکام اشتباه می گیرند و سعی می کنند با رجوع به آنها مفاهیم «نباید بکشی» و «دزدی نکن» را به تصویر بکشند. شباهت هایی بین این دو لیست وجود دارد، اما تفاوت های بیشتری وجود دارد. ده فرمان توسط خداوند در کوه سینا به موسی داده شد و در عهد عتیق (در کتاب پنجم موسی به نام "تثنیه") شرح داده شده است. چهار فرمان اول مربوط به رابطه بین خدا و انسان است، شش فرمان بعدی - انسان با انسان. در زیر فهرستی از احکام به تعبیری مدرن، با نقل قول های اصلی (بر اساس نسخه روسی 1997، تایید شده توسط پاتریارک مسکو و تمام روسیه الکسی دوم) و برخی از نظرات آندری کولتسف آورده شده است.

1. به خدای یگانه ایمان داشته باشید. "من یهوه خدای شما هستم... خدای دیگری در مقابل من نداشته باشید."- در ابتدا علیه بت پرستی (شرک) بود، اما به مرور زمان اهمیت خود را از دست داد و یادآور تکریم بیش از پیش خدای یگانه شد.
2. برای خود بت نسازید. «خود را بت و تصویری از آنچه در آسمان بالا و آنچه در زمین در پایین است و آنچه در آبهای زیر زمین است قرار ندهید، آنها را نپرستید و آنها را خدمت نکنید. زیرا من یهوه خدای تو هستم...»- در ابتدا علیه بت پرستی بود، اما اکنون "بت" به طور گسترده تفسیر می شود - این تنها چیزی است که ایمان به خدا را منحرف می کند.
3. نام خدا را بیهوده به کار نبرید. «بیهوده نام یهوه خدای خود را نبرید...»- یعنی شما نمی توانید «قسم بخورید» بگویید «خدای من»، «به خدا» و غیره.
4. روز تعطیل را به خاطر بسپار. "روز سبت را نگه دارید تا آن را مقدس نگه دارید... شش روز کار کنید و تمام اعمال خود را انجام دهید، و روز هفتم، سبت برای یهوه خدای شماست."- در برخی کشورها، از جمله روسیه، یکشنبه است. در هر صورت، یک روز از هفته باید به طور کامل به دعا، مراقبه در مورد خدا اختصاص داده شود، شما نمی توانید کار کنید، زیرا به طور ضمنی گفته می شود که شخص برای خودش کار می کند.
5. به پدر و مادرت احترام بگذار. پدر و مادرت را گرامی بدار...- بعد از خدا باید پدر و مادر را گرامی داشت، زیرا آنها جان دادند.
6. نکش. "نکش"- خدا زندگی می دهد و فقط او می تواند آن را بگیرد.
7. زنا نکن. "زنا نکن"- یعنی زن و مرد باید در یک ازدواج و فقط در یک ازدواج زندگی کنند. برای کشورهای شرقی، جایی که همه این اتفاقات رخ داده است، انجام این شرایط دشوار است.
8. دزدی نکن. "دزدی نکن"- به قیاس با "تو نکش"، فقط خدا همه چیز را به ما می دهد و فقط او می تواند آن را پس بگیرد.
9. دروغ نگو. "بر همسایه خود شهادت دروغ نده"- در ابتدا مربوط به سوگند قضایی بود، بعداً به طور گسترده به عنوان "دروغ نگو" و "تهمت نزن" تفسیر شد.
10. حسادت نکن. «به زن همسایه‌ات طمع مکن، و به خانه‌ی همسایه‌ات، نه مزرعه‌اش، نه غلامش، نه غلامش، نه گاو او، و نه الاغش، [و نه هیچ‌یک از چهارپایانش] و نه به هر آنچه همسایه‌ات دارد طمع مکن. "- در نسخه اصلی تخیلی تر به نظر می رسد.

برخی معتقدند که شش فرمان آخر اساس قانون جزا را تشکیل می دهد، زیرا آنها نمی گویند چگونه زندگی کنیم، بلکه فقط می گویند چگونه زندگی کنیم. نهلازم است.

احکام خدا- یک قانون بیرونی که علاوه بر تضعیف (در نتیجه زندگی گناه آلود) یک دستورالعمل داخلی برای شخص داده شده است -.

عیسی گفت: اگر کسی مرا دوست داشته باشد، کلام من را حفظ خواهد کرد. و پدرم او را دوست خواهد داشت و ما نزد او خواهیم آمد و نزد او سکونت خواهیم داشت. کسی که مرا دوست ندارد سخنان من را حفظ نمی کند "().

ده فرمان عهد عتیق (دکالوگ) خداوند در کوه سینا از طریق موسی به قوم یهود، هنگامی که از مصر به سرزمین کنعان بازگشت، بر روی دو تخته (یا لوح) سنگی داد. چهار فرمان اول شامل الزام به محبت به خدا، شش فرمان آخر شامل تعهد به دوست داشتن همسایه (یعنی به همه مردم) است.

ده فرمان عهد عتیق
(; )

1. من یهوه خدای تو هستم و غیر از من خدایان دیگری وجود ندارد.
2. هیچ تصویری برای خود ایجاد نکنید. آنها را عبادت و خدمت نکنید.
3. مال خودت را بیهوده نگیر.
4. شش روز کار کنید و تمام اعمال خود را انجام دهید و روز هفتم روز استراحت است که آن را به خداوند خدای خود اختصاص می دهید.
5. پدر و مادرت را گرامی بدار تا در زمین و دراز باشد.
6. نکن.
7. نکن.
8. نه
9. شهادت دروغ ندهید.
10. نکن.

نه سعادت عهد جدید
(انجیل)

در اجرای 10 فرمان عهد عتیق، مسیح 9 سعادت را در موعظه روی کوه تعلیم داد. خداوند در آنها الگوی زندگی مشخصه پیروان خود، مسیحیان را حک کرده است. بدون لغو آنچه در عهد عتیق مقرر شده بود، ناجی معنای احکام باستانی را گسترش داده و ارتقاء می بخشد و میل به کمال ایده آل را در افراد القا می کند و مسیر این کمال را دنبال می کند.

سعادت ها بیانیه ای از ارزش های اخلاقی مسیحی هستند. این شامل همه چیز لازم برای ورود یک فرد به کاملی واقعی زندگی است. همه سعادت‌ها از پاداش‌هایی صحبت می‌کنند که وفاداران به مسیح در آنها دریافت خواهند کرد: کسانی که گریه می‌کنند تسلی می‌یابند، کسانی که تشنه عدالت هستند سیر می‌شوند، حلیم‌ها زمین را به ارث می‌برند، افراد پاک دل خدا را خواهند دید. اما حتی اکنون، با انجام فرامین مسیح، شخص در آستانه کامل بودن - آمدن ملکوت خدا - تسلی و شادی دریافت می کند.

و او دهان خود را باز کرد و به آنها تعلیم داد و گفت:
1. مبارکه، زیرا ملکوت آسمان از آن ایشان است.
2. خوشا به حال، زیرا آنها تسلی خواهند یافت.
3. خوشا به حال، زیرا آنها وارث زمین خواهند بود.
4. خوشا به حال گرسنگان و تشنگان که سیر خواهند شد.
5. مبارک است، زیرا آنها رحمت خواهند کرد.
6. خوشا به حال پاکان، زیرا آنها خدا را خواهند دید.
7. خوشا به حال صلح کنندگان، زیرا آنها پسران خدا خوانده خواهند شد.
8. خوشا به حال کسانی که برای عدالت بیرون رانده شده اند، زیرا ملکوت آسمان از آن آنهاست.
9. خوشا به حال شما وقتی که شما را دشنام دهند و آزار دهند و از هر جهت به ناحق شما را به خاطر من دشنام دهند.
شاد باشید و شاد باشید که اجر شما در بهشت ​​زیاد است (...).

ده فرمان به قبایل عهد عتیق داده شد تا مردم وحشی و بی ادب را از شر دور نگه دارند. سعادت ها به مسیحیان داده شد تا نشان دهند که آنها باید چه نوع روحیات معنوی داشته باشند تا به خدا نزدیکتر شوند و تقدس کسب کنند. قدوسیت که زاییده قرب الهی است، بالاترین سعادتی است که انسان فقط می تواند آرزو کند. شریعت عهد عتیق قانون عدالت سخت است و شریعت عهد جدید قانون عشق و فیض الهی است. آنها متناقض نیستند، بلکه مکمل یکدیگر هستند.

محتوای تمام احکام عهد عتیق و جدید را می توان در دو فرمان مسیح بیان کرد: «یَهُوَه خدای خود را با تمام دل و با تمام جان و با تمام عقلت محبت کن. دومی مانند اوست - همسایه خود را مانند خود دوست بدار. هیچ حکمی بالاتر از اینها نیست.»(, ). و خداوند همچنین به ما راهنمایی وفادار در مورد چگونگی عمل کرد: همانطور که می خواهید مردم با شما رفتار کنند، با آنها نیز رفتار کنید، زیرا شریعت و انبیا در این است.() .

«خداوند در احکامش امر می‌کند که کاری را انجام ندهید، نه به این دلیل که «فقط می‌خواهد». هر چیزی که خداوند به آن امر کرده برای ما خیر است و آنچه نهی کرده ضرر دارد.
حتی یک فرد معمولی که فرزندش را دوست دارد به او می آموزد: "آب هویج بنوشید - سالم است، شیرینی زیاد نخورید - مضر است." و کودک آب هویج را دوست ندارد و نمی داند که چرا خوردن شیرینی زیاد مضر است: بالاخره شیرینی ها شیرین هستند اما آب هویج شیرین نیستند. از این رو در برابر حرف پدرش مقاومت می کند، لیوان آب میوه را کنار می زند و عصبانی می شود و شیرینی بیشتری می خواهد.
به همین ترتیب، ما، «کودکان» بالغ، بیشتر برای آنچه به ما لذت می‌دهد تلاش می‌کنیم، و آنچه را که با هوس‌های ما مطابقت ندارد رد می‌کنیم. و با رد کلام پدر آسمانی، مرتکب گناه می شویم.»
کشیش الکساندر توریک، .

چرا 80 درصد غسل تعمیدشدگان به این سوال که چه احکامی وجود دارد بدون اینکه بگویند: «کشت نکن، دزدی نکن» پاسخ می دهند؟ چرا آنها را فرمان ششم و هشتم عهد عتیق می نامند؟ نه اولی، نه سومی، نه دهمی؟ .. مدت ها به این موضوع فکر کردم و به یک نتیجه جالب رسیدم: از بین تمام احکامی که انسان برای تحقق آنها انجام می دهد، آنها را انتخاب می کند. کاری برای انجام دادن نیست... "من نکشتم، دزدی نکردم - من آدم بزرگی هستم و مرا تنها بگذار!" و فرمان هفتم «زنا نكن» مى دانى چرا از آن غافل مى شوند؟ آری، فرمانی که در زمانه ی انحطاط ما بسیار «ناخوشایند» است. پس انسان خود را فریب می دهد و از شریعت خدا تنها چیزی را که برای او مناسب است انتخاب می کند و عمداً یا ناآگاهانه چیزی را زیر پا می گذارد که او را از زندگی به شیوه خود باز می دارد. وکلا می گویند که بی اطلاعی از قانون بهانه ای نیست. این در رابطه با زندگی معنوی نیز صادق است، و دقیقاً به این دلیل که آگاهی (یا جهل) از قانون کاملاً به ما بستگی دارد، به اراده خوب یا بد ما. ...
انسان با زیر پا گذاشتن احکام، حتی خدا را هم توهین نمی کند. خداوند مقدس است و هیچ تمسخری وجود ندارد. اما یک فرد زندگی خود و عزیزانش را فلج می کند، زیرا احکام نوعی غل و زنجیر نیستند: اینجا، آنها می گویند، زندگی از قبل دشوار است، اما در اینجا هنوز دستوراتی وجود دارد که باید رعایت شود! نه اینطور نیست دستورات خداوند دقیقاً شرایط یک زندگی عادی، کامل، سالم و با نشاط برای هر فرد است. و اگر انسان از این دستورات سرپیچی کند، قبل از هر چیز به خود و عزیزانش آسیب می رساند.

کشیش دیمیتری شیشکین

از موعظه روی کوه و بالاتر از همه از سعادت ها چنین برمی آید که شخص باید خود را از احساسات پاک کند، قلب خود را از تمام افکاری که در او ساکن است پاک کند، فروتنی روح را بیابد تا شایسته دیدن خدا شود. کلام مسیح واضح است:

خوشا به حال فقیران در روح، زیرا ملکوت آسمان از آن آنهاست.
خوشا به حال گریه کنندگان، زیرا آنها تسلی خواهند یافت.
خوشا به حال حلیمان، زیرا آنها وارث زمین خواهند بود.
خوشا به حال گرسنگان و تشنگان عدالت، زیرا سیر خواهند شد.
خوشا به حال مهربانان که رحمت خواهند کرد.
خوشا به حال پاک دلان که خدا را خواهند دید...
().

سعادت ها مسیر معنوی انسان را نشان می دهند، مسیر خدایی شدن، راهی که به شفا می رسد. آگاهی از آنها فقر معنویيعنى آگاهى از شهوات وارده به دل، انسان را به توبه و اندوه مبارک... به وسعت این اندوه، تسلیت الهی بر روحش می‌آید. در این مسیر است که انسان به دست می آورد فروتنیو آرامش درونی زندگی در فروتنی معنوی، او حتی قوی تر است آرزوی توجیه خدا را داردو در زندگی روزمره خود برای حفظ احکام خداوند تلاش می کند. با حفظ اوامر خدا، شایستگی معرفت پیدا می کند رحمت از خداو قلبش را بیشتر پاک می کند. V پاکسازی روحو هدف احکام است. برخی از آنها مربوط به پاکسازی عقل است و برخی دیگر به پاکسازی اصل تحریک پذیر روح. و چون نفس از شهوات پاک شد، انسان به تدبر خدا می رسد.

سعادت ها جوهر زندگی معنوی و راه شفای انسان را آشکار می کنند. شخصی که احکام را رعایت می کند با مهر روح القدس مُهر می شود و عضوی از بدن مسیح، معبد روح القدس می شود.

مبادا یکی از ما فکر کند: ما به سوی خدا قدم می‌زنیم، دعا می‌کنیم، سجده می‌کنیم، برای این ملکوت آسمان را دریافت خواهیم کرد. نه؛ آن را کسی که احکام خدا را رعایت می کند دریافت می کند.
بزرگوار

غالباً می گویند: برای مسیحی شدن باید احکام مسیح را انجام داد. قطعا؛ اما دستورات مسیح دستوری نیست که او به ما می دهد: آنها می گویند ما باید این گونه زندگی کنیم، باید آن گونه زندگی کنیم و اگر شما این گونه زندگی نکنید به خاطر آن مجازات خواهید شد... نه، دستورات مسیح تلاش اوست تا به صورت مجازی به ما نشان دهد که اگر شما فردی واقعی و شایسته شوید و باشید، چگونه می‌توانیم باشیم. بنابراین، فرمان مسیح یک دستور نیست، بلکه مکاشفه ای است در برابر چشمان ما درباره آنچه که ما خوانده شده ایم و می توانیم باشیم. بنابراین آنچه ما باید باشیم.
شهر بزرگ, « »

اگر مسیحی بودن دشوار است، به این دلیل نیست که احکام خداوند سنگین است، بلکه فقط به این دلیل است که قدرت گناه زیاد است، فساد ارثی روح و بدن.
استاد

در زمان حضرت عیسی، طبق سنت، 613 مورد ممنوعیت و تجویز وجود داشت، اما در همان زمان سنت کاهش آنها به تعداد بسیار کمتر توسعه یافته بود.
بنابراین، داوود، مزمور سرای پادشاه، تمام احکام را تنها به یازده کاهش داد ():
خداوند! چه کسی می تواند در محل زندگی شما ساکن شود؟چه کسی می تواند در کوه مقدس تو ساکن شود؟
کسی که بی‌عیب راه می‌رود و نیکی می‌کند،
و حقیقت را در دل خود می گوید;
که با زبانش تهمت نزند
صدمات خالصانه او را نمی رساند
و بر همسایه خود ملامت نمی شود.
کسی که طرد شده در نظرش حقیر است
اما چه کسی کسانی را که از خداوند می ترسند ستایش می کند.
کسی که حتی به بدی قسم می خورد و خیانت نمی کند.
که نقره اش را رها نمی کند
و هدایایی در برابر بی گناه نمی پذیرد.
کسی که این کار را می کند برای همیشه متزلزل نمی شود.

حضرت اشعیا نیز تعداد احکام را کاهش داد و به شش رساند (: کسی که به عدالت گام برمی دارد و راست می گوید. کسی که منفعت خود را از ظلم تحقیر می‌کند، دستش را از رشوه نگه می‌دارد، گوش‌هایش را می‌بندد تا خون‌ریزی نشنود، چشمانش را می‌بندد تا بدی را نبیند.او در ارتفاعات ساکن خواهد شد ...

حضرت میکا فقط به سه فرمان اکتفا کرد: اوه مرد! به شما گفته می شود که چه چیزی خوب است و خداوند از شما چه می خواهد: عدالت رفتار کنید، کارهای رحمت را دوست بدارید و در برابر خدای خود فروتنانه راه بروید.

اشعیا نبی در جای دیگر دو فرمان را ذکر می کند: خداوند چنین می گوید: داوری کنید و عدالت را انجام دهید ...

سرانجام حضرت عاموس (علیه السلام) تمام احکام را در یک خلاصه کرد: زیرا خداوند به خاندان اسرائیل چنین می‌گوید: مرا بجویید تا زنده بمانید.

ورشچاگین E.M.

(تابع (d, w, c) ((w [c] = w [c] ||) .push (function () (try (w.yaCounter5565880 = Ya.Metrika جدید ((id: 5565880, clickmap: true, پیوندهای مسیر: درست، دقیقTrackBounce: درست، وب‌ویزر: درست، trackHash: درست)؛) catch (e) ())؛ var n = d.getElementsByTagName ("اسکریپت")، s = d.createElement ("اسکریپت") , f = تابع () (n.parentNode.insertBefore (s, n)؛ s.type = "text / javascript"؛ s.async = true؛ s.src = "https://cdn.jsdelivr.net /npm/yandex-metrica-watch/watch.js "; if (w.opera ==" ") (d.addEventListener ("DOMContentLoaded"، f، false);) else (f ();))) (سند ، پنجره، "yandex_metrika_callbacks");